得佳趣於此間，每當月白風清，一揮玉軫； 知明年在何處，且把黃蕉丹荔，共醉金樽。

對聯全文

上聯：得佳趣於此間，每當月白風清，一揮玉軫；
下聯：知明年在何處，且把黃蕉丹荔，共醉金樽。

對聯備註：

（清-張聯桂《高州府署西花廳聯》）

參考注釋

佳趣

[interest and charm] 美妙的情趣

山谷幽邃,別有佳趣

於此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》：“順天道以殺伐，時休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“依世尚同，詭時則異。有一於此，兩非默置。”

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》：“思計此變，無傷於孤。何必自遂於此，不復還之。”

(3).至此；至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》：“獨 韓文公 起布衣，談笑而麾之。天下靡然從公，復歸於正，蓋三百年於此矣。”

每當

[whenever;every time] 在任何時候;無論何時

每當他離開住宅的時候,他總是帶著他的傘

月白風清

形容月夜的明朗幽靜。 宋 蘇軾 《後赤壁賦》：“有客無酒，有酒無餚，月白風清，如此良夜何！” 元 李文蔚 《燕青博魚》第三折：“這早晚玉繩高，銀河淺，恰正是夜闌人靜，端的這月白風清。”《三國演義》第七七回：“是夜月白風清，三更已後， 普浄 正在庵中靜坐。” 清 王韜 《淞濱瑣話·李延庚》：“其時則月白風清，其地則深山昧谷。” 秦牧 《花城·土地》：“不論是在月白風清還是九級風浪的夜裡，他們都全神貫注地盯著寬闊的海域。”

玉軫

(1).天子車輿的美稱。 南朝 梁 張率 《河南國獻舞馬賦》：“無逸御於玉軫，不泛駕於金輿。”

(2).玉制的琴柱。 唐 李賀 《追和柳惲》：“酒杯 箬 葉露，玉軫 蜀 桐虛。” 王琦 匯解：“軫者，琴柱所以系弦，麗者以玉為之。”《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》：“雙手舉琴，向祭石臺上用力一摔，摔得玉軫拋殘，金徽零亂。”

(3).借指琴瑟。 晉 劉妙容 《宛轉歌》：“低紅掩翠方無色，金徽玉軫為誰鏘。” 唐 白居易 《對琴待月》詩：“玉軫臨風久，金波出霧遲。” 明 無名氏 《飛丸記·遊園題畫》：“冰絃未轉番幽恨，玉軫調成畏殺聲。”

明年

[next year] 今年的下一年

越明年。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

明年復攻趙。——《史記·廉頗藺相如列傳》

明年陵降。——《漢書·李廣蘇建傳》

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

丹荔

(1).荔枝。因色紅，故稱。 唐 戴叔倫 《春日早朝應制》詩：“丹荔來金闕，朱櫻貢玉盤。” 宋 陸游 《南窗擘黃柑獨酌有感》詩：“何限人間堪恨事，黃柑丹荔不同時。”

(2).略呈赤色的薜荔。 宋 陸游 《焚香賦》：“暴丹荔之衣，莊芳蘭之茁。”

金樽

亦作“ 金尊 ”。酒尊的美稱。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住》詩：“芳塵凝瑤席，清醑滿金樽。” 唐 陳子昂 《春夜別友人》詩之一：“銀燭吐青煙，金尊對綺筵。” 聞一多 《紅燭·深夜底淚》：“啊！宇宙底生命之酒，都將酌進上帝底金樽。”

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