遺蹟溯先人,茅補蘿牽,點綴一亭依舊式; 沁脾留過客,石泉槐火,評量七碗試新煎。

名人名家

對聯全文

上聯:遺蹟溯先人,茅補蘿牽,點綴一亭依舊式;
下聯:沁脾留過客,石泉槐火,評量七碗試新煎。

對聯備註:

(清-郭汝霖《題狐狸坳崗“訪勝亭”聯》)

參考注釋

遺蹟

[historical remains;vestige;trace] 前人留下的痕跡

瞻顧遺蹟。——明· 歸有光《項脊軒志》

先人

(1) [ancestor]∶祖先(常指祖父輩以上的)

(2) [my late father]∶專指已故的父親

辱王之先人。——《史記·平原君虞卿列傳》

先人還家。——宋· 王安石《傷仲永》

點綴

(1) [embellish;ornament;adorn;decorate]∶襯托;裝飾

自荷錢出水之日,便為點綴綠波。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(2) [use sth. merely for show]∶應景兒;湊數兒

(3) [embelishment]∶指襯托、裝飾的東西

依舊

[as before;still] 依然像從前一樣

書房的陳設依舊未變

沁脾

見“ 沁人心脾 ”。

過客

[passing traveller] 過路的人

穰歲之秋,疏客必食。非疏骨肉,愛過客也,多少之實異也。——《韓非子·五蠹》

石泉

山石中的泉流。《楚辭·九歌·山鬼》:“山中人兮芳杜若,飲石泉兮蔭松柏。” 北魏 酈道元 《水經注·來水》:“兩岸連山,石泉懸溜,行者輒徘徊留念,情不極已也。” 唐 杜甫 《石泉》詩:“石泉流暗壁,草露滴秋根。” 宋 蘇軾 《峽山寺》詩:“石泉解娛客,琴築鳴空山。” 元 劉迎 《寒食阻雨招元功會話》詩:“楊柳杏花相對晚,石泉槐火一時新。” 清 唐甄 《潛書·敬修》:“居於河濱者,始汲而歸,濁不可飲也。注而勿擾,則石泉矣。”

槐火

用槐木取火。相傳古時往往隨季節變換燃燒不同的木柴以防時疫,冬取槐火。《周禮·夏官·司爟》“四時變國火,以救時疫” 漢 鄭玄 註:“ 鄭司農 説以 鄹子 曰:‘春取榆柳之火,夏取棗杏之火……冬取槐檀之火。’” 唐 王勃 《守歲序》:“槐火滅而寒氣消,蘆灰用而春風起。” 宋 蘇軾 《<參寥泉銘>序》:“夢相與賦詩,有寒食清明石泉槐火之句,語甚美,而不知其所謂。” 元 宋無 《謝僧遺石槍》詩:“崖瀑松風添瑟縮,地鑪槐火共青熒。”

評量

(1).量度;估量。《爾雅·釋言》“賦,量也” 晉 郭璞 註:“賦稅所以評量。” 郝懿行 義疏:“量者,《説文》云:‘稱輕重也。’……《周禮·序官》‘量人’註:‘量,猶度也。’……《魯語》云:‘賦里以入,而量其有無。’然則賦斂、賦稅即為量入,賦布、賦予即為量出。賦之為言橅也。橅,揣料。”

(2).評判衡量。 唐 澄觀 《華嚴經疏鈔懸談》卷二一:“今初語業為體者是標,語即聲也。謂佛語下,別顯其相,謂唱號言辭、評量論説。” 明 周履靖 《錦箋記·晝錦》:“我呵年當貌當,雙擁著 英皇 ,美風情一任千載評量。” 魯迅 《華蓋集·並非閒話(三)》:“去年,我曾向DF先生提議過,以為該有人搜羅了各處的各種定期刊行物,仔細評量,選印幾本小說集,來紹介於世間。”

七碗

見“ 七椀茶 ”。

試新

(1).猶嘗試。 唐 孟浩然 《九日》詩:“落帽恣歡飲,授衣同試新。”《西遊記》第四六回:“砍頭那裡好試新?頭乃六陽之首,砍下即便死矣。”

(2).吃應時的新鮮食品。《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》:“每熟時就先望空祭了花神,然後敢嘗。又遍送左近隣家試新,餘下的方鬻。”

(3).茶名。 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上:“茶有十綱,第一第二綱太嫩,第三綱最妙,自六綱至十綱,小團至大團而止,第一名曰試新。” 明 許次紓 《茶疏·今古製法》:“若漕司所進第一綱,名 北苑 試新者,乃雀舌冰芽所造,一夸之直,至四十萬錢,僅供數盂之啜,何其貴也。”

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