公今未死，不過代民族往訴帝閽，蒼蒼者如鑒血誠，方將左設鐸、右懸鞀，喚醒眾生，雖在九原開口笑； 臣本無知，最恫任神州淪為鬼國，莽莽然誰非胞與，縱使石鐫名、銅鑄像，興言遺恨，何曾一事滿心來。

對聯全文

上聯：公今未死，不過代民族往訴帝閽，蒼蒼者如鑒血誠，方將左設鐸、右懸鞀，喚醒眾生，雖在九原開口笑；
下聯：臣本無知，最恫任神州淪為鬼國，莽莽然誰非胞與，縱使石鐫名、銅鑄像，興言遺恨，何曾一事滿心來。

對聯備註：

（清-《挽張之萬聯》）

參考注釋

不過

(1)

[cannot be better] ——用在形容詞性的詞組或雙音形容詞後面,表示程度很高

那就再好不過了

(2)

[but;however;only] ——作連詞,表示轉折,只是

然亦不過增一倍而止矣。——清·洪亮吉《治平篇》

病人精神還不錯,不過胃口還不好

(3)

[only;just;merely;nothing but;no more than]∶副詞,指明範圍;只,僅僅

不過是個小孩子

民族

[nation;nationality;people;race] 指歷史上形成的、處於不同社會發展階段的各種人的共同體

帝閽

(1).古人想像中掌管天門的人。《楚辭·離騷》：“吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。” 王逸 註：“帝，謂天帝也；閽，主門者。”《文選·張衡＜思玄賦＞》：“叫帝閽使闢扉兮，覿tian8皇於瓊宮。” 呂延濟 註：“帝，天也；閽，守門人。” 周泳 《秋懷》詩：“長人千仞索人魂，欲駕玉蚪訴帝閽。”

(2).天門，天帝的宮門。《文選·揚雄＜甘泉賦＞》：“選 巫鹹 兮叫帝閽，開天庭兮延羣神。” 李善 注引 服虔 曰：“令 巫祝 叫呼天門也。” 清 黃遵憲 《庚辰諸君子約游賦此》詩：“高山九郎好痛哭，相繼呼天叩帝閽。”

(3).宮門，禁門。 前蜀 韋莊 《夏初與侯補闕有約遽聞捐館成長句四韻吊之》：“本約同來謁帝閽，忽隨川浪去東奔。”《舊唐書·韓思復傳》：“夫帝閽九重，塗遠千里，故借天下之耳以聽，聽無不聰。” 宋 黃庭堅 《次韻宋楙宗雪後書懷》：“ 漢 家太史 宋 公孫，漫逐班行謁帝閽。”

蒼蒼

(1) [ashy;pale;grey]∶灰白色的

兩鬢蒼蒼十指黑

(2) [be vast and hazy]∶無邊無際、空闊遼遠的

天蒼蒼,地茫茫

(3) [flourishing]∶茂盛,眾多的樣子

蒹葭蒼蒼。——《詩·秦風·蒹葭》

血誠

猶赤誠。謂極其真誠的心意。《宋書·謝晦傳》：“去年送女遣兒，闔家俱下，血誠如此，未知所愧。” 唐 白居易 《為宰相讓官表》：“此所以重陳手疏，再瀝血誠，乞迴此官，別授能者。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》：“ 房德 又躬身道：‘禮物雖微，出自 房 某一點血誠，幸勿峻拒！’”《說岳全傳》第六一回：“報國忘軀矢血誠，誰教萬里壞長城？”

方將

(1).將要；正要。《詩·邶風·簡兮》：“簡兮簡兮，方將萬舞。” 三國 魏 阮籍 《詣蔣公》：“猥見採擢，無以稱當，方將耕於東皋之陽，輸黍稷之稅，以避當塗者之路。” 唐 李白 《大獵賦》：“方將延榮光於後昆，軼玄風於邃古。” 清 戴名世 《＜慶曆文讀本＞序》：“方將理其舊業，而與世之學者左提右挈，共維挽風氣於日盛也。”

(2).將來；未來。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子鄴中集詩》序：“ 漢武帝 徐樂 諸才，備應對之能，而雄猜多忌，豈獲晤言之適，不誣方將，庶必賢於今日爾。”《陳書·高祖紀上》：“ 大同 初， 新喻侯 蕭暎 為 吳興 太守，甚重 高祖 ，嘗目 高祖 謂僚佐曰：‘此人方將遠大。’” 唐 司空圖 《擢英集述》：“榮雖著於方將，恨皆纏於既往。”

設鐸

謂宣布教令。鐸，古樂器。形如大鈴。宣布教令時，用以警眾者。 明 許譽卿 《仰遵聖諭等事疏》：“竊慮皇上本以懸鞀設鐸之盛心，而令臣下或有箝口結舌之隱慮，故敢昧死上聞。” 清 盧文弨 《散館責難賦》：“置鞀設鐸，覩五聲之在懸；明目達聰，喜四門之鹹闢。”

喚醒

[waken] 促醒;弄醒

五點半就被起床號喚醒了

早上喚醒我

眾生

(1) [all living creatures]∶一切有生命的,也指人和動物

芸芸眾生

(2) [domestic animal] 〈方〉∶畜生

九原

[Jiuyuan] 本為山名,在今山西新絳縣北。相傳春秋時晉國卿大夫的墓地在此,後世因稱墓地為九原。

汝在九原。——清· 袁枚《祭妹文》

開口笑

(1).歡樂貌。語出《莊子·盜跖》：“人上壽百歲，中壽八十，下壽六十，除病瘦(瘐)死喪憂患，其中開口而笑者，一月之中，不過四五日而已矣！” 唐 杜甫 《醉為馬墜諸公攜酒相看》詩：“語盡還成開口笑，提攜別掃清谿曲。” 宋 王禹偁 《贈密直張諫議與子結婚》詩：“且喜相逢開口笑。 甘 陳 功業不須論。”《詩刊》1978年第10期：“人世難逢開口笑，上疆場彼此彎弓月。”

(2).一種油炸麵食。其中部開裂，如開口而笑，故名。

無知

[unacquaintance;ignorant] 不懂情理;缺乏知識

年幼無知

神州

(1) [the Divine Land (a poetic name for China)]∶古時稱中國為“赤縣神州”(見於《史記·孟子荀卿列傳》),後用“神州”做中國的別稱

神州大地

(2) [the capital of a country]∶指京城

春風楊柳萬子條,六億神州盡舜堯。——mao8澤8東《送瘟神》

鬼國

(1).陰間，鬼的世界。《楞嚴經》卷六：“四者，斷滅妄想，心無殺害，令諸眾生入諸鬼國，鬼不能害。”《剪燈新話·水宮慶會錄》：“天吳紫鳳，紛紜而到；鬼國羅剎，次第而來。”

(2).即 鬼方 。 清 吳偉業 《滇池鐃吹》詩之三：“ 鬼國 三年勞薄伐，王師五月下殊方。”參見“ 鬼方 ”。

(3).神話傳說中的古北方國名。《山海經·海內北經》：“ 鬼國 在 貳負之屍 北，為物人面而一目。”

莽然

(1).草木茂盛貌。 唐 蕭穎士 《過河濱和文學張志尹》：“滄桑一以變，莽然翳荊榛。” 宋 張孝祥 《六州歌頭》詞：“ 長淮 望斷，關塞莽然平。”

(2).廣大貌；眾多貌。《韓詩外傳》卷五：“天子居廣廈之下，帷帳之內，旃茵之上，被躧舄，視不出閫，莽然而知天下者，以有賢左右也。” 清 龔自珍 《乙丙之際箸議第七》：“何莽然其不一姓也？天何必不樂一姓耶？”

(3).猶猛然。 瞿秋白 《餓鄉紀程》十六：“他所自信的春意之內力，承此時機莽然超量的暴出。” 瞿秋白 《赤都心史》四十：“一望 遠東 ，紫赤光焰，愈轉愈明，炎炎的雲苗，莽然由天際直射，烘烘烈烈，光輪轟旋－－呀！曉霞，曉霞！”

胞與

“民胞物與”之省。猶言泛愛一切人與物。語出 宋 張載 《西銘》：“民吾同胞，物吾與也。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·蘇仲芬》：“第聖人之道，胞與為懷，故萬物並育而不相害。” 葉聖陶 《鄉里善人》：“夫胞與之懷，聖賢所向，而君行若此，謂之鄉里善人，誰曰不宜。”參見“ 民胞物與 ”。

縱使

[even if;even though] 即使——連線分句,表示假設的讓步,即在偏句提出某種情況

興言

(1).語助詞。《詩·小雅·小明》：“念彼共人，興言出宿。” 馬瑞辰 通釋：“興言猶雲薄言，皆語詞也。”《隋書·高祖紀下》：“但四海百姓，衣食不豐，教化政刑，猶未盡善，興言念此，唯以留恨。” 唐 劉肅 《大唐新語·極諫》引 唐睿宗 詔：“ 蘇安恆 文學立身，鯁直成操……奄從非命，興言軫悼，用惻於懷，可贈諫議大夫。” 宋 王禹偁 《讓西京留守表》之三：“且三千貫恩俸金，數百家之賦調，奪其膏血，奉此衰殘。雖曰優臣以恩，乃是速臣之死，興言及此，苟活何為。” 清 黃宗羲 《移史館熊公雨殷行狀》：“督師不能用將，何名督師。興言及此，督將之肉其足食乎！”

(2).指告諭。 晉 左思 《魏都賦》：“聖武興言，將曜威靈。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“王於興言，闡肄威稜。” 南朝 梁 沉約 《奏彈王源》：“陛下所以負扆興言，思清敝俗者也。”

(3).心有所感，而發之於言。 晉 陸雲 《答兄機》詩：“銜思戀行邁，興言在臨觴。” 明 楊慎 《聖泉篇贈韓石溪》詩：“荒塗欣良會，興言遂成篇。”

遺恨

[eternal regret] 未盡的心愿,未完成的理想,遺憾

吾遺恨也。——明· 歸有光《項脊軒志》

何曾

[never] 反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?

一事

(1).一件事。《淮南子·繆稱訓》：“察於一事，通於一伎者，中人也。” 南朝 梁 蕭統 《文選序》：“若其紀一事，詠一物，風雲草木之興，魚蟲禽獸之流，推而廣之，不可勝載矣。” 宋 陳亮 《上孝宗皇帝第一書》：“綱紀總攝，法令明備，郡縣不得以一事自專也。” 清 鄭燮 《贈博也上人書》詩：“獨有老僧無一事，水禽沙鳥聽關關。” 楊朔 《三千里江山》第十三段：“不經一事，不長一智。”

(2).同一件事；同一類事。《公羊傳·僖公元年》：“此一事也，曷為復言 齊 師、 宋 師、 曹 師？不復言師，則無以知其為一事也。”《後漢書·桓譚傳》：“又見法令決事，輕重不齊，或一事殊法，同罪異論，姦吏得因緣為市。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·結構》：“同一月也，出於 牛氏 之口者，言言歡悅；出於 伯喈 之口者，字字淒涼。一座兩情，兩情一事，此其針線之最密者。”

(3).專一其事。《管子·心術下》：“一事能變曰智。” 尹知章 註：“能專一其事，能變而動之謂智也。”

(4).服役一次。《漢書·賈捐之傳》：“ 孝文皇帝 閔中國未安，偃武行文，則斷獄數百，民賦四十，丁男三事而一事。”

(5).方言。業務或組織上有關係的。如：這家藥鋪和 北京 同仁堂 藥鋪是一事。

滿心

(1).謂心中充滿某種情緒或意願。《莊子·盜跖》：“財積而無用，服膺而不捨，滿心戚醮，求益而不止，可謂憂矣。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“ 滿生 聽得此言，就是九重天上飛下一紙赦書來，怎不滿心歡喜！” 茅盾 《虹》三：“我滿心要做一些有益於人的事，然而結果相反。” 冰心 《斯人獨憔悴》：“ 穎貞 滿心的不忍，便道：‘快放下來罷！省得招了風要腫起來。’”

(2).滿足。《醒世姻緣傳》第八一回：“這事氣sha8人！斷個‘埋葬’，也不過十兩三錢，詐了人家這么些錢，還不滿心呀！”

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