與長公曆天涯淪落而來,寸草三春,遊子相憐孟東野; 惟賢母當海內親知之吊,生芻一束,昔人我愧徐南州。
對聯全文
上聯:與長公曆天涯淪落而來,寸草三春,遊子相憐孟東野;
下聯:惟賢母當海內親知之吊,生芻一束,昔人我愧徐南州。
對聯備註:
(清-李壽蓉《楊太夫人》)
參考注釋
長公
(1).古人多以“長公”為字,為行次居長之意。《漢書·夏侯勝傳》:“ 夏侯勝 字 長公 。”《漢書·韓延壽傳》:“ 韓延壽 字 長公 。”
(2). 宋 蘇軾 為 蘇洵 長子,其詩文渾涵光芒,雄視百代,當時尊之為“長公”。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·東坡五》:“《復齋漫録》云:‘當時以 東坡 為 長公 , 子由 ( 蘇轍 )為 少公 。’” 宋 張耒 《贈李德載》詩:“ 長公 波濤萬頃海, 少公 峭拔千尋麓。” 明 焦竑 《李氏<焚書>序》:“ 宋 元豐 間,禁 長公 之筆墨,家藏墨妙,抄割殆盡。”
天涯
[end of the world;the remotest corner of the earth] 在天的邊緣處。喻距離很遠
天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》
淪落
[degenerate;be reduced to poverty;come down in the world;fall low;be driven onto] 被驅逐流落;陷入不良的境地
淪落街頭
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
而來
以來。《墨子·兼愛下》:“夫挈 泰山 以超 江河 ,自古及今,生民而來,未嘗有也。”《孟子·盡心下》:“由 孔子 而來,至於今百有餘歲。” 宋 范仲淹 《天章閣待制王公墓志銘》:“又用兵而來,吏民疲苦。”
寸草
(1) [small grass]∶小草
吳人種菱,春輒芟除,不遺寸草。——《宋史·蘇軾傳》
尺草不留
誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊《遊子吟》
寸草之心
三春
(1).春季三個月:農曆正月稱孟春,二月稱仲春,三月稱季春。 漢 班固 《終南山賦》:“三春之季,孟夏之初,天氣肅清,周覽八隅。” 唐 李白 《別氈帳火爐》詩:“離恨屬三春,佳期在十月。” 元 宋方壺 《鬥鵪鶉·踏青》套曲:“嬌滴滴三春佳景,翠巍巍一帶青山。” 劉大白 《春盡了》詩:“算三春盡了,總應該留得春痕多少。”
(2).指春季的第三個月,暮春。 唐 岑參 《臨洮龍興寺玄上人院同詠青木香叢》詩:“六月花新吐,三春葉已長。” 清 姚鼐 《乙未春出都留別同館諸君》詩:“三春紅藥熏衣上,兩度槐黃落硯前。”
(3).三個春天,即三年。 晉 陸機 《答賈謐》詩:“游跨三春,情固三秋。” 唐 崔璞 《蒙恩除替將還京洛》詩:“兩載求人瘼,三春受代歸。”原註:“到任十二箇月,除替未及三年。”
遊子
[man travelling or residing far away from home] 久居他鄉或異國之人
慈母手中線,遊子身上衣。——孟效《遊子吟》
浮雲蔽白曰,遊子不顧反。——《古詩十九首》
浮雲遊子意。——唐· 李白《送友人》
相憐
相互憐愛;憐惜。《列子·楊朱》:“古語有之:‘生相憐,死相捐。’” 宋 王安石 《酬宋廷評請序經解》詩:“未曾相識已相憐,香火靈山亦有緣。”
東野
[ Dong Ye] 複姓
海內
[within the four seas;throughout the country] 古人認為我國疆土四面為海所環抱,因而稱國境以內為海內
海內之地。——《孟子·梁惠王上》
海記憶體知己,天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
海內大亂。——《資治通鑑》
親知
[get the information in person] 親自體驗獲得的知識
親知源於實踐
生芻
亦作“ 生蒭 ”。1.鮮草。《詩·小雅·白駒》:“生芻一束,其人如玉。” 陳奐 傳疏:“芻所以萎白駒,託言禮所以養賢人。”鮮草可養白駒。後因用作禮賢敬賢之典。《西京雜記》卷五:“夫人無幽顯,道在則為尊,雖生蒭之賤也,不能脫落君子,故贈君生蒭一束。” 宋 黃庭堅 《迎醇甫夫婦》詩:“策馬得行休更秣,已令童稚割生芻。”
(2).指賢人;賢能。 南朝 宋 鮑照 《從過舊宮》詩:“空費行葦德,採束謝生芻。” 南朝 梁 吳均 《贈周興嗣》詩之一:“願持 江 南蕙,以贈生芻人。”
(3).指代《詩·小雅·白駒》,以寄寓思友、思賢之心。 唐 權德輿 《奉和許閣老酬淮南崔十七端公見寄》:“斷金揮麗藻,比玉詠生芻。” 唐 李群玉 《將離澧浦置酒野嶼奉懷沉正字昆弟三人聯登高第》詩:“停觴一搖筆,聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬贈王德征》詩:“皎皎空谷駒,生芻勞我心。”
(4).《後漢書·徐穉傳》:“ 郭林宗 有母憂, 穉 往弔之,置生芻一束於廬前而去。”後因以稱弔祭的禮物。 唐 楊炯 《瀘州都督王湛神道碑》:“生芻一束,泣血三年,不踰聖人之禮,能行大夫之孝。”《宋史·文苑傳三·路振》:“生芻致祭,弊帷成禮。瘞爾崇岡,全爾具體。” 明 張煌言 《挽大宗伯吳巒穉先生》詩:“趨朝當日稱先達,惆悵生芻何處投。”
一束
(1).數量詞。猶言一梱,一紮。《詩·小雅·白駒》:“生芻一束,其人如玉。” 唐 杜甫 《暮秋枉裴道州手札》詩:“久客多枉友朋書,素書一月凡一束。”《兒女英雄傳》第三五回:“那大主考便打開那一束備中的卷子。” 柔石 《摧殘》:“沒有辦法了,米一粒也沒有了,柴一束也沒有了。”
(2).數量詞。古以帛五匹為“一束”。《禮記·雜記下》:“納幣一束,束五兩,兩五尋。” 鄭玄 註:“十個為束,貴成數,兩兩者合其卷,是謂五兩。八尺曰尋,五兩五尋,則每卷二丈也,合之則四十尺,今謂之匹。”《漢書·梅福傳》:“言可採取者,秩以升斗之祿,賜以一束之帛。”參見“ 束帛 ”。
(3).數量詞。箭十二支。《淮南子·氾論訓》:“ 齊 桓公 將欲征伐,甲兵不足,令有重罪者,出犀甲一戟;有輕罪者,贖以金分;訟而不勝者,出一束箭。” 高誘 註:“箭十二為束也。”
(4).指笙管之類的樂器。因用若干根竹管和一根總吹氣管制成,故稱。 唐 薛能 《贈歡娘》詩:“一束龍吟細竹枝,青娥擎在手中吹。” 唐 王轂 《吹笙引》:“水泉迸瀉急相續,一束宮商裂寒玉。”
昔人
[the ancient people] 前人;古人
南州
(1).泛指南方地區。《楚辭·遠遊》:“嘉南州之炎德兮,麗桂樹之冬榮。” 姜亮夫 校註:“南州猶南土也,此當指 楚 以南之地言。”《晉書·羊祜傳》:“南州人征市日,聞 祜 喪,莫不號慟。” 清 吳偉業 《庚子八月訪同年吳有調有感賦贈》詩之四:“南州師友江天笛, 北固 知交午夜砧。” 葉葉 《庚戌紀事》詩之十三:“二月南州春已深,紅綿花下午沉沉。”
(2).指 豫章郡 。《後漢書·徐稺傳》:“ 徐稺 字 孺子 , 豫章 南昌 人也……及 林宗 有母憂, 稺 往弔之,置生芻一束於廬前而去。眾怪,不知其故。 林宗 曰:‘此必 南州 高士 徐孺子 也。’” 元 張養浩 《詠史詩·朱震》:“如何當日 陳蕃 榻,止為 南州 孺子 懸。”
(3).借指 徐稺 。 清 宋琬 《韓子新歸中州詩以贈之》:“邑宰聞生來,下榻如 南州 。”
(4).指 南陽 。《後漢書·王常傳》:“臣蒙大命,得以鞭策託身陛下。始遇 宜秋 ,後會 昆陽 ,幸賴靈武,輒成斷金。 更始 不量愚臣,任以 南州 。” 李賢 註:“謂以廷尉行 南陽 太守。”
(5).指兩 粵 。 南朝 梁 江淹 《游黃櫱山》詩:“ 南州 饒奇怪,赤縣多靈仙。” 唐 杜甫 《從人覓小胡孫許寄》詩:“人説 南州 路,山猿樹樹懸。” 仇兆鰲 注引 顧宸之 曰:“兩 粵 為 南州 路。”
(6).古代州名。 唐 武德 二年,初置 南州 , 宋 改 南川縣 。即今 四川省 南川縣 。
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