平地上靈崖過此關頭自有天梯登絕頂 勞塵修淨土認清蹉路豈無寶筏渡迷津

名勝蘇州

對聯全文

上聯:平地上靈崖過此關頭自有天梯登絕頂
下聯:勞塵修淨土認清蹉路豈無寶筏渡迷津

對聯備註:

(蘇州:彭飛健題靈岩山繼廬亭。靈崖:靈岩山;勞塵;佛教用語)

參考注釋

平地

[level the ground] 平整土地

上靈

上帝;神靈。 晉 傅玄 《晉郊祀歌·夕牲歌》:“天命 有晉 ,穆穆明明。我其夙夜,祗事上靈。”《魏志·禮志三》:“王者之尊,躬行一日,固可以感徹上靈,貫被幽顯。” 宋 宋祁 《陽郊慶成頌》:“裴回常羊延上靈,至誠感通對殊休。”《鏡花緣》第八八回:“邀 金莖洲 之上靈,迓 芙蓉城 之仙舉。”

關頭

(1) [juncture;critical moment;turning point]∶有關事情成敗的關鍵時機

(2) [pass]∶關卡

天梯

(1) [high ladder]∶多裝置在較高的建築、設備上的很高的梯子

(2) [steps to heavens;high and steep mountain paths]∶古人想像中的登天的階梯。比喻高而險的山路

絕頂

(1) [sublime]∶超群的;卓越的;極端的;異常

聰明絕頂

(2) [supreme]∶最高級的;最高程度

如此絕頂的漂亮

淨土

[Pure Land] 佛教指沒有塵世庸俗氣的清淨世界

認清

[know] 識別…的性質,看清…的特點∶看出

認清他的本來面目

蹉路

猶失路。《五燈會元·金山穎禪師法嗣·節使李端願居士》:“公( 李端願 )曰:‘祇知貪程,不覺蹉路。’ 觀 (僧 達觀 )拓開曰:‘百年一夢,今朝方省。’”

寶筏

佛教語。比喻引導眾生渡過苦海到達彼岸的佛法。 唐 李白 《春日歸山寄孟浩然》詩:“金繩開覺路,寶筏渡迷川。” 明 孫梅錫 《琴心記·錦江曉發》:“ 恆 沙渺,彼岸平,從教寶筏濟眾生。” 清 趙翼 《題王摩詰<渡水羅漢圖>詩》:“我聞釋氏妙變化,寶筏能引迷津斷。”

迷津

[labyrinth;wrong path] 找不到渡口,多指使人迷惘境界

此即迷津也,深有萬丈,遙亘千里。——《紅樓夢》

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