對聯全文
上聯:上下而求索原只為蒼生社稷
下聯:高低兮唱吟卻長留青史人間
對聯備註:
(端午節/[漢月秦關])
參考注釋
上下
(1) [high and low]∶高處和低處;上面和下面;職位上較高的和較低的人
上下同欲者勝。——《孫子·謀攻》
鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
(2) [old and young]∶輩分上較高的和較低的人
全家上下都很高興
(3) [up and down]∶從上面到下面
(4) [relative superiority or inferiority]∶指程度上高低、優劣
不分上下
(5) [about]∶用在數量詞後,表示概數;左右
今年一畝地能有一千斤上下的收成
這位先生今年五十上下
(6) [bailiff in a feudal yamen]∶稱衙門中的差役
求索
(1) [seek]∶尋找;搜尋
求索新的路子
(2) [ask for]∶索取;要求
求索無厭
蒼生
(1).草木叢生之處。《書·益稷》:“帝光天之下,至於海隅蒼生。” 孔 傳:“光天之下,至於海隅蒼蒼然生草木,言所及廣遠。”
(2).指百姓。《文選·史岑<出師頌>》:“蒼生更始,朔風變律。” 劉良 註:“蒼生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩:“往者災猶降,蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》:“儒者紙上之語,使之當國,豈不誤蒼生乎?” 鄒韜奮 《經歷》三二:“有害盡蒼生的黨,有確能為大眾謀幸福的黨。”
(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出:“狀元真大才,衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書,蒼生還相見,休要來。”
社稷
[the god of the land and the god of grain — the state] 土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家
將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》
亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》
高低
(1) [on any account]∶無論如何
嘴都說破了,老王高低不答應
通訊員卻高低不肯,挾了被子就走。——《百合花》
(2) [at long last]∶終究,到底
高低找到了這本書
這本書高低叫他弄丟了
唱吟
歌吟。 金一 《文學觀》:“ 三閭 弟子,唱吟於 湘 楚 之涯,其菁英益肆於 漢 ,至 唐 之末葉而醨。”
青史
[annals of history] 古時用竹簡記事,所以後人稱史籍為青史
青史留名
永垂青史
人間
[man’s world;the world] 指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
注釋是字典網系統生成,僅供參考!
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