為士大夫身十七次親歷人間造就些陰騭功名眾善奉行唯不怠 是文昌司命五六呈昭懸天上主持著富貴福澤群生錫類總無私

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對聯備註：

（陳鍾祥題四川梓潼文昌宮）

參考注釋

士大夫

[literati and officialdom in feudal china;scholar-bureaucrat] 古時指當官有職位的人,也指沒有做官但有聲望的讀書人

充乎士大夫之列

天下有縉紳士大夫所不能言,而野老鄙夫能言者,往往而然。——清· 周容《芋老人傳》

士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

十七

十分之七。《莊子·寓言》：“寓言十九，重言十七，巵言日出，和以天倪。” 郭象 註：“世之所重，則十言而七見信。” 宋 蘇軾 《范景仁墓志銘》：“以今賦入之數十七為經費，而儲其三以備水旱非常。”

親歷

[personal experience] 親身經歷

人間

[man’s world;the world] 指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

造就

(1) [bring up]∶培育練就

造就一代新人

(2) [achievements]∶成果;成績

她在這方面頗有造就

(3) [pay a visit to]∶造訪

造就無緣

陰騭

[good deed to the doer's credit in the nether world] 原指上蒼默默地使安定下民,轉指陰德

功名

[scholarly honour or official rank in feudal China] 功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位

丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》

但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》

眾善

謂各種善舉。《呂氏春秋·應同》：“ 堯 為善而眾善至， 桀 為非而眾非來。” 三國 魏 劉劭 《＜人物誌＞自序》：“躬南面則援俊逸輔相之材，皆所以達眾善而成天功也。” 南朝 梁 任昉 《答陸倕知己賦》：“冠眾善而貽操，綜羣言而名學。”

奉行

(1) [pursue;follow] 履行

奉行諾言

(2) 執行

部中老胥,家藏偽章,文書下行直省,多潛易之,增減要語,奉行者莫辨也。——清· 方苞《獄中雜記》

不怠

不懈怠；不放鬆。《書·微子》：“降監 殷 民，用乂讎歛，召敵讎不怠。” 曾運乾 正讀：“怠，懈也，緩也。”《史記·樂毅列傳》：“ 紂 之時， 箕子 不用，犯諫不怠，以冀其聽。” 宋 蘇轍 《龍川略志》卷二：“經歲不怠，雖度世可也。”

不愉快。怠，通“ 怡 ”。 漢 王充 《論衡·道虛》：“ 盧敖 目仰而視之，不見，乃止駕，心不怠，悵若有喪。”

文昌

(1).星座名。共六星，在斗魁之前，形成半月形狀。《史記·天官書》：“斗魁戴匡六星曰文昌宮：一曰上將，二曰次將，三曰貴相，四曰司命，五曰司中，六曰司祿。”《南史·宋紀中·文帝》：“﹝ 元嘉 十九年﹞九月丙辰，有客星在北斗，因為彗，入文昌，貫五車。”

(2).指星神。《楚辭·遠遊》：“後文昌使掌行兮，選署眾神以並轂。”

(3).特指文昌宮六星的第四星，即大熊星座中的f星。指斗魁戴匡六星之一。舊時傳說主文運，故俗又稱文曲星或文星。 明 謝肇淛 《五雜俎·天部一》：“俗言，南斗注生，北斗注死，故以北斗為司命。而文昌者，斗魁戴匡六星之一也。俗以魁故祠文星以祈科第，因其近斗也，故亦稱文昌司命雲。傅會甚矣。至以 蜀 梓潼神 為文昌化身者，又可笑也。”《平山冷燕》第一回：“前欽天監臣奏文昌光亮。主有翰苑鴻儒為文明之助。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“故自戊辰至於醜五科狀元……珠聯璧合，名應文昌，非偶然也。” 梁啓超 《變法通議·論幼學》：“今之學塾於 孔子 之外，乃兼祀文昌魁星等……夫文昌者，槱燎司命，或稱為天神。”參見“ 文曲星 ”、“ 文星 ”。

(4).即 文昌帝君 。 清 袁枚 《續新齊諧·牟尼泥》：“生死隸東嶽，功名隸 文昌 。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》之三四：“秀孝都居弟子行，人人陰騭誦 文昌 。”參見“ 文昌帝君 ”。

(5).指文昌省。 唐 任希古 《和左僕射燕公春日端居述懷》：“禮闈通政本，文昌總國鈞。” 唐 韓愈 《舉韋顗自代狀》：“文昌政本，侍郎官重，尚德之舉， 顗 宜當之。” 前蜀 韋莊 《南省伴直》詩：“文昌二十四仙曹，盡倚紅簷種露桃。” 宋 蘇轍 《生日謝表》之二：“時當生育，情方切以懷親；職貳文昌，恩忽驚於捧詔。”參見“文昌省”。

(6).宮殿名。《文選·左思＜魏都賦＞》：“造 文昌 之廣殿，極棟宇之弘觀。” 張載 註：“ 文昌 ，正殿名也。” 南朝 梁 沉約 《八詠詩·解佩去朝市》：“講 金華 兮議 宣室 ，晝武帳兮夕 文昌 。” 唐 駱賓王 《疇昔篇》：“揮戈出武帳，荷筆入 文昌 。”

司命

(1).星名。文昌的第四星。《周禮·春官·大宗伯》：“以槱燎祀司中、司命、飌師、雨師。” 鄭玄 註：“司命，文昌宮星。”《史記·天官書》：“斗魁戴匡六星曰文昌宮……四曰司命。” 司馬貞 索隱引《春秋元包命》：“司命主老幼。”

(2).星名。三台中的上台二星。《晉書·天文志上》：“三台……上台為司命，主壽。”

(3).星名。虛宿北的二星。《宋史·天文志三》：“司命二星，在虛北，主舉過、行罰、滅不祥，又主死亡。”

(4).神名。《禮記·祭法》：“王為羣姓立七祀，曰 司命 ……” 孔穎達 疏：“ 司命 者，宮中小神。 熊 氏云：非天之 司命 ，故祭於宮中。”

(5).神名。掌管生命的神。《莊子·至樂》：“吾使 司命 復生子形，為子骨肉肌膚。” 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》：“服之百日，肌骨強堅；千日， 司命 削去死籍，與天地相畢，日月相望。” 周立波 《山鄉巨變》下二十：“他的東西不容易到手，我心裡運神，既然送上門來了，收了再說。不收， 司命菩薩 也要見怪的。”

(6).神名。灶神。 宋 孟元老 《東京夢華錄·十二月》：“二十四日交年，都人至夜請僧道看經，備酒果送神，燒合家替代錢紙，帖灶馬於灶上，以酒糟塗抹灶門，謂之醉 司命 。”

(7).掌握命運。亦指關係命運者。《管子·國蓄》：“五穀食米，民之司命也。”《孫子·虛實》：“微乎微乎，至於無形；神乎神乎，至於無聲，故能為敵之司命。” 張預 註：“故敵人死生之命，皆主於我也。” 唐 元稹 《李踐方大理寺丞制》：“大理寺專獄犴視刑書，我國家生人之司命也。任非其才，為患不細。” 元 高文秀 《襄陽會》第二折：“馬乃將之司命，盜了馬步驟難熬。” 鄭觀應 《盛世危言·商務》：“船主管輪，為一船司命之主，任大而責重。”

(8).主管詔令。《文選·揚雄＜羽獵賦＞》：“熒惑司命，天弧發射。” 呂向 註：“司，主也。令主天子之命。”

(9). 新莽 官名。主管軍事。《漢書·王莽傳中》：“置五威司命……司命司上公以下。”《漢書·王莽傳中》：“內置司命軍正……誠欲以司不奉命，令軍人鹹正也。”

懸天

(1).遠天，高空。 漢 張衡 《靈憲》：“懸天之景，薄地之義，皆移千里而差一寸得之。”

(2).繫於天。 晉 潘岳 《馬汧督誄》：“昔命懸天，今也惟 馬 。” 南朝 梁 江淹 《水上神女賦》：“苟懸天兮有命，永離決兮若何。”

上主

謂有道明君。 漢 賈誼 《新書·連語》：“故上主者， 堯 、 舜 是也。”《漢書·谷永傳》：“臣聞上主可與為善而不可與為惡，下主可與為惡而不可與為善。陛下天然之性，疏通聰敏，上主之姿也。” 宋 王安石 《張侍郎示東府新居詩因而和酬》之一：“曾留上主經過跡，更費高人賦詠才。”

富貴

[riches and honour;wealth and rank] 富裕而又有顯貴的地位

公子為人…不敢以其富貴驕士。——《史記·魏公子列傳》

汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴家人讀書有幾?——清· 袁枚《黃生借書說》

福澤

(1).猶福祿。 宋 張載 《西銘》：“富貴福澤，所以大奉於我，而使吾之為善也。” 明 吳承恩 《壽潘母楊孺人六袠序》：“夀考福澤，天之所司，而不可必也。” 魯迅 《華蓋集續編·馬上日記》：“我的胃的八字不見佳，向來就擔不起福澤的。”

(2).猶恩澤。 明 方孝孺 《希董堂記》：“使富貴而事功昭乎時，福澤加乎民，君子固有取焉。”

群生

[all living creatures] 眾生;一切生物

是以陰陽調而風雨時,群生和而萬民殖。——《漢書·董仲舒傳》

類總

分類匯總。《元典章·戶部七·數目去零》：“今次報到錢糧文字，往往不行，去其零數致使文繁，妨礙類總。” 明 劉若愚 《酌中志·內臣職掌紀略》：“抄造草紙，豎不足二尺，闊不足三尺，各用簾抄成一張，即以獨輪小車運赴平地曬乾，類總入庫。”

無私

(1) [selflessness;disinterested;inselfish]∶不只是顧自己的利益

無私奉獻

(2) [unselfishness]∶沒有私心

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