大哉王言山為第一泉第二 巍然廟貌宗以教孝祠教忠

對聯全文

上聯：大哉王言山為第一泉第二
下聯：巍然廟貌宗以教孝祠教忠

對聯備註：

（無錫惠山：廖綸題大門。在無錫市西郊，為江南名山之一）

參考注釋

王言

(1).君王的言語、詔誥。《書·鹹有一德》：“大哉王言。”《禮記·緇衣》：“王言如絲，其出如綸。王言如綸，其出如綍。”《舊唐書·韓愈韋辭等傳論》：“如俾之詠歌辛載，黼藻王言，足以平揖古賢，氣吞時輩。”《醒世恆言·佛印師四調琴娘》：“常言道：王言如天語，違背聖旨，罪該萬死。”

(2).指制誥之職。 唐 白居易 《舉人自代狀》：“文可以掌王言，學可以待顧問。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“ 獨孤遐叔 累掌絲綸，王言無忝，訪之輿望，僉謂通材。”

第一

(1) [the first (1st);firstly;primarily;at the head;in the first place]∶排在最前的

排名第一

(2) [first;most important]∶首要的,最重要的

質量第一

第二

[the second (2nd);secondarily;secondly;in the second place]

巍然

[towering;majestic;lofty;imposing] 高大雄偉的樣子

巍然屹立

廟貌

《詩·周頌·清廟序》 鄭玄 箋：“廟之言貌也，死者精神不可得而見，但以生時之居，立宮室象貌為之耳。”因稱廟宇及神像為廟貌。 三國 蜀 諸葛亮 《黃陵廟記》：“廟貌廢去，使人太息。”《桯史》附 宋 岳珂 《籲天辯誣通敘》：“ 孝宗 皇帝嗣位之初，首加昭雪，復其宮爵，又錫之冢地……旌以廟貌而俾有以尉部曲三軍之心。” 太平天囯 洪仁玕 《軍次實錄》：“形骸雖肖何如覺，廟貌徒嚴妄設陳。”

教忠

謂教以忠誠之道理。語出《左傳·僖公二十三年》：“子之能仕，父教之忠，古之制也”。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷十：“覽觀謡俗，無忘遺愛之厚，永念教忠之餘，皆謂是也。”

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