對聯全文
上聯:奧區神皋斗絕入海
下聯:捫參歷井峻極於天
對聯備註:
(蓬萊閣:朱銘盤。奧區:深處;皋:高地;斗:同陡;捫參句:撫摸參星,經過井星,喻在天上)
對聯奧區神皋斗絕入海 捫參歷井峻極於天書法欣賞
參考注釋
奧區
(1).腹地。《後漢書·班固傳上》:“防禦之阻,則天下之奧區焉。” 李善 註:“奧,深也。言 秦 地險固,為天下深奧之區域。” 宋 劉炎 《邇言》:“或曰: 淮 堧千里,濱接 魯 鄧 ,昔為奧區,今為極邊。” 清 劉大櫆 《游凌雲圖記》:“南方固山水之奧區,而 巴蜀 峨眉 尤為怪偉奇絶。”
(2).深奧之處。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經》:“洞性靈之奧區,極文章之骨髓者也。” 唐 薛用弱 《集異記·張華》:“談《老》《莊》之奧區,被《風》《雅》之絶旨。”
神皋
亦作“神皐”。 1.神明所聚之地。《文選·張衡<西京賦>》:“爾乃廣衍沃野,厥田上上,寔為地之奧區神皋。” 李善 註:“謂神明之界局也。”
(2).引申為神聖的土地。 清 龔自珍 《尊隱》:“將與汝枕高林,藉豐草,去沮洳,即犖確,第四時之榮木,矚九州之神皋。” 曹亞伯 《武昌革命真史·武昌起義》引《布gao8全8國電》:“何物胡 清 ,敢亂天紀,挽弓介馬,竟履神皋。”
(3).指京畿。《文選·任昉<齊竟陵文宣王行狀>》:“公內樹寬明,外施簡惠,神皋載穆,轂下以清。” 李周翰 註:“神皋,謂都畿之內。”《南齊書·州郡志上》:“ 揚州 京輦神皋。”《宋史·刁衎傳》:“神皋勝地,天子所居,豈使流囚於此聚役。” 明 楊慎 《鹹陽》詩:“帝里繁華歇,神皋歲月多。”
(4).肥沃的土地。《文選·沉約<齊故安陸昭王碑文>》:“ 禹 穴神皋,地埒分 陝 。” 李周翰 註:“皋,地也,其地肥沃故云神皋。”《宋書·自序傳·沉亮》:“竊見郡境有舊石堨,區野腴潤,實為神皋。” 唐 溫庭筠 《秋日》詩:“爽氣變昏旦,神皋徧原隰。”
斗絕
(1).陡峭峻險。斗,通“ 陡 ”。《後漢書·西南夷傳·白馬氐》:“﹝ 氐 人﹞居於 河池 ,一名 仇池 ,方百頃,四面斗絶。” 宋 陳亮 《戊申再上孝宗皇帝書》:“ 鍾阜 之支隴隱隱而下,今行宮據其平處以臨城市,城之前則逼山而斗絶焉。” 清 顧炎武 《王徵君潢具舟城西同楚二沙門小坐柵洪橋下》詩:“蠻陬地斗絶,極目天茫茫。”
(2).孤懸。《後漢書·竇融傳》:“ 河西 斗絶在 羌胡 中,不同心勠力,則不能自守。” 姚錫光 《東方兵事紀略·遼東》:“ 錦州 聲援梗阻,必出 石山站 繞 奉天 會城,崎嶇始達。於是 遼陽 斗絶,根本動搖。”
(3).猶懸殊。 章炳麟 《訄書·定版籍》:“夫貧富斗絶者,革命之媒。”
捫參歷井
(1). 唐 李白 《蜀道難》詩:“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。”參、井,皆星宿名,分別為 蜀 秦 分野。謂自 秦 入 蜀 途中,山勢高峻,可以摸到參、井兩星宿。後因以“捫參歷井”形容山勢高峻,道路險阻。 宋 王銍 《王公四六話》:“ 鄧溫伯 知 成都 謝上表云:‘捫參歷井,敢辭 蜀 道之難;就日望雲,愈覺 長安 之遠。’自後凡官兩 川 者,謝表相承用此一聯。” 元 撖夅 《游香山》詩:“石棧天梯落日紅,誰開青壁削芙蓉。捫參歷井來何暮,佩玉鳴鑾更不逢。”
(2).形容世路艱難。 清 錢謙益 《剡城》詩之二:“挹斗揚箕誤有名,捫參歷井信浮生。”
峻極
(1).《禮記·中庸》:“發育萬物,峻極於天。” 鄭玄 註:“峻,高也。” 孔穎達 疏:“言聖人之道高大,與山相似,上極於天。”後以“峻極”謂極高。 晉 葛洪 《抱朴子·知止》:“嵩 岱 不託地,則不能竦峻極,概雲霄。” 唐 劉知幾 《史通·敘事》:“譬夫游滄海者徒驚其浩曠;登 太山 者但嗟其峻極。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記四》:“西望雙峯峻極,氤氳雲表者, 大明山 也。”
(2).謂極為陡峭。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記六》:“久之別,已下午,遂從右上,小徑峻極,令其徒偕。”
(3).形容書法的勁挺峭拔。《宣和書譜·張顗》:“ 公權 之學出於 顏真卿 ,加以盤結遒勁,為時所重,議者以謂如驚鴻避弋,飢鷹下鞲,蓋以言其風骨峻極,而少和淑之氣焉!”
(4).古寺院名。在 嵩山 。 宋 梅堯臣 《永叔內翰見索謝公游嵩書》詩:“卻望 峻極 居,已與天外隔。薄暮投 少林 ,漱濯整冠幘。”
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