休休遺愛世難忘，救時何啻鄭僑，通籍誦宏文，惠義及民，洵推眾母； 蹇蹇孤忠天允鑒，受賜直同管仲，易名昭茂典，功勳在國，特表勞臣。

對聯全文

上聯：休休遺愛世難忘，救時何啻鄭僑，通籍誦宏文，惠義及民，洵推眾母；
下聯：蹇蹇孤忠天允鑒，受賜直同管仲，易名昭茂典，功勳在國，特表勞臣。

對聯備註：

（清-林世燾《挽張之洞聯》）

參考注釋

休休

[be carefree and leisurely] 悠閒的樣子

休休有容。——清· 張廷玉《明史》

遺愛

(1).謂遺留仁愛於後世。《國語·晉語二》：“死必遺愛，死民之思，不亦可乎？”《漢書·敘傳下》：“淑人君子，時同功異。沒世遺愛，民有餘思。” 唐 王維 《故右豹韜衛長史賜丹州刺史任君神道碑》：“一門而鳧舃，皆為政以德，遺愛在人。” 明 何景明 《送石令之廣濟》詩：“知君忠孝志，遺愛 楚 人間。”

(2).指留於後世而被人追懷的德行、恩惠、貢獻等。《後漢書·西南夷傳·邛都》：“天子以 張翕 有遺愛，乃拜其子 湍 為太守。” 晉 陶潛 《影答形》詩：“立善有遺愛，胡可不自竭。” 陳毅 《哭彭雪楓同志》詩：“壯哉身殉國，遺愛萬人懷。”

(3).指有古人高尚德行、被人敬愛的人。《左傳·昭公二十年》：“及 子產 卒， 仲尼 聞之，出涕曰：‘古之遺愛也。’” 杜預 註：“ 子產 見愛，有古人之遺風。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“﹝ 孔明 ﹞治國以體，民無怨聲，刑罰不濫，沒有餘泣。雖古之遺愛，何以加茲。”《新唐書·崔琳傳》：“﹝ 崔琳 ﹞ 天寶 二年卒，祕書監 潘肅 聞之，泫然曰：‘古遺愛也！’”

(4).愛未遍及；偏愛。《後漢書·宦者傳·張讓》：“ 扶風 人 孟佗 ，資產饒贍，與奴朋結，傾竭饋問，無所遺愛。奴鹹德之。”

(5).謂拋棄親愛之人。《宋書·氐胡傳·胡大且渠蒙遜》：“臣伏尋 頭元嘉 以來，實有忠誠於國，棄親遺愛，誠在可嘉。”

(6).指死者遺留下的所愛的人或物。《西湖佳話·六橋才跡》：“太后因不悅道：‘先帝遺愛之人，官家如何不惜？’ 神宗 受命，就有個釋放之意。”

難忘

(1) [unforgettable]∶無法忘記

難忘的時刻

(2) [ever lasting]∶永遠留在腦海里

一個具有政治膽識的難忘行動

(3) [memorable]∶值得記憶的

難忘的歲月

救時

匡救時弊。 宋 王應麟 《困學紀聞·評詩》：“ 明皇 以侈致亂，故 少陵 以儉為救時之砭劑。” 金 王若虛 《臣事實辨》：“生以救時，死以明道。”

何啻

亦作“ 何翅 ”。猶何止，豈只。 唐 李山甫 《古石硯》詩：“波浪因文起，塵埃為廢侵。憑君更研究，何啻直千金！” 宋 葉適 《＜黃子耕文集＞序》：“不若刻二書 巾山 之上，使讀之者識趣增長，後生及知古人源流，教思無窮，視今惠利何翅千百！” 清 魏源 《聖武記》卷七：“其氛焰所及，視 乾隆 時，何啻十倍！”

通籍

[be an official;secure official position] 做官。“籍”是二尺長的竹片,上寫姓名,年齡,身份等,掛在宮門外,以備出入時查對。“通籍”謂記名於門籍,可以進出宮門。因此後來便稱做官為“通籍”。

通籍後。——清· 袁枚《黃生借書說》

惠義

恩義。《文選·江淹＜雜體詩·效王粲“懷德”＞》：“君子篤惠義，柯葉終不傾。” 張銑 註：“惠，恩也。”

蹇蹇

(1).忠直貌。蹇，通“ 謇 ”。《易·蹇》：“王臣蹇蹇，匪躬之故。” 高亨 註：“謇謇，直諫不已也。”《漢書·循吏傳·龔遂》：“ 遂 為人忠厚，剛毅有大節，內諫爭於王，外責傅相，引經義，陳禍福，至於涕泣，蹇蹇亡已。” 顏師古 註：“蹇蹇，不阿順之意也。” 宋 王安石 《上田正言書》之一：“起民之病，治國之疵，蹇蹇一心，如對策時。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷三：“良臣蹇蹇，良友偲偲，全是一腔浩氣。”

(2).平直貌。蹇，通“ 謇 ”。 漢 揚雄 《太玄·勤》：“往蹇蹇，禍邇福遠。” 范望 註：“蹇蹇，平直也。”

(3).遲緩貌。《三國志·魏志·蘇則傳》“侍中 傅巽 掐 則 曰” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 則 笑曰‘我誠不能效汝蹇蹇驅鹿車馳也。’”《樂府詩集·清商曲辭一·子夜歌十四》：“駐筯不能食，蹇蹇步闈里。”

孤忠

(1).忠貞自持，不求人體察的節操。 宋 曾鞏 《韓魏公輓歌詞》：“覆冒荒遐知大度，委蛇艱急見孤忠。” 明 王世貞 《鳴鳳記·忠良會邊》：“只恐孤忠有功難建，須期個地轉天旋，要使離人再得圓。” 清 宋儒醇 《南渡》詩：“獨有 史督輔 ，盡瘁繼以死。一片孤忠心，眾kou1交肆毀。” 清 顧炎武 《井中心史歌》：“獨力難將 漢 鼎扶，孤忠欲向 湘 纍弔。”

(2).指忠貞自持的人。 清 蔣士銓 《冬青樹·自序》：“竊觀往代孤忠，當國步已移，尚間關忍死於萬無可為之時，志存恢復。”

賜直

謂由政府償還價值相當的錢。《漢書·成帝紀》：“ 關 東比歲不登，吏民以義收食貧民、入穀物助縣官振贍者，已賜直，其百萬以上，加賜爵右更。” 顏師古 註：“已賜直，謂官賜其所費直也。”

管仲

[Guan Zhong] (?—前 645) 春秋時齊國著名的政治家、思想家。一稱管敬仲。名夷吾,字仲。齊穎上(穎水之濱)人。出身微賤。輔佐齊桓公實行了一系列重大的政治和社會改革,使齊桓公成為春秋時期第一個霸主。著有《管子》86 篇,今存 76 篇。其中《牧民》、《權修》、《形勢》、《七潔》等篇是管仲言論思想的記錄

易名

(1).指古時帝王、公卿、大夫死後朝廷為之立諡號。《禮記·檀弓下》：“ 公叔文子 卒，其子 戍 請諡於君，曰：‘日月有時，將葬矣，請所以易其名者。’” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“易名之典，請遵前烈。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷七：“幸聖明知其始末，故九品微官獲邀易名之曠典也。”後亦有由崇仰者為死者議立謚，稱“私謚”，亦稱“ 易名 ”。 唐 韓愈 《貞曜先生墓志銘》：“賢者故事有易名，況士哉！” 貞曜先生 為 孟郊 之私謚。

(2).換名，改名。 宋 何薳 《春渚紀聞·天繪亭記》：“余擇勝得此亭，名曰 天繪 ，取其景物自然也。後某年某日，當有俗子易名‘ 清輝 ’，可為一笑。”

茂典

盛美的典章、法則。《文選·顏延之＜三月三日曲水詩序＞》：“選賢建戚，則擇之於茂典；施命發號，必酌之於故實。” 張銑 註：“茂，美；典，則也。”《舊唐書·肅宗紀》：“至於 漢武 ，飾以浮華，非前王之茂典，豈永代而作則。”

功勳

[meritorious deeds] 功績。尤指對國家、人民做出的重大貢獻

建立功勳

功勳卓著

特表

(1).非凡的儀表。 漢 蔡邕 《太尉喬公碑》：“膺受純性，誕有特表，岐嶷而超等，揔角而逸羣。”

(2).謂奏請不依常規特殊擢用。《後漢書·陳寔傳》：“大將軍 何進 、司徒 袁隗 遣人敦 寔 ，欲特表以不次之位。”《文選·蔡邕＜陳太丘碑文＞》：“大將軍 何公 、司徒 袁公 ，前後招辟，使人曉喻，雲欲特表，便可入踐常伯，超補三事，紆佩金紫，光國垂勛。” 李周翰 註：“特表，謂獨出常調擢用之也。”

勞臣

功臣。《管子·立政》：“有功力未見於國而有重祿者，則勞臣不勸。”《新唐書·陳子昂傳》：“臣聞勞臣不賞，不可勸功；死士不賞，不可勸勇。” 清 林則徐 《送嶰筠賜環東歸》詩：“ 天山 古雪成秋水，替浣勞臣短後衣。”

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