對聯全文
上聯:入蜀詩多,恨我性常疏,未獲為故人擊節;
下聯:爭遼戰急,設君靈不諜,定應化雄鬼執戈。
對聯備註:
(清-吳恭亨《挽朱際盛聯》)
參考注釋
故人
(1) [old friend]∶舊交,老朋友
(2) [former wife]∶古稱前妻或前夫
悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 又
新人從門入,故人(指前妻)從閣去。
(4) [the departed;the dead]∶已死的人
(5) [disciples and old followers]∶對門生故吏既親切又客氣的謙稱
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》
擊節
(1).謂出使。節,符節,使者的憑證。 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀八》:“古之君子,遇有為之時,不能默然而止,擊節驅馳,有事四方者,蓋為斯也。”《宋書·庾登之傳》:“ 義熙 十二年, 高祖 北伐, 登之 擊節驅馳,退告 劉穆之 ,以母老求郡。於時士庶鹹憚遠役,而 登之 二三其心, 高祖 大怒,除吏名。”
(2).打拍子。 晉 左思 《蜀都賦》:“ 巴 姬彈弦, 漢 女擊節。”《晉書·樂志下》:“ 魏 晉 之世,有 孫氏 善歌舊曲, 宋識 善擊節唱和。” 唐 白居易 《琵琶行》:“鈿頭雲篦擊節碎,血色羅裙飜酒污。”
(3).形容十分讚賞。《三國志·蜀志·馬良傳》:“ 良 留 荊州 ,與 亮 書曰:‘……此乃管絃之至, 牙 曠 之調也。雖非 鍾期 ,敢不擊節。’” 宋 陳亮 《題<喻季直文編>》:“四君子者尤工於詩,余病未能學也。然皆喜為余出,余亦能為之擊節。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·葉生》:“闈後,索文讀之,擊節稱嘆。” 茅盾 《鍛鍊》八:“‘對,對!’ 謝林甫 這番話還沒完, 王保長 已經擊節讚賞起來。”
應化
(1).順應變化。 馬王堆 漢 墓帛書《經法·道法》:“應化之道,平衡而止。輕重不稱,是胃(謂)失道。” 三國 魏 曹植 《七啟》:“應化則變,感氣而成。” 晉 陸機 《辨亡論上》:“歷命應化而微,王師躡運而發。”
(2).佛教語。謂佛、菩薩隨宜化身,教化眾生。 唐 玄奘 《大唐西域記·婆羅痆斯國》:“ 天帝釋 欲驗修菩薩行者,降靈應化為一老父。” 許地山 《命命鳥》:“壁上掛的都是 釋迦 應化的事跡……一進門就知那是佛教底經堂。”
雄鬼
鬼雄。對為國犧牲戰士的褒稱。 陳毅 《為蘇南摩擦答某君》詩:“怒潮翻海岳,雄鬼起風埃。”
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