掌國家選士銓衡，更講學辟雍，文德誕敷，宵旰憂紆仰公輔； 濟時局維新法度，有富強基礎，賢勞卓著，平成景運啟支1一1那。

對聯全文

上聯：掌國家選士銓衡，更講學辟雍，文德誕敷，宵旰憂紆仰公輔；
下聯：濟時局維新法度，有富強基礎，賢勞卓著，平成景運啟支7那。

對聯備註：

（清-凌蔭廷《挽張百熙聯》）

參考注釋

國家

(1) [state]∶長期占有一塊固定領土,政治上結合在一個主權政府之下的人民的實體;一種特定形式的政府、政體或政治上組織起來的社會

世俗國家

福利國家

fa3西3斯國家

在中國,鐵路屬於國家

國家機器

國家監獄

國家銀行

國家所有制

國家社會主義

國家資本主義

國家大事

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我們的權利受國家保護

國家之首

國家安全

(2) [nation]∶由一個民族或多個民族組成並且具有或多或少確定的領土和一個政府的人民的共同體

中國是有成文憲法的國家

西方國家

新近獨立的國家

國家的形勢

這是個英雄的國家

(3) [country;land]∶由人民共同體所占據的土地

亞洲國家

殖民地國家

這個國家有幾條大河

在這個國家的各個角落

第三世界國家

他曾在許多國家居住過

美麗的國家

選士

(1). 周 代選拔人才的一種制度。錄取鄉人中德業有成者。《禮記·王制》：“命鄉論秀士，升之司徒，曰選士。” 康有為 《大同書》戊部：“《詩》稱‘釐爾女士’，夫女而稱士，然則《王制》學校中之進士、選士、秀士、俊士豈有別焉。”

(2).泛指選拔人才。《舊唐書·楊綰傳》：“國之選士，必藉賢良。” 明 馮夢龍 《萬事足·卦卜佳音》：“祝告先賢，為選士文場獻錦篇。”

(3).挑選士兵。亦指精選出來的兵士。《管子·七法》：“為兵之數……存乎選士，而士無敵。”《呂氏春秋·孟秋》：“天子乃命將帥，選士厲兵，簡練桀儁，專任有功，以征不義。”《文選·沉約＜應詔樂游苑餞呂僧珍詩＞》：“超乘盡三屬，選士皆百金。” 李善 註：“《史記》曰： 李牧 ， 趙 之良將也。 匈奴 入， 牧 選百金之士五萬擊之。《漢書音義》， 服虔 曰：良士直百金。言重故也。”

銓衡

(1).衡量輕重的器具。《淮南子·齊俗訓》：“夫挈輕重不失銖兩，聖人弗用，而縣之乎銓衡。” 劉文典 集解：“《羣書治要》引，銓作權。” 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》：“夫銓衡不平則輕重錯謬，斗斛不正則少多混亂。” 唐 白居易 《革吏部之弊策》：“妍蚩者不能欺於藻鏡，錙銖者不敢詐於銓衡。”

(2).品鑑衡量。 晉 葛洪 《抱朴子·尚博》：“德行為有事，優劣易見，文章微妙，其體雖識，夫易見者粗也，難識者精也。夫唯粗也，故銓衡有定焉；夫唯精也，故品藻難一焉。” 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷中：“﹝ 魏文帝 ﹞惟‘西北有浮雲’十餘首，殊美贍可翫，始見其工矣。不然，何以銓衡羣彥，對揚厥弟者耶？” 宋 司馬光 《和伯鎮再入館》：“銓衡時進對，戶牖日相親。” 王闓運 《桂陽陳侍郎行狀》：“故每遇時賢，銓衡輕重，無足失。”

(3).考核、選拔(人才)。《三國志·魏志·夏侯玄傳》：“夫官才用人，國之柄也，故銓衡專於臺閣，上之分也。”《隋書·高祖紀上》：“公水鏡人倫，銓衡庶職，能官流詠，遺賢必舉。” 元 無名氏 《延安府》第二折：“小官擢用良才，銓衡人物，褒貶必當。”

(4).指主管選拔官吏的職位。亦指主管選拔官吏的部門之長。《晉書·良吏傳·吳隱之》：“汝若居銓衡，當舉如此輩人。”《資治通鑑·晉哀帝興寧二年》：“辟召非其人者，悉降爵為侯，自今國官皆委之銓衡。” 胡三省 註：“銓衡，謂吏部尚書也。” 明 張煌言 《徐允岩詩序》：“我 明 選舉既行，薦辟遂廢。一命必由銓衡，三事莫敢幕置。” 清 獨逸窩退士 《笑笑錄·凍豬肉》：“ 姜晦 為吏部侍郎，眼不識字，手不解書，濫掌銓衡。”

講學

[give lectures] 當眾講解闡述自己的學術理論

應邀出國講學

辟雍

亦作“ 辟雝 ”。辟，通“ 璧 ”。本為 西周 天子所設大學，校址圓形，圍以水池，前門外有便橋。 東漢 以後，歷代皆有辟雍，除 北宋 末年為太學之預備學校(亦稱“外學”)外，均為行鄉飲、大射或祭祀之禮的地方。 漢 班固 《bai3虎通·辟雍》：“天子立辟雍何？所以行禮樂宣德化也。辟者，璧也，象璧圓，又以法天，於雍水側，象教化流行也。” 北魏 酈道元 《水經注·穀水》：“又逕明堂北， 漢光武 中元 元年立，尋其基構，上圓下方，九室重隅十二堂， 蔡邕 《月令章句》同之，故引水於其下，為辟雝也。” 元 方行 《送賈彥臨訓導霍邱》詩：“承恩自合歸 宣室 ，論道安能老辟雍？” 清 錢泳 《履園叢話·碑帖·周石鼓文》：“ 高宗 純皇帝 以 乾隆 庚戌親臨辟雍，見石鼓漫泐，為立重欄，以蔽風雨。”

文德

(1).指禮樂教化。與“武功”相對。《易·小畜》：“君子以懿文德。”《論語·季氏》：“故遠人不服，則修文德以來之。”《後漢書·光武帝紀上》：“言武功則莫之敢抗，論文德則無所與辭。” 元 傅若金 《書南寧驛》詩：“也知文德能柔遠，傳道新恩欲罷征。” 魯迅 《偽自由書·王化》：“還有什麼事可以做呢？自然只有修文德以服‘遠人’的 日本 了。”

(2).寫文章的道德。 魯迅 《偽自由書·從幽默到正經》：“又不幸而 榆關 失守， 熱河 吃緊了，有名的文人學士，也就更加吃緊起來……講文德的也有，罵人固然可惡，俏皮也不文明，要大家做正經文章，裝正經臉孔，以補‘不抵抗主義’之不足。”

誕敷

遍布。《書·大禹謨》：“帝乃誕敷文德，舞乾羽於兩階。” 孔 傳：“遠人不服，大布文德以來之。”《舊唐書·韓弘傳》：“況乎邦教誕敷，王言總會，百辟攸憲，四方式瞻。” 太平天囯 洪秀全 《御製千字詔》：“次令門徒，福音誕敷。”

宵旰

[getting up before dawn and eating late ——busy with state affairs;labor incessantly on duty] 〈方〉∶宵衣旰食,即天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息

宵旰憂虞軫。——唐· 杜甫《秋日夔府詠懷一百韻》

憂紆

猶憂邑。 漢 王逸 《九思·哀歲》：“憂紆兮鬱鬱，惡所兮寫情。”參見“ 憂邑 ”。

公輔

古代三公、四輔，均為天子之佐。借指宰相一類的大臣。《漢書·孔光傳》：“ 光 凡為御史大夫、丞相各再，壹為大司徒、太傅、太師，歷三世，居公輔位前後十七年。”《新五代史·雜傳·李鏻》：“因為 鏻 置酒，問其副使 馬承翰 ：‘今朝廷之臣，孰有公輔之望？’” 清 錢泳 《履園叢話·雜記下·浮簽》：“是時 延州 張芥航 先生為 南河 河帥，亦賦七律四章云：‘……身小已凝公輔器，文成知噪鳳鸞翔。’” 章炳麟 《箴新黨論》：“備位公輔，自名知學，百家成説，未能研精。”

濟時

猶濟世，救時。《國語·周語中》：“寬，所以保本也；肅，所以濟時也。”《舊唐書·隱逸傳序》：“退無肥遁之貞，進乏濟時之具。” 明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》：“經世手，濟時英， 玉堂 金馬 豈難登。” 周詠 《感懷》詩之三：“舉目 新亭 揮掬淚，刦餘誰是濟時才？”

維新

[reform;modernization] 反對舊的,提倡新的。通常指變舊法,行新政

法度

(1) [law]∶法律制度

(2) [moral standard]∶規矩,行為的準則

議法度而修之於朝廷。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

商君佐之,內立法度,務耕織。—— 漢· 賈誼《過秦論》

富強

[prosperous and strong;be thriving and powerful] 國家富足而強大

基礎

(1) [foundation;base;basis;cornerstone;ground-work]

(2) 埋牆基為基,立柱墩為礎;建築物的地下部分

(3) 事物發展的根本或起點

(4) [economic base]∶指經濟基礎

賢勞

[diligent] 勞苦;勞累

卓著

[outstanding] 突出顯著

功效卓著

平成

語出《左傳·文公十八年》：“ 舜 臣 堯 ，舉八愷，使主后土，以揆百事，莫不時序，地平天成。”《書·大禹謨》：“地平天成，六府三事允治，萬世永賴，時乃功。”後以“平成”謂萬事安排妥帖。 明 楊慎 《別陳玉泉》詩：“平成紹 禹 績，玄圭獻 堯 天。” 清 趙翼 《岣嶁碑歌》：“黃熊九載績弗效，聖子起任平成責。”

景運

好時運。《周書·獨孤信傳》：“今景運初開，椒闈肅建。” 宋 陳岩肖 《庚溪詩話》卷上：“ 景祐 元年所賜詩末句曰：‘寒儒逢景運，報國合如何？’” 李大釗 《由縱的組織向橫的組織》：“在此一大橫的聯合中，各個性都得自由，都是平等，就是大同的景運。”

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