隱德合潛龍際會明時應作蒼生霖雨 倦遊似歸鳥相逢耆舊只談綠野桑麻

對聯全文

上聯：隱德合潛龍際會明時應作蒼生霖雨
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對聯備註：

（李鴻祥題玉溪九龍池，在玉溪城西的玉泉山麓。際會明時：遇上政治清明之時）

參考注釋

隱德

(1).施德於人而不為人所知，謂之“隱德”。《晉書·王湛傳》：“初有隱德，人莫能知，兄弟宗族皆以為痴，其父 昶 獨異焉。” 唐 韓愈 《進順宗皇帝實錄表狀》：“ 順宗皇帝 以上聖之姿，早處儲副，晨昏進見，必有所陳，二十餘年，未嘗懈倦，陰功隱德，利及四海。” 宋 葉適 《朝散鮑公墓志銘》：“ 梁公 銘所謂‘有隱德，東南士人器重之’者， 梁公 ， 元祐 名臣也。” 清 戴名世 《先世遺事記》：“余家世孝弟力田，至 南居 府君尤多隱德，鄉里稱為長者。”

(2).立志。 宋 王禹偁 《殿中丞贈戶部員外郎孫府君墓志銘》：“高祖 簡 ，徙居於 蔡 ，曾祖 中 ，祖 真 ，皆隱德不仕。” 元 無名氏 《醉寫赤壁賦》第二折：“祖諱 德新 ，父諱 古 ，皆隱德不仕。”

潛龍

(1).謂陽氣潛藏。《易·乾》：“初九，潛龍勿用。” 李鼎祚 集解引 馬融 曰：“物莫大於龍，故借龍以喻天之陽氣也。初九，建子之月，陽氣始動於黃泉，既未萌芽，猶是潛伏，故曰潛龍也。” 唐 呂岩 《憶江南》詞：“長生術，初九秘潛龍。慎勿從高宜作客，丹田流注氣交通。”

(2).比喻聖人在下位，隱而未顯。《樂府詩集·燕射歌辭二·食舉歌》：“瑞徵辟，應嘉鍾，舞雲鳳，躍潛龍。”《舊唐書·文苑傳上·謝偃》：“勿忘潛龍之初，當懷布衣之始。”《三國演義》第九一回：“昔 太祖武皇帝 ，創立基業，本欲立 陳思王 子建 為社稷主；不幸奸讒交集，歲久潛龍。”

(3).比喻賢才失時不遇。《後漢書·馬融傳》：“聘畎畝之羣雅，宗重淵之潛龍。” 李賢 註：“潛龍，喻賢人隱也。” 清 顧炎武 《送李生南歸寄戴笠王錫闡二高士》詩：“潛龍猶在水，別鶴已來 秦 。” 廖仲愷 《壬戌六月禁錮中聞變有感》詩：“詠到潛龍字字悽，那堪重賦井中泥。”

會明

及明，黎明。《漢書·霍去病傳》：“會明，行二百餘里，不得單于。” 王念孫 《讀書雜誌·漢書一》：“《史記·衛將軍傳》：‘遲明行二百餘里。’一作‘黎明’，《漢書》作‘會明’。會亦比及之意。”《三國志·魏志·武帝紀》：“會明，賊謂公為遁也，悉軍來追。”

蒼生

(1).草木叢生之處。《書·益稷》：“帝光天之下，至於海隅蒼生。” 孔 傳：“光天之下，至於海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠。”

(2).指百姓。《文選·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風變律。” 劉良 註：“蒼生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩：“往者災猶降，蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》：“儒者紙上之語，使之當國，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮 《經歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書，蒼生還相見，休要來。”

霖雨

(1) [long-continued heavy rain]∶連綿大雨

(2) [bounties bestowed by a monarch or an official]∶比喻恩澤

倦遊

[thoroughly satisfy the sight-seeing mood] 遊興已盡

倦遊歸來

相逢

[come across] 彼此遇見;會見

偶然相逢

耆舊

年高望重者。《漢書·蕭育傳》：“上以 育 耆舊名臣，乃以三公使車，載 育 入殿中受策。” 唐 杜甫 《憶昔》詩之二：“傷心不忍問耆舊，復恐初從亂離説。” 元 虞集 《蘇武慢》詞：“空自笑 洛下 書生， 襄陽 耆舊，夢底幾時曾見。” 清 方苞 《白雲先生傳》：“當是時， 三楚 、 吳 、 越 耆舊，多立名義，以文術相高。” 鄭澤 《壬子秋日作詩奉呈》：“煌煌《邱》與《索》，淵粹惟耆舊。先生守遺經，清風淡儒素。”

桑麻

(1).桑樹和麻。植桑飼蠶取繭和植麻取其纖維，同為古代農業解決衣著的最重要的經濟活動。《管子·牧民》：“藏於不竭之府者，養桑麻、育六畜也。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·春日即事題毛村酒壚》詞：“閒意態，細生涯，牛欄西畔有桑麻，青裙縞袂誰家女，去趁蠶生看外家。”

(2).泛指農作物或農事。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之二：“相見無雜言，但道桑麻長。” 唐 孟浩然 《過故人莊》詩：“開筵面塲圃，把酒話桑麻。” 王闓運 《＜湘潭縣誌＞序》：“家有置社，福我桑麻。”

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