弱齡嘆孤露，賴元老雅意垂憐，誼敦金石，契結松蘿，即晚年宿恙已深，遠道錫箴規，風雨披尋還墮淚； 偉烈奏澄清，與先公和衷共濟，大樹銘勛，靈椿失蔭，倘此際重泉相晤，中興談戰事，幽明暌隔定增悲。

對聯全文

上聯：弱齡嘆孤露，賴元老雅意垂憐，誼敦金石，契結松蘿，即晚年宿恙已深，遠道錫箴規，風雨披尋還墮淚；
下聯：偉烈奏澄清，與先公和衷共濟，大樹銘勛，靈椿失蔭，倘此際重泉相晤，中興談戰事，幽明暌隔定增悲。

對聯備註：

（清-鬍子勛《挽彭玉麟聯》）

參考注釋

弱齡

(1).弱冠之年。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“時司徒 袁粲 ，有高世之度，脫落塵俗，見公弱齡，便望風推服，嘆曰：‘衣冠禮樂在是矣！’時 粲 位亞台司，公年始弱冠。” 明 宋濂 《符氏世譜記》：“ 文昌 之年猶未弱齡，朝夕奔走乎西東。”

(2).泛指幼年、青少年。 晉 陶潛 《始作鎮軍參軍經曲阿》詩：“弱齡寄事外，委懷在琴書。” 逯欽立 註：“弱齡，弱年，少年。” 南朝 梁 沉約 《齊禪林寺尼淨秀行狀》：“弱齡便神情峻徹，非常童稚之伍，行仁尚道，洗志法門，至年十歲，慈念彌篤。” 唐 玄奘 《大唐西域記·迦畢試國》：“王城西北大河南岸舊王迦藍，內有 釋迦菩薩 弱齡齓齒，長餘一寸。” 季羨林 等註：“齓齒，此指 釋迦 菩薩少年時所換的牙齒。”《清史稿·世祖紀二》：“朕自弱齡，即遇皇考 太宗皇帝 上賓，教訓撫養，惟聖母皇太后慈育是依。”按， 順治 （ 世祖 ）六歲時登位，由 睿親王 多爾袞 攝政。

孤露

(1).孤單無所蔭庇，指喪父，喪母，或父母雙亡。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“少加孤露，母兄見驕，不涉經學。” 戴明揚 校注引 王棠 《知新錄》：“ 魏 晉 間人，以父亡為孤露。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“自茲已後，二親若在，每至此日（生日），常有酒食之事耳。無教之徒，雖已孤露，其日皆為供頓，酣暢聲樂，不知有所感傷。” 唐 韓愈 《祭李氏二十九娘子文》：“汝之警敏和靜，人莫及之，姿相豐端，不見闕虧，幼而孤露，其然何為？” 清 趙翼 《哭門人董東亭》詩：“孤露身真落葉如，曾憐少賤帶經鋤。”

(2).孤立暴露。 清 姚錫光 《東方兵事紀略·援朝篇》：“我 牙山 之兵，孤露無援。”

元老

[senior statesman] 古時稱天子的老臣,現指政界年輩資望高的人

雅意

(1) [your kindness;your kind offer] [敬]∶舊時敬辭,用於對方的情意

(2) [delicate interest and charm]∶風雅的意趣

(3) [your opinion]∶敬辭,稱對方的意見

垂憐

(1).賜予憐憫。 唐 韓愈 《復上宰相書》：“情隘辭慼，不知所裁，亦惟少垂憐焉。”《醒世恆言·劉小官雌雄兄弟》：“萬望先生垂憐我異鄉之人，怎生用貼藥救得生命，決不忘恩！” 葉蔚林 《藍藍的木蘭溪》：“幸好上天垂憐他， 趙雙環 到省里開會去了。”

(2).賜愛，見愛。 清 李漁 《蜃中樓·雙訂》：“小生 柳毅 拜揖，多謝二位小姐垂憐。”

金石

[metal and stone] 金屬和石頭,比喻堅固的東西

鍥而不捨,金石可鏤。——《荀子·勸學》

松蘿

亦作“ 松羅 ”。1.即女蘿。地衣門植物。體呈絲狀，直立或懸垂，灰白或灰綠色，基部多附著在松樹或別的樹的樹皮上，少數生於石上。可入藥，有祛寒退熱的作用。《詩·小雅·頍弁》“蔦與女蘿，施於松上” 毛 傳：“女蘿、兔絲，松蘿也。” 唐 黃滔 《敷水盧校書》詩：“宅帶松蘿僻，日唯猿鳥親。” 明 李時珍 《本草綱目·木四·松蘿》：“松蘿能平肝邪、去寒熱，同瓜蒂諸藥則能吐痰。”

(2).借指山林。 唐 王維 《別輞川別業》詩：“依遲動車馬，惆悵出松羅。” 唐 孟郊 《擢第後東歸書懷》詩：“松蘿雖可居，青紫終當拾。” 宋 蘇軾 《杜處士傳》：“古人有三聘而起松蘿者，迫實用也。”

(3).茶名。因產於 安徽省 歙縣 松蘿山 ，故名。 明 許次紓 《茶疏·產茶》：“若 歙 之松羅， 吳 之虎邱， 錢唐 之龍井，香氣穰郁，並可雁行。”

晚年

[old age;one's evening (later,remaining) years] 老年人一生中最後階段

宿恙

舊病。 清 葉廷琯 《吹網錄·史載之方題跋》：“遂製藥服之，三日覺肉香，啖之無所苦。自此嗜食，宿恙頓除。”

遠道

[long way] 遙遠的道路

遠道而來

箴規

勸戒規諫。 漢 王符 《潛夫論·明闇》：“過在於不納卿士之箴規，不受民氓之謡言。” 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“圖象古昔，以當箴規。” 晉 陶潛 《詠三良》：“箴規嚮已從，計議初無虧。”《紅樓夢》第一一三回：“ 寶釵 初時不知何故，也用話箴規。” 魯迅 《花邊文學·玩笑只當它玩笑（上）》：“如果嘲笑 歐 化式白話的人，除嘲笑之外，再去試一試紹介外國的精密的論著，又不隨意改變，刪削，我想，他一定還能給我們更好的箴規。”

雨披

[rain cape] 〈方〉∶用作遮雨的斗篷

墮淚

指墮淚碑。借喻死者德高望重，百姓望其碑而落淚。 南朝 陳 徐陵 《司空章昭遠墓誌》：“ 長安 傳坐，恩禮盛於 西京 ； 襄陽 墮淚，悲慟喧於南北。” 唐 苗神客 《乙速孤神慶碑》：“庶使波溢 渤澥 ，識墮淚於千齡。” 宋 張齊賢 《洛陽縉紳舊聞記·齊王張令公外傳》：“知 齊王 於 唐 末有大功， 洛 民受賜者四十年，比夫甘棠墮淚，宜昭祀典。”

偉烈

(1).偉大的功業。 明 歸有光 《與王子敬書》：“平生足跡不及天下，又不得當世奇功偉烈，書之增嘆耳。” 清 侯方域 《定鼎説》：“今日倘思扼天維，衍地脈，創艱食之弊，策定民之本，登聖歷乎天階，章國祚之有秩，盍求所以紹揚偉烈焉。” 梁啓超 《新民說·論自尊》：“其後此之建豐功，揚偉烈，留最高之名譽於歷史上，皆自不肯自賊自暴之一念。” 魯迅 《書信集·致胡適》：“友人 李庸倩 君為彼書出主，亦久慕先生偉烈，並渴欲一瞻丰采。”

(2).顯赫，盛大。 明 吳承恩 《賀周蘭墩陞都督障詞》：“平生文武雙奇絶，此去功名真偉烈。”

(3).威武。 明 沉鯨 《雙珠記·風鑒通神》：“儀容真偉烈，雙瞬光飛電，更堪欽虎頭燕頷胥全。”

澄清

(1) [clarify;become clear] 雜質沉澱下來,液體變清

這小河沙石太多,需澄清後方可用來灌溉禾苗

(2) 另見 chéngqīng

先公

[deceased father] 死去的父親,這裡指司馬池。先,指已經死去的上代或長輩

先公為群牧判官。——宋· 司馬光《訓儉示康》

和衷共濟

[work together with one heart (in times of difficulty)] 指同心協力克服困難

大家也真能和衷共濟的討論救濟的方法。——《老舍文集·趙子曰》

大樹

指 東漢 馮異 。《舊五代史·世襲傳一·李茂貞》：“但御軍整眾，都無紀律，當食則造庖廚，往往席地而坐，內外持管鑰者，亦呼為司空太保，與夫 細柳 、 大樹 之威名，蓋相遠矣。”參見“ 大樹將軍 ”。

銘勛

銘功。《文選·張衡＜東京賦＞》：“銘勛彝器，歷世彌光。” 張銑 註：“彝器，鐘鼎，祖宗之器，以銘紀功勳也。” 唐 李德裕 《幽州紀聖功碑銘》：“往年修獻捷之禮，今年有銘勛之請。”

靈椿

(1).古代傳說中的長壽之樹。典出《莊子·逍遙遊》：“上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。” 唐 韓偓 《小隱》詩：“靈椿朝菌由來事，卻笑 莊生 始欲齊。” 元 谷子敬 《城南柳》第四折：“和那瑤草為隣，靈椿共茂，丹桂同芳。” 清 趙翼 《放言》詩：“靈椿壽八千，朝菌及夕萎。”

(2).喻年高德劭的人。 前蜀 張蠙 《投翰林張侍郎》詩：“丹穴雖無凡羽翼，靈椿還向細枝條。” 宋 辛棄疾 《沁園春·壽趙茂嘉郎中》詞：“天教多壽，看到貂蟬七葉孫。君家裡，是幾枝丹桂，幾樹靈椿？”

(3).比喻父親。 五代 馮道 《贈竇十》詩：“ 燕山 竇十郎 ，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五枝芳。” 明 吳承恩 《賀金秋泉翁媼障詞》：“日近靈椿，接龍光於瑞桂；露溥慈竹，籍鳳采於崇蘭。” 明 汪廷訥 《種玉記·嘉會》：“靈椿雨露應沾澤，使棠棣春風亦並妍。”

此際

此時，這時候。 宋 秦觀 《滿庭芳》詞：“銷魂。當此際，香囊暗解，羅帶輕分。” 清 李漁 《奈何天·密籌》：“生平絶少皺眉時，此際偏教愁絶。” 清 陳天華 《猛回頭》：“我們到了那個時節，上天無路，入地無門，還有什麼好處呢！咱家想到此際，把做官的念頭丟了，只想把我們的同種救出苦海。”

重泉

(1).猶深淵。《淮南子·齊俗訓》：“積水重泉，黿鼉之所便也。”《晉書·裴頠傳》：“是以欲收重泉之鱗，非偃息之所能獲也。” 南朝 梁 丘遲 《夜發密岩口》詩：“萬尋仰危石，百丈窺重泉。”

(2).指土壤的深層。 清 方文 《贈姚有僕進士》詩：“山勢鬱且奇，文木托其巔。上枝拂垂雲，下根入重泉。”

(3).猶九泉。舊指死者所歸。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效潘岳＜悼亡＞》：“美人歸重泉，悽愴無終畢。” 宋 蘇軾 《祭單君貺文》：“云何不弔，銜痛重泉。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·宦娘》：“獨此技未有嫡傳，重泉猶以為憾。”

(4).古地名。《楚辭·天問》：“ 湯 出 重泉 ，夫何辠尤？” 王逸 註：“ 重泉 ，地名也。”《史記·河渠書》：“ 臨晉 民願穿 洛 以溉 重泉 以東萬餘頃故鹵地。” 張守節 正義引《括地誌》：“ 重泉 故城在 同州 蒲城縣 東南四十五里，在 同州 西北亦四十五里。”

(5).苔蘚名。《表異錄·蔬穀》引 南朝 梁 任昉 《述異記》：“苔名重泉，亦呼宣蘚，亦名妬草。”今本《述異記》卷下作“重錢”。

相晤

會見。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“入室相晤，舉止嫻雅，貌似三十許人。”《儒林外史》第七回：“學生前科看 廣東 榜，知道賢契高發，滿望來京相晤，不想何以遲至今科？”

中興

[resurgence of a country] 通常指國家由衰退而復興

國家中興

中興機會。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

戰事

[war] 與戰爭相關的各項事宜;特指戰爭

重開戰事

戰事熾然。——[英]赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

幽明

(1).指有形和無形的事物。《易·繫辭上》：“仰以觀於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。” 韓康伯 註：“幽明者，有形無形之象。” 宋 蘇軾 《與錢濟明》之三：“神藥希代之寶，理貫幽明，未敢輕議。”

(2).指晝夜；陰陽。《禮記·祭義》：“祭日於壇，祭月於坎，以別幽明，以制上下。” 鄭玄 註：“幽明者，謂日照晝，月照夜。”《史記·五帝本紀》：“順天地之紀，幽明之占，死生之説，存亡之難。” 張守節 正義：“幽，陰；明，陽也。” 魯迅 《＜兩地書＞序言》：“﹝我們﹞所講的又不外乎學校風潮，本身情況，飯菜好壞，天氣陰晴，而最壞的是我們當日居漫天幕中，幽明莫辨。”

(3).指生與死；陰間與人間。 唐 元稹 《江陵三夢》詩：“平生每相夢，不省兩相知，況乃幽陰隔，夢魂徒爾為。”《太平廣記》卷四ba4九引 唐 無名氏《冥音錄》：“幽明路異，人鬼道殊，今者人事相接，亦萬代一時，非偶然也。”

(4).人與鬼神。 唐 李白 《溧陽瀨水貞義女碑銘》：“皇 唐 葉有六聖，再造八極，鏡照萬方，幽明鹹熙。” 宋 王安石 《全椒張公有詩在北山西庵僧者墁之悵然有感》：“幽明永隔休炊黍，真俗相妨久絶弦。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·神女》：“家君感大德，無以相報，欲以妹子附為婚姻，恐以幽明見嫌也。”

(5).指善惡；賢愚。《書·舜典》：“三載考績，三考黜陟幽明。” 孔 傳：“三年有成，故以考功；九歲，則能否、幽明有別，黜退其幽者，升進其明者。” 宋 曾鞏 《蔡燡河南運判制》：“夫均通貨食，使物有羨贏；審覈幽明，使人知勸畏。”

暌隔

分離；乖隔。《北史·邵護傳》：“ 護 與母暌隔多年，一朝聚集，凡所資奉，窮極華盛。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·太原意娘》：“自亂離暌隔，不復相聞。” 清 方苞 《汪孺人六十壽序》：“《杕杜》之三章曰：‘王事靡盬，憂我父母。’男女暌隔，不自言其傷，而獨以憂其舅姑為大慼。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》：“ 協和 自暌隔後，僅來一書。”

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