未一面仍是所天，恨無端仙李摧殘，誓將緣結來生，精魂應化女貞木； 不二心自盟匪石，嘆頃刻梵蓮零落，從此香埋並蒂，倩影長隨君子花。

對聯全文

上聯：未一面仍是所天，恨無端仙李摧殘，誓將緣結來生，精魂應化女貞木；
下聯：不二心自盟匪石，嘆頃刻梵蓮零落，從此香埋並蒂，倩影長隨君子花。

對聯備註：

（清-李某《挽王氏聯》）

參考注釋

一面

(1) [one side]∶物體的一個表面

(2) [one aspect]∶方面

(3) [at the same time;simultaneously]∶表示一個動作跟另一個動作同時進行

他一面跑,一面喊

仍是

(1) [still]∶還是要,儘管發生了以前的事或以qian8考慮過還是要

仍是重要的人物

(2) [remain]∶形式、條件、狀況、數量繼續不變

這個條約五十年仍是有效

所天

(1).舊稱所依靠的人。指君主或儲君。《後漢書·梁竦傳》：“乃敢昧死自陳所天。” 李賢 註：“臣以君為天，故云‘所天’。” 晉 陸機 《謝平原內史表》：“鉗口結舌，不敢抗訴所天。” 唐 顏真卿 《馮翊太守謝上表》：“伏惟陛下察其戇愚，收其後效，臣雖萬死，實荷所天。”

(2).舊稱所依靠的人。指父。 晉 武帝 《答群臣請易服復膳詔》：“吾本諸生，家傳禮來久，何必一旦便易此情於所天。” 宋 方勺 《泊宅編》卷一：“予生 浙東 ，世業農，總角失所天。”

(3).舊稱所依靠的人。指丈夫。 晉 潘岳 《寡婦賦》：“少喪父母，適人而所天又殞。” 唐 顧況 《棄婦詞》：“十五許嫁君，二十移所天。”

無端

(1) [unprovoked;for no reason at all]∶沒來由;沒道理

無端滋事

(2) [evil]∶品性不端正

無端賤婢

(3) [endless]∶沒有盡頭

摧殘

[wreck;devastate] 使受嚴重損失;殘害

百般摧殘

來生

[future life;next life; life beyond] 指人死後再轉生到世上的那一生;下輩子(迷信)

精魂

(1) [soul]∶靈魂

(2) [spirit]∶精神

應化

(1).順應變化。 馬王堆 漢 墓帛書《經法·道法》：“應化之道，平衡而止。輕重不稱，是胃（謂）失道。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“應化則變，感氣而成。” 晉 陸機 《辨亡論上》：“歷命應化而微，王師躡運而發。”

(2).佛教語。謂佛、菩薩隨宜化身，教化眾生。 唐 玄奘 《大唐西域記·婆羅痆斯國》：“ 天帝釋 欲驗修菩薩行者，降靈應化為一老父。” 許地山 《命命鳥》：“壁上掛的都是 釋迦 應化的事跡……一進門就知那是佛教底經堂。”

貞木

(1).經冬不凋的樹木。《宋書·顧覬之傳》：“爾乃松柳異質，薺荼殊性，故疾風知勁草，嚴霜識貞木，何異忠孝之質，資行夙昭。” 元 虞集 《敕賜龍章寶閣記》：“重鋟貞木，作大閣於 饒州路 安仁縣 雲錦山 之 崇文宮 以庋之。” 清 王夫之 《擬阮步兵＜述懷＞》詩之二十：“紫芝含清膏，貞木炫寒條。”

(2).特指女貞樹。 元 王逢 《楊女貞為鐵厓提學作》詩：“高堂欲奪柏舟志，抔土靜觀貞木榮。”自註：“公嘗植女貞木表墓上。”《廣qun8芳8譜·木譜十二·女貞》：“女貞，一名貞木……凌冬不凋，人亦呼為冬青。”參見“ 女貞 ”。

不二

(1)

[consistent]∶沒有兩樣,一致和相同的

君令不二

(2)

[single-minded loyal]∶專一,不變心

對革命堅貞不二

匪石

非石，不象石頭那樣可以轉動。形容堅定不移。《詩·邶風·柏舟》：“我心匪石，不可轉也。” 孔穎達 疏：“言我心非如石然，石雖堅尚可轉，我心堅，不可轉也。”《晉書·王導傳論》：“實賴元宰，固懷匪石之心。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“ 鶯鶯 見生敷揚己志，竊慕於己，心雖匪石，不無一動。” 清 錢謙益 《魏大中父邦直加贈徵仕郎工科給事中制》：“攻木之教有聞，匪石之心不改。”

頃刻

[in a moment] 片刻;表示行動或事情在極短的時間內完成,相當於“一會兒”

菀枯頃刻。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

頃刻兩斃。——《聊齋誌異·狼三則》

一陣風過,江面上頃刻間掀起了巨浪

零落

(1) [decayed]∶不景氣;衰落

家事零落

(2) [scattered; sporadic]∶散亂

零落的槍聲

(3) [straggly]∶散落;好像散亂安排

零落的村莊

(4) [withered and fallen]∶樹木枯凋

草木零落

從此

(1) [from this time on]∶從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) [thenceforward]∶從那個地方起或從那個時候起

香埋

(1).花遭埋葬。 唐 薛逢 逸句：“碧碎鴛鴦瓦，香埋菡萏罏。”

(2).比喻美女亡故。 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》：“今則天各一方，風流雲散，兼之玉碎香埋，不堪回首焉！”

並蒂

指兩朵花並排地長在同一個莖上。 駱賓基 《午睡的時候》：“那圍裙是藍布的，四周扎著縫，在當中用白線勾著兩朵並蒂的大牡丹。”

並蒂：亦作“ 並蔕 ”。 1.兩朵花或兩個果子共一蒂。 唐 杜甫 《進艇》詩：“俱飛蛺蝶元相逐，並蒂芙蓉本自雙。” 宋 陸游 《或遺木瓜有雙實者香甚戲作》詩：“ 宣城 繡瓜有奇香，偶得並蒂置枕傍。”《鏡花緣》第一回：“同一梅花，有緑萼、硃砂之異；同一蓮花，有重臺、並蒂之奇。”

(2).比喻男女合歡或夫婦恩愛。 唐 皇甫松 《竹枝》詞之三：“芙蓉並蔕一心連，花侵隔子眼應穿。” 明 楊珽 《龍膏記·錯媾》：“樂事生平佔，天從人願，芙蓉並蒂，兔絲不斷。” 清 李漁 《慎鸞交·贈妓》：“有話須陳，並蒂分房各有根。”

倩影

[beautiful image (of a woman)] 比喻身材美好,亭亭玉立(多指女子)

長隨

(1). 明 代宦官的第二等。《明史·宦官傳一·何鼎》：“ 弘治 初，為長隨，上疏請革傳奉官，為儕輩所忌。”

(2).官府雇用的僕役。 清 趙翼 《廿二史札記》卷三六：“長隨本中官之次等，受役於大璫者……今俗所謂長隨，則官場雇用之僕人。”《儒林外史》第三七回：“又給了他十兩銀子，打發出去，隨即把他薦在一個知縣衙門裡做長隨。”

(3).泛指僕役。《儒林外史》第五三回：“ 陳木南 寫了一個札子，叫長隨拿到國公府向 徐九公子 借了二百兩銀子。”

君子

(1) [gentleman]∶對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) [a man of noble character]∶古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱 [honorific title to thers]

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

注釋是字典網系統生成，僅供參考！