一葦渡江啟宗門法渚 九年面壁傳冷坐禪心

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對聯備註：

（嵩山：少林寺）

對聯一葦渡江啟宗門法渚 九年面壁傳冷坐禪心書法欣賞

參考注釋

一葦

《詩·衛風·河廣》：“誰謂河廣，一葦杭之。” 孔穎達 疏：“言一葦者，謂一束也，可以浮之水上而渡，若桴栰然，非一根葦也。”後以“一葦”為小船的代稱。《三國志·吳志·賀邵傳》：“臣聞否泰無常，吉凶由人， 長江 之限不可久恃，苟我不守，一葦可航也。” 宋 蘇軾 《游武昌寒溪西山寺》詩：“今朝橫江來，一葦寄衰朽。” 明 劉基 《旅興》詩之一：“那無一葦航，繁念空悠悠。” 清 林則徐 《中秋炮台眺月》詩：“日午潮回擢東指，順流一葦如輕鷗。”

渡江

使用船舶、竹筏等工具橫穿江河。

門法

(1).家法；家風。《晉書·良吏傳·吳隱之》：“ 延之 弟及子為郡縣者，常以廉慎為門法。” 南朝 梁 庾肩吾 《書品論》四：“ 子真 俊才，門法不墜。”《魏書·楊播傳論》：“恭德慎行，為世師範， 漢 之 萬石 家風、 陳紀 門法，所不過也。”

(2).指某些專門的法則。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三：“ 唐 、 宋 、 元 、 明 以來諸書，切腳鹹 宋 等韻，苟於門法稍有齟齬，則不能得字。”

九年面壁

南朝 梁 普通 年間， 天竺 僧 菩提達磨 泛海來 華 ，是為禪宗初祖。 達磨 渡 江 後，止於 嵩山 少林寺 ，面壁坐禪，默然無語，凡九年。見 晉 法顯 《神僧傳》。後以指一心參禪，或借指長期專注於某種學問或工作。

冷坐

猶獨坐。 宋 梅堯臣 《逢曾子固》詩：“冷坐對寒流，蕭然未知倦。” 宋 蘇軾 《汪覃秀才久留山中以詩見寄次其韻》：“中秋冷坐無因醉，半月長齋未肯辭。” 元 馬臻 《吟雪》詩：“四山削玉水無波，冷坐孤吟意趣多。”

禪心

佛教用語。謂清靜寂定的心境。 南朝 梁 江淹 《吳中禮石佛》詩：“禪心暮不雜，寂行好無私。” 宋 黃庭堅 《聽崇德君鼓琴》詩：“禪心默默三淵靜，幽谷清風淡相應。”《紅樓夢》第九一回：“禪心已作沾泥絮，莫向春風舞鷓鴣。” 郁達夫 《毀家詩紀》之十五：“禪心已似冬枯木，忍真拖泥帶水行。”

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