紹正學心源，著書立說，力挽狂瀾，緬先朝纂訂同流，可與班馬程朱，並列一代儒林之傳； 佐中興盛治，內政外交，獨抒讜論，迨沒世芳徽遠播，不僅曾胡左李，克增千秋史乘之光。

對聯全文

上聯：紹正學心源，著書立說，力挽狂瀾，緬先朝纂訂同流，可與班馬程朱，並列一代儒林之傳；
下聯：佐中興盛治，內政外交，獨抒讜論，迨沒世芳徽遠播，不僅曾胡左李，克增千秋史乘之光。

對聯備註：

（清-孫蓉《挽張之洞聯》）

參考注釋

正學

謂合乎正道的學說。 西漢 武帝 時，排斥百家，獨尊儒術，始以儒學為正學。《史記·儒林列傳》：“ 公孫子 ，務正學以言，無曲學以阿世！” 宋 李之彥 《東谷所見·異端》：“士君子莫不知崇尚正學，排斥異端。” 明 宋濂 《凝道記下》：“ 秦 漢 以來，正學失傳。” 宋 初 孫復 、 胡瑗 、 石介 以尊 孔子 ，崇《大學》《中庸》，排佛、道為正學。 清 黃宗羲 《宋元學案·泰山學案》：“ 宋 興八十年， 安定 胡先生 、 泰山 孫先生 、 徂徠 石先生 ，始以師道明正學，繼而 濂 洛 興矣。”

心源

猶心性。佛教視心為萬法之源，故稱。 唐 元稹 《度門寺》詩：“心源雖了了，塵世苦憧憧。” 宋 邵雍 《暮春吟》：“自問心源無所有，答雲疎懶味偏長。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大易》：“此惟明於大化之渾淪與心源之寂感者，乃知元亨利貞統於《乾》《坤》之妙。” 李大釗 《民彝與政治》：“民能以秉彝之純瑩智照直證心源，不為一偏一曲之成所拘蔽，斯其包藴之善，自能發揮光大。”

著書立說

立：創立、提出；說：主張，學說。從事寫作，提出自己的主張和學說。

力挽狂瀾

[to make herculean efforts to save a critical situation; make vigorous efforts to turn the tide; do one's utmost to save a desperate situation] 比喻控制猛烈的潮流,挽救危險的局勢

中流砥柱,力挽狂瀾,具大才,立大業。——《秋瑾集》

先朝

(1).前朝，多指上一個朝代。 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“昔 揚子云 ，先朝執戟之臣耳。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“又論 濮安懿王 ，當準先朝封贈期親尊屬故事，天下韙之。” 清 顧炎武 《常熟歸生晟陳生芳績書來以詩答之》：“先朝舊事君休問，鼓角淒其滿御街。” 黃人 《＜錢牧齋文鈔＞序》：“迨北師南下，首僉降表，不能取巧於先朝者，欲為 馮道 、 王溥 ，以收桑榆之效。”

(2).指先帝。《南史·袁粲傳》：“ 武帝 詔曰：‘ 袁粲 、 劉彥節 並與先朝同奬 宋 室。’” 宋 蘇軾 《縣榜》：“先朝值夷狄懷服，兵革寖息，而又體質恭儉，在位四十有二年。”

纂訂

編修制訂。 清 曾國藩 《復劉霞仙中丞書》：“ 國藩 於昏、喪、祭三禮，亦頗思損益 涑水 《書儀》， 紫陽 《家禮》，纂訂一編，以為宗族鄉黨行習之本。”

同流

(1).諸水合流。 北魏 酈道元 《水經注·河水四》：“ 河水 又南， 瀵水 入焉…… 河 中渚上，又有一 瀵水 ，皆潛相通，故 呂忱 曰：《爾雅》：異出同流為 瀵水 。” 北周 庾信 《角調曲》：“ 涇 渭 同流，清濁異能。”

(2).引申指混雜、匯聚。 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀》：“勞逸無別，善惡同流。”

(3).相類似。《書·畢命》：“敝化奢麗，萬世同流。” 孔 傳：“言敝俗相化，車服奢麗，雖相去萬世，若同一流。”《孟子·盡心上》：“夫君子，所過者化，所存者神，上下與天地同流。” 魯迅 《三閒集·我和＜語絲＞的始終》：“雖是打著‘革命文學’旗子的小報，只要有那上面的廣告大半是花柳藥和飲食店，便知道作者和讀者，仍然和先前的專講妓女戲子的小報的人們同流。”

(4).猶同輩；同類。 唐 孟棨 《本事詩·徵咎》：“ 范陽 盧獻卿 ， 大中 中舉進士，詞藻為同流所推。” 唐 范攄 《雲溪友議》卷下：“僕為男子，粗察古今，偶然葬一同流，不可當茲厚惠。” 明 吳承恩 《擬宋賜輔臣同賞花釣魚賦詩謝表》：“仰拂仁風，光生品匯；俯驚雅喝，恩洽同流。”

(5).比喻同聲氣。 明 何景明 《過君采次韻》之二：“自君來此地，謂我頗同流。” 龔爾位 《開歲述懷用淵明游斜川韻示鈍公》：“矧予獨何人，而不與同流。”

班馬

[scattered horse] 離群的馬

蕭蕭班馬鳴。——唐· 李白《送友人》

程朱

宋 代理學家 程顥 、 程頤 兄弟和 朱熹 的合稱。因他們三人提倡性理之學，成一學派，故後人以“ 程 朱 ”代指這一學派。 清 趙翼 《後園居詩》：“言政必 龔 黃 ，言學必 程 朱 。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“公可謂篤信 程 朱 矣。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷四：“ 秀水 主事 吳源起 ，以 陸清 獻名上其薦牘，中有‘理學深醇，久入 程 朱 之室；文章閎博，復登 韓 柳 之堂’四語。”參見“ 程朱學派 ”。

並列

[juxtapsition] 並排地擺列,不分主次

並列第三名

則蓮實與藕皆並列盤餐而互芬齒頰也。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

一代

(1) [a dynasty]∶一個朝代

一代宗臣

(2) [on era]∶一個時代,當代

一代英豪

(3) [all one's life]∶指人的一生;一輩子

一代一代地辛勤勞動

(4) [generation]

(5) 某一類人的一輩

鼓舞了整個一代的理論家

(6) 生物的一個世系

現在這一代昆蟲似乎對這一噴劑有了抗藥性

儒林

[academic circles] 儒家學者之群

中興

[resurgence of a country] 通常指國家由衰退而復興

國家中興

中興機會。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

盛治

昌明的政治。 明 高明 《琵琶記·一門旌獎》：“顯文明開盛治，説孝男並義女，玉燭調和歸聖主。” 清 錢謙益 《蘇州府修學記》：“ 成周 之盛治，豈復可幾於後世哉！”

內政

(1) [internal (or domestic) affairs]∶國家內部的政務

互不干涉內政

(2) [internal affairs in court]∶皇宮內的事務

外交

[diplomacy;foreign affairs] 一個國家在國際關係方面的活動。如互派使節、進行談判、會談等

忘記了外交本身就是一門巧妙的藝術

讜論

正直之言，直言。 宋 歐陽修 《為君難論》：“忠言讜論，皆沮屈而去。” 明 張居正 《答銓部李石塘書》：“惟公往在西臺，屢聞讜論。比奉翰札，率多溢美之詞。” 續範亭 《延安五老》詩：“讜論一發四座驚，各黨各派齊擁護。”

沒世

(1).死。《論語·衛靈公》：“君子疾沒世而名不稱焉。”《史記·蒙恬列傳》：“以臣不能得先主之意，則臣少宦，順幸沒世，可謂知意矣。” 宋 王禹偁 《休糧道士傳》：“苟遭時得君，則天下之人受子之賜也，雖千鍾萬錢，不為媿爾，沒世之後，又血食焉，何粒之卻邪？”《兒女英雄傳》緣起首回：“至於他各人到頭來的成敗，還要看他入世後怎的個造因，才知他沒世時怎的個結果。”

(2).終身，永遠。《莊子·天運》：“以舟之行於水也，而求推之於陸，則沒世不行尋常。” 漢 晁錯 《言兵事疏》：“竊聞戰勝之威，民氣百倍；敗兵之卒，沒世不復。”《初刻拍案驚奇》卷十六：“我情願青衿沒世也罷，割恩愛而博功名，非吾願也。” 郭沫若 《瓶》詩之十一：“你這玉緘一封，好像是騰黃飛下九重，我要沒世地感恩不忘。”

遠播

傳播到遠方。 晉 孫綽 《聘士徐君墓頌》：“音徽遠播，飱仰芳流。” 明 馮夢龍 《萬事足·京都談勝》：“天威遠播，四夷來賓，所以武將各逞英雄。” 郭沫若 《孔雀膽》第四幕：“這足見得是朝廷的恩威遠播，故爾四夷來王了。”

不僅

(1)

[not the only one]∶不止這一個[項] ,還有類似的

這不僅是我一個人的看法

(2)

[not only]∶用作關聯詞“不僅…而且(還會)”的第一成分

將不僅揭示出了xie8惡的缺陷,還會帶來某些永恆的好處

千秋

(1) [a thousand years]∶千年

(2) [a long long time]∶歲月久遠

(3) [birthday]∶生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

史乘

《孟子·離婁下》：“ 晉 之《乘》， 楚 之《檮杌》， 魯 之《春秋》，一也。”《乘》、《檮杌》、《春秋》本為三國之史籍名，後因泛稱史書為“史乘”。 清 趙翼 《題竹初自述文》詩：“將垂史乘芳，更炳金石光。” 清 龔自珍 《上鎮守魯番領隊大臣寶公書》：“我 高宗 皇帝豈樂於窮武以炫史乘哉！” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“特歷時既永，史乘無存。”

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