瀝膽披肝六經以來二表 託孤寄命三代而下一人

對聯全文

上聯：瀝膽披肝六經以來二表
下聯：託孤寄命三代而下一人

對聯備註：

（成都：武侯祠。三代：夏、商、周）

對聯瀝膽披肝六經以來二表 託孤寄命三代而下一人書法欣賞

參考注釋

瀝膽披肝

剖露肝膽。謂竭誠盡忠。 唐 黃滔 《啟裴侍郎》：“霑巾墮睫，瀝膽披肝，不在他門，誓於死節。” 明 無名氏 《鳴鳳記·嚴嵩慶壽》：“附勢趨權，不辭吮癰舐痔；市恩固寵，那知瀝膽披肝。” 張篁溪 《記自立會》：“入會之人，無宜情意真摯，瀝膽披肝，以維時局。”

六經

六部儒家經典。《莊子·天運》：“ 孔子 謂 老聃 曰：‘ 丘 治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經，自以為久矣，孰知其故矣。’”《漢書·武帝紀贊》：“ 孝武 初立，卓然罷黜百家，表章六經。” 顏師古 註：“六經，謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也。” 漢 以來無《樂經》。今文家以為“樂”本無經，皆包含於《詩》、《禮》之中；古文家以為《樂》毀於 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。

以來

[since] 表示從過去某時與現在之間的這段時間

受命以來。——諸葛亮《出師表》

自唐顯慶以來。—— 清· 姚鼐《登泰山記》

託孤寄命

《論語．泰伯》﹕"可以托六尺之孤﹐可以寄百里之命。"邢昺疏﹕"可以托六尺之孤者﹐謂可委託以幼少之君也。若周公﹑霍光也﹔可以寄百里之命者﹐謂君在亮陰﹐可當國攝君之政令也。"後以"託孤寄命"指受遺命託付輔助幼君﹔或君主居喪時﹐受命攝理朝政。亦泛指付託以非常之重任。

三代

[the three ancient Chinese dynasties——Hsia, Shang and Chou]∶指中國古代夏、商、周三個朝代

而下

以下。《易·繫辭上》：“形而下者謂之器。” 宋 沉括 《夢溪筆談·神奇》：“郡守而下，少時皆至，士民觀者如墻。” 明 李贄 《答劉方伯書》：“故愚謂千載而下，雖有 孔子 出而善誘之，亦必不能易其所飢渴以就吾之食飲也。”

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》：“一人元良，萬邦以貞。” 孔 傳：“一人，天子。”《書·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥。’” 孔 傳：“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《bai5虎通·號》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人。’臣謂之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明。”

(2).一個人。《詩·鄭風·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮。” 漢 枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚之，無益也。” 明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運》：“故聖人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也。”

(4).謂使全國之人齊心協力。《荀子·富國》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請而畏事之，則不足以持國安身，故明君不道也。” 楊倞 註：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也。”

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