陶士行有功在湖湘，中外交推，死後尚留經國疏； 馬君實以身殉社稷，憂勤不懈，病中猶訂教科書。

對聯全文

上聯：陶士行有功在湖湘，中外交推，死後尚留經國疏；
下聯：馬君實以身殉社稷，憂勤不懈，病中猶訂教科書。

對聯備註：

（清-丁鴻實《挽張之洞聯》）

參考注釋

士行

士大夫的操行。多含褒義。《詩·大雅·既醉》“釐爾女士” 漢 鄭玄 箋：“予女以女而有士行者，謂生淑媛使為之妃。” 漢 劉向 《說苑·善說》：“ 林既 衣韋衣而朝 齊景公 ， 齊景公 曰：‘此君子之服也？小人之服也？’ 林既 逡巡而作色曰：‘夫服事何足以端士行乎？’”《舊唐書·文苑傳下·崔顥》：“ 崔顥 者，登進士第，有俊才，無士行，好蒲博飲酒。” 清 蔣士銓 《桂林霜·幕議》：“他若絶饋獻、葺學宮、飭士行等件，都是 孫先生 文筆敷宣，便覺詞嚴義正。”

有功

(1).有功勞，有功績。《易·需》：“利涉大川，往有功也。” 漢 范曄 《宦者傳論》：“﹝宦人﹞其能者則 勃貂 管蘇 ，有功於 楚 晉 。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“士卒本將，一朝相失，心孤意怯，難以有功。”

(2).有功之人。《戰國策·秦策三》：“明主則不然，賞必加於有功，刑必斷於有罪。” 漢 東方朔 《非有先生論》：“於是正明堂之朝，齊君臣之位，舉賢才，布德惠，施仁義，賞有功。” 晉 羊祜 《讓開府表》：“然臣等不能推有德，進有功，使聖聽知勝臣者多，而未達者不少。”

湖湘

湖南省 洞庭湖 和 湘江 地帶。常用來代指 湖南 。 宋 岳飛 《奏乞除在外宮觀第二札子》：“奉聖旨， 岳飛 已平 湖 湘 。” 清 錢謙益 《金陵雜題絕句》之十二：“舊曲新詩壓教坊，縷衣垂白感 湖 湘 。” 陳家英 《有懷秀元三妹北洋女師範即次其韻》：“ 湖 湘 詞祖推騷體， 江 左門才數 謝 家。”

中外

[inside and outside] 裡面和外面

中外不得相救

中外交薦。——《明史》

經國

治理國家。《國語·周語下》：“將民之與處而離之，將災是備御而召之，則何以經國？” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“蓋文章經國之大業，不朽之盛事。” 宋 蘇軾 《永裕陵十月旦表本制》：“休老勞農，追述養民之政；厲兵講武，敢忘經國之謀。” 孫中山 《國民會議足以解決中國內亂》：“他們這次推翻 曹錕 、 吳佩孚 ，固然是很有功勞，我們只可以在會議之中，特別設法酬謝，不能說會議的經國大事，便由他們把持。”

身殉

指為某種信念而捨棄生命。 郭沫若 《萬引》：“她也墜樓身殉了。” 巴金 《靜夜的悲劇》：“四天后，她在斷頭台上身殉她的愚蠢行為。”

社稷

[the god of the land and the god of grain — the state] 土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家

將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》

憂勤

亦作“ 憂懃 ”。多指帝王或朝廷為國事而憂慮勤勞。《史記·司馬相如列傳》：“且夫王事固未有不始於憂勤，而終於佚樂者也。”《東觀漢記·劉般傳》：“ 建初 元年，拜為宗正，憂勤國事，夙夜不怠。” 唐 白居易 《賀雨》詩：“憂勤不遑寧，夙夜心忡忡。” 宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》：“公言：‘近歲士大夫以言為諱，閭閻愁苦於下，而上不知，明主憂懃於上，而下無所訴，此罪在羣臣。’” 清 魏源 《道中雜言》詩之三：“九重日憂勤，四海日瘡痍。”

不懈

(1)

[persisting;steady;untiring]∶不倦的或不知疲倦的

不懈的努力

(2)

[unremitting]∶不間斷的

堅持不懈

(3)

[unrelenting]∶速度、精力或步調不減弱的或不鬆懈的

正在進行一場緊張不懈的鬥爭

教科書

[textbook] 專門編寫的為學生學習用的書

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