得佳趣於此間,每當月白風清,一揮玉軫; 知明年在何處,且把黃蕉丹荔,共醉金樽。
對聯全文
上聯:得佳趣於此間,每當月白風清,一揮玉軫;
下聯:知明年在何處,且把黃蕉丹荔,共醉金樽。
對聯備註:
(清-張聯桂《高州府署西花廳聯》)
參考注釋
佳趣
[interest and charm] 美妙的情趣
山谷幽邃,別有佳趣
於此
(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》:“順天道以殺伐,時休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“依世尚同,詭時則異。有一於此,兩非默置。”
(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》:“思計此變,無傷於孤。何必自遂於此,不復還之。”
(3).至此;至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》:“獨 韓文公 起布衣,談笑而麾之。天下靡然從公,復歸於正,蓋三百年於此矣。”
每當
[whenever;every time] 在任何時候;無論何時
每當他離開住宅的時候,他總是帶著他的傘
月白風清
形容月夜的明朗幽靜。 宋 蘇軾 《後赤壁賦》:“有客無酒,有酒無餚,月白風清,如此良夜何!” 元 李文蔚 《燕青博魚》第三折:“這早晚玉繩高,銀河淺,恰正是夜闌人靜,端的這月白風清。”《三國演義》第七七回:“是夜月白風清,三更已後, 普浄 正在庵中靜坐。” 清 王韜 《淞濱瑣話·李延庚》:“其時則月白風清,其地則深山昧谷。” 秦牧 《花城·土地》:“不論是在月白風清還是九級風浪的夜裡,他們都全神貫注地盯著寬闊的海域。”
玉軫
(1).天子車輿的美稱。 南朝 梁 張率 《河南國獻舞馬賦》:“無逸御於玉軫,不泛駕於金輿。”
(2).玉制的琴柱。 唐 李賀 《追和柳惲》:“酒杯 箬 葉露,玉軫 蜀 桐虛。” 王琦 匯解:“軫者,琴柱所以系弦,麗者以玉為之。”《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》:“雙手舉琴,向祭石臺上用力一摔,摔得玉軫拋殘,金徽零亂。”
(3).借指琴瑟。 晉 劉妙容 《宛轉歌》:“低紅掩翠方無色,金徽玉軫為誰鏘。” 唐 白居易 《對琴待月》詩:“玉軫臨風久,金波出霧遲。” 明 無名氏 《飛丸記·遊園題畫》:“冰絃未轉番幽恨,玉軫調成畏殺聲。”
明年
[next year] 今年的下一年
越明年。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
明年復攻趙。——《史記·廉頗藺相如列傳》
明年陵降。——《漢書·李廣蘇建傳》
何處
哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
丹荔
(1).荔枝。因色紅,故稱。 唐 戴叔倫 《春日早朝應制》詩:“丹荔來金闕,朱櫻貢玉盤。” 宋 陸游 《南窗擘黃柑獨酌有感》詩:“何限人間堪恨事,黃柑丹荔不同時。”
(2).略呈赤色的薜荔。 宋 陸游 《焚香賦》:“暴丹荔之衣,莊芳蘭之茁。”
金樽
亦作“ 金尊 ”。酒尊的美稱。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住》詩:“芳塵凝瑤席,清醑滿金樽。” 唐 陳子昂 《春夜別友人》詩之一:“銀燭吐青煙,金尊對綺筵。” 聞一多 《紅燭·深夜底淚》:“啊!宇宙底生命之酒,都將酌進上帝底金樽。”
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