考古證今致用要關天下事 先憂後樂存心須在得緣時

博物館11字對聯

對聯全文

上聯:考古證今致用要關天下事
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參考注釋

考古

(1) [engage in archaeological studies]∶根據古代的遺蹟、遺物和文獻,研究古代事物

(2) [archaeology]∶指有關考古的科學

致用

(1).盡其所用。《易·繫辭上》:「備物致用,立成器以為天下利,莫大乎聖人。」 孔穎達 疏:「謂備天下之物,招致天下所用。」

(2).用作付諸實用之意。如:學以致用。

天下

(1) [land;whole China under heaven]∶四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) [among people;on society]∶人世間,社會

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記

後天下之樂而樂。

(4) [rule;domination]∶國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

先憂後樂

(1).謂先憂苦而後得安樂。語本《大戴禮記·曾子立事》:「先憂事者後樂事,先樂事者後憂事。」 錢基博 《辛亥江南光復實錄》:「枵腹從公,人情所難,職不分文武,階無問大小,上自都督,下至走卒,一律日支錢二百五十文,以供飯食,同甘共苦,以底於成功;而後酌量經帑,制定薪津,亦先憂後樂也。」

(2).謂憂慮在天下人之先,安樂在天下人之後。語出 宋 范仲淹 《岳陽樓記》:「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂歟!」《宋史·范仲淹傳論》:「然先憂後樂之志,海內固已信其有弘毅之器。」 明 王鏊 《震澤長語·雜論》:「其(指 范仲淹 )先憂後樂之義,前人所未發。」 潘飛聲 《壬子新歲作》詩:「先憂後樂何人識? 老阮 狂來酒正中。」

存心

(1) [deliberately;on purpose]∶蓄意,有意,故意

不是存心這麼做的

(2) [cherish certain intentions]∶懷著某種念頭、打算;居心

他說這番話,不知存什麼心?

(3) [attentively]∶用心;專心

在得

(1).《論語·季氏》:「 孔子 曰:『君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬭;及其老也,血氣既衰,戒之在得。』」 何晏 集解引 孔安國 曰:「得,貪得。」後因以「在得」為戒絕貪心的典實。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十一:「﹝ 潘良貴 ﹞晚年力量尤凝定, 秦檜 勢正炎炎,冷處一角,笑傲泉石。作《三戒説》,深以在得之規痛自警勵。」

(2).猶留得,剩下。 宋 賀鑄 《清燕堂》詩:「雀聲嘖嘖燕飛飛,在得殘紅一兩枝。」

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