臨具區三萬六乾頃煙水迥環試看東接蠡湖西聯黿頭南屏馬跡北枕龍峰聊憑棲息塵縱何必廣居正位 聽蒲牢一百零八聲凡緣解脫只有春花拈笑夏雲多奇秋波鏡空冬松挺秀即此清修長夜無非福地洞天

對聯全文

上聯：臨具區三萬六乾頃煙水迥環試看東接蠡湖西聯黿頭南屏馬跡北枕龍峰聊憑棲息塵縱何必廣居正位
下聯：聽蒲牢一百零八聲凡緣解脫只有春花拈笑夏雲多奇秋波鏡空冬松挺秀即此清修長夜無非福地洞天

對聯備註：

（無錫太湖：侯葆三題廣福寺，王心如1929年所建）

參考注釋

具區

古澤藪名，即 太湖 。又名 震澤 、 笠澤 。《周禮·夏官·職方氏》：“東南曰 揚州 ，其山鎮曰 會稽 ，其澤藪曰 具區 。”《爾雅·釋地》：“ 吳 越 之間有 具區 。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·雜記·地名異》：“ 嵩高 、 外方 一山而名二， 具區 、 震澤 一湖而號殊。”

煙水

亦作“煙水”。霧靄迷濛的水面。 唐 孟浩然 《送袁十嶺南尋弟》詩：“ 蒼梧 白雲遠，煙水 洞庭 深。” 宋 辛棄疾 《沁園春·靈山齊庵賦》詞：“新堤路，問 偃湖 何日，煙水濛濛？” 明 文徵明 《石湖》詩：“ 石湖 煙水望中迷，湖上花深鳥亂啼。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“煙水淼茫，廬舍遮映。”

試看

試著看看；且看。 唐 韓愈 《盆池》詩之五：“且待夜深明月去，試看涵泳幾多星。” 元 康進之 《李逵負荊》第一折：“俺綽起這桃花瓣兒來，我試看咱，好紅紅的桃花瓣兒。”

蠡湖

湖名。在 江蘇省 無錫市 東南。相傳 春秋 越 范蠡 伐 吳 時開造。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江南七·常州府》：“ 蠡湖 ，縣東南五十里，與 長洲縣 分界，相傳 范蠡 所開，一名 蠡瀆 ，一名 漕湖 ，東西長十三里，南北六里。”

黿頭

見“ 黿頭渚 ”。

南屏

山名。在 浙江省 杭州市 ，為 西湖 勝景之一。 宋 蘇軾 《去杭州十五年復游西湖用歐陽察判韻》：“我識 南屏 金鯽魚，重來拊檻散齋餘。” 元 張翥 《多麗》詞：“正參差，煙凝紫翠，斜陽畫出 南屏 。” 明 無名氏 《溜滴子·西湖》曲：“分明人世中，埋沒洞府。回首 南屏 ，轉覺路迂。” 清 宋琬 《送李方山之溟南幕府》詩：“ 西泠 雨後暮潮長， 南屏 月落曉鐘沉。”

棲息

(1) [roost]∶歇息

夜裡,鷓鶘在殘枝上、草叢下、灌木叢下棲息

(2) [stay]∶暫住

那些旅館已被廢棄,而我們就在那裡棲息

(3) [live in seclusion]∶隱遁

何必

[be not necessary;there is no need;why] 反問的語氣表示不必

何必去那么早

居正

(1).謂遵循正道。《公羊傳·隱公三年》：“君子大居正， 宋 之禍， 宣公 為之也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》：“雖始之以淫侈，而終之以居正。” 唐 李德裕 《授狄兼謨兼益王傅制》：“﹝ 兼謨 ﹞歷職有聲，居正無撓，舉其素行，擢在首僚。” 明 方孝孺 《娛靜樓記》：“謀畧事功者流而為詐，居正蹈義者不良於為。” 王國維 《觀堂集林·殷周制度論》：“攝政者，所以濟變也。立 成王 者，所以居正也。”

(2).謂帝王登位。《藝文類聚》卷十三引 晉 劉琨 《勸進表》：“誠宜遺小禮，存大務，援據圖録，居正宸極。”

蒲牢

古代傳說中的一種生活在海邊的獸。據說它吼叫的聲音非常宏亮，故古人常在鐘上鑄上蒲牢的形象。《文選·班固〈東都賦〉》“於是發鯨魚，鏗華鐘” 李善 注引 三國 吳 薛綜 曰：“海中有大魚曰鍄，海邊又有獸名蒲牢。蒲牢素畏鯨，鯨魚擊蒲牢，輒大鳴。凡鐘欲令聲大者，故作蒲牢於上。所以撞之者為鯨魚。”後因以“蒲牢”為鐘的別名。 唐 皮日休 《寺鐘暝》詩：“重擊蒲牢唅山日，冥冥煙樹覩棲禽。” 清 趙翼 《西岩齋頭自鳴鐘分體得七古》：“可許我來叩舂容，蒲牢一聲震寥廓。”

一百

(1).數詞。十的十倍。《孟子·公孫丑下》：“前日於 齊 ，王餽兼金一百而不受。” 唐 駱賓王 《冬日宴》詩：“二三物外友，一百杖頭錢。” 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷五：“ 政和 中，遂著於令，士庶傳習詩賦者，杖一百。”

(2).泛指多數。 北周 庾信 《對酒歌》：“人生一百年，歡笑惟三五。” 宋 楊萬里 《都下無憂館小樓春盡旅懷》詩之一：“更無短計消長日，且繞欄乾一百回。”

(3).指跨步。 清 郝懿行 《證俗文》卷七：“今人一足引前，一足曳後，謂之一百……又今人履石渡水，將近彼岸，跨步而過，亦曰一百。”

凡緣

(1).猶言一如往常。《荀子·禮論》：“刑餘罪人之喪，不得合族黨，獨屬妻子，棺槨三寸，衣衾三領，不得飾棺，不得晝行，以昏殣，凡緣而往埋之。” 楊倞 註：“凡，常也；緣，因也。言其妻子如常日所服而埋之，不更加絰杖也。”一說為盤繞，不循正路。見 於省吾 《雙劍誃諸子新證·荀子禮論》。

(2).舊指佛家、道家、神仙等與世俗的緣分。 唐 牟融 《題道院壁》詩：“若使凡緣終可脫，也應從此度閒身。” 明 陳汝元 《紅蓮債》第一折：“謾説我禪宗戒律素明，爭奈你媚臉兒相迎。我若是不採嬌花忒淺情，怎肯把凡緣銷浄。” 清 褚人穫 《堅瓠四集·垢仙》：“蓋仙混跡人間，一旦厭五濁惡世，蟬蛻而去，豈因時移世換，頓超塵累凡緣乎？” 王魯彥 《聽潮的故事》：“為了要完全隔絕紅塵的凡緣，幾千個出了俗的和尚絕對地拒絕了出家的尼姑在這裡修道，連開店鋪的人也被禁止了帶女眷在這裡居住。”

解脫

(1) [mukti;vimukta]∶佛教指脫離苦惱,自在無礙

果解脫否。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(2) [get rid of]∶甩掉;脫身

諸事紛擾,使他無以解脫

(3) [absolve]∶開脫

為人解脫罪責

只有

(1) [only]∶表示必需的條件,下文常用“才”、“方”呼應

只有依靠民眾,才能做好普查工作

(2) [alone]∶唯有;僅有

只有他知道內情

春花

(1).春天的花。 晉 陶潛 《贈長沙公》詩：“爰采春花，載警秋霜。” 南朝 宋 鮑照 《中興歌》之七：“九月秋水清，三月春花滋。”參見“ 春花秋月 ”。

(2).青春年華；少壯之時。《文選·蘇武＜詩＞之三》：“努力愛春花，莫忘歡樂時。” 李善 註：“喻少時。” 呂延濟 註：“ 武 勗其妻善愛儀容，莫忘平生歡樂之時。”

(3).舊時宮廷中立春日以金銀珠翠等造飾的座花，表示迎春。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·打春》：“前 明 正統 中，每歲立春， 順天府 別造春牛春花進御前及 仁壽宮 ，凡三座。每座用金銀珠翠等物，費錢九萬餘。”

(4).春天開花。亦指春天開花的作物。《中國農村的社會主義高潮·發動婦女解決勞動力不足的困難》：“春花田塍田坎百分之八十的草沒有鏟。”參見“ 春花作物 ”。

多奇

謂超群出眾；多有奇異之處。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》：“近之既妖，遠之有望。骨法多奇，應君之相。視之盈目，孰者克尚。” 晉 陸機 《辯亡論》上：“賓禮名賢，而 張昭 為之雄；交御豪俊，而 周瑜 為之傑。彼二君子，皆弘敏而多奇，雅達而聰哲。” 唐 盧照鄰 《宿晉安亭》詩：“聞有弦歌地，穿鑿本多奇。遊人試一覽，臨玩果忘疲。”

秋波

(1).秋天的水波。 唐 李白 《魯郡東石門送杜二甫》詩：“秋波落 泗水 ，海色明 徂徠 。” 唐 溫庭筠 《蘇武廟》詩：“ 茂陵 不見封侯印，空向秋波哭逝川。” 宋 辛棄疾 《菩薩蠻》詞：“不似遠山橫，秋波相共明。”

(2).比喻美女的眼睛目光，形容其清澈明亮。 南唐 李煜 《菩薩蠻》詞：“眼色暗相鉤，秋波橫欲流。” 宋 蘇軾 《百步洪》詩：“佳人未肯回秋波， 幼輿 欲語防飛梭。”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“那娘子和丫鬟艙中坐定了，娘子把秋波頻轉，瞧著 許宣 。” 葉聖陶 《倪煥之》十：“女郎的步子該怎樣把兩腿互動著走咯，拈著手帕的那隻手該怎樣搭在腰間咯，眼光該怎樣傳送秋波咯……他們都一絲不苟地陳說著，監督著。”

(3).喻指蘊含著的深情。 魯迅 《且介亭雜文二集·“京派”和“海派”》：“我要說的是直到現在，由事實證明，我才明白了去年京派的奚落海派，原來根柢上並不是奚落，倒是路遠迢迢的送來的秋波。”

挺秀

[tall and graceful] [身材、樹木等] 秀異出眾

即此

就此；只此。 唐 韓愈 《秋懷詩》之五：“庶幾遺悔尤，即此是幽屏。” 清 李漁 《奈何天·師捷》：“好一個山名。鳳為百鳥之王，又是祥瑞之物，即此就是佳祥了。”

清修

亦作“ 清脩 ”。 1.謂操行潔美。《隸釋·漢酸棗令劉熊碑》：“清脩勸慕，德惠潛流。”《後漢書·循吏傳·王渙》：“故 洛陽 令 王渙 ，秉清修之節，蹈羔羊之義，盡心奉公。”《三國志·魏志·王昶傳》：“端一小心，清脩密靜。” 宋 司馬光 《錢宣靖謚議》：“令公仁惠足以布政，明智足以建功，清修足以服人。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷八：“三賢雖制行過中，而敦尚風節，砥礪清修。”

(2).謂淡泊省修。 明 范濂 《雲間據目抄·俞顯卿》：“公抗疏論之，坐誣。掛冠家居，杜門清修，敦尚孝友。”

(3).謂清白顯貴的門第。《北史·魏紀四·世宗宣武帝》：“清修出身：公，從八下；侯，正九上；伯，正九下；子，從九上；男，從九下。”《北史·魏紀四·魏鹹陽王禧傳》：“時王國舍人應取八族及清脩之門， 禧 取 任城王 隸戶為之，深為帝責。”

(4).佛教指在家修行。《五燈會元·黃龍新禪師法嗣·空室智通道人》：“ 空室道人 智通 者，龍圖 范珣 女也，幼聰慧，長歸丞相 蘇頌 之孫 悌 。未幾厭世相，還家求祝髮，父難之，遂清修。”後用為對修行的統稱。《天雨花》第五回：“昨夜雖有一遠方之人，到菴投宿，因小尼等清脩之地，不便相留，就回他去了，並不曾住。”《老殘遊記續集遺稿》第四回：“但凡人家寫緣簿的，自然都寫在那清修的廟裡去，誰肯寫在這半清不渾的廟裡呢？”

長夜

(1) [endless (long) night]∶漫長的黑夜

長夜沾濕何由徹。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

(2) [miserable days]∶比喻黑暗的時代

長夜難明赤縣天。——mao6澤6東《浣溪沙》

(3) [all night]∶整夜;徹夜

長夜之飲

無非

[nothing but;only;no more than;simply] 不外;沒別的

他無非就有三板斧功夫

福地洞天

同“ 洞天福地 ”。神仙所居地。 元 本 高明 《琵琶記·牛小姐規勸侍婢》：“這般福地洞天，可知有仙姝玉女。”

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