文章推汩水，名家視當年，編紀楚辭，著述猶為富矣； 壽老擬香山，耆宿羨後嗣，材儲國器，福澤更遠過之。

對聯全文

上聯：文章推汩水，名家視當年，編紀楚辭，著述猶為富矣；
下聯：壽老擬香山，耆宿羨後嗣，材儲國器，福澤更遠過之。

對聯備註：

（清-蔡銓《挽郭嵩燾聯》）

參考注釋

文章

(1) [article;essay]∶原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) [literary works;writings]∶泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) [hidden meaning]∶比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) [thing;program]∶事情;程式

照例文章總得做好

名家

戰國時討論“名”(概念)和“實”(事實)的關係問題的學派。主要代表為惠施和公孫龍，惠施強調事物的相同性，公孫龍強調事物的差別性。他們的討論對古代邏輯發展有一定貢獻。

當年

[the same year] 在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

楚辭

[Songs of Chu] 書名。西漢劉向輯。為騷體類文章的總集。收錄有屈原、宋玉、王褒、賈誼、嚴忌等人的辭賦及劉向自己的作品《九嘆》,總計十六篇。全書以屈原作品為主,其餘各篇也都承襲屈賦的形式

著述

[write and compile] 撰寫;編著

從事著述

香山

(1).山名。(1)在今 河南省 洛陽市 龍門山 之東。 唐 白居易 曾在此築石樓，自號 香山居士 。(2)在 江蘇省 吳縣 西南。相傳 吳王 種香處。下有采香徑。(3) 北京市 西郊 西山 山嶺之一。主峰 鬼見愁 ，形勢峻拔。名勝古蹟有 碧雲寺 、 靜宜園 、 雙清別墅 、 香山寺 、 朝陽洞 等。園林清幽，景色宜人。為京郊遊覽勝地。

(2). 洛陽 龍門山 上 香山寺 的省稱。 唐 白居易 《修香山寺記》：“ 洛 都四郊，山水之勝， 龍門 首焉； 龍門 十寺，觀游之勝， 香山 首焉。”參見“ 香山寺 ”。

耆宿

[venerated old people] 指有名望有學問的老年人

耆宿大賢,多見廢弁。——《後漢書·樊儵傳》

後嗣

[offsprings;descendant] 後代子孫

國器

(1).國家所需的器材用具。《管子·山至數》：“皮革、筋角、羽毛、竹箭、器械、財物，苟合於國器君用者，皆有矩券於上。君實鄉州藏焉，曰某月某日。” 尹知章 註：“矩券，常券……其有皮革之類堪於所用者，所在鄉州有其數，若今官曹簿帳。”

(2).舊指可以治國的人材。《荀子·大略》：“口不能言，心能行之，國器也。”《漢書·韓安國傳》：“於 梁 舉 壺遂 、 臧固 ，至它皆天下名士，士亦以此稱慕之，唯天子以為國器。” 顏師古 註：“國器者，言其器用重大，可施於國政也。”《晉書·庾冰傳》：“頃皇家多難，釁故頻仍，朝望國器，與時殲落，遂令天眷下墜，降及臣身。”《新唐書·張九齡傳》：“ 仲方 ，生歧秀，父友 高郢 見，異之，曰：‘是兒必為國器，使吾得位，將振起之。’”

(3).國家的寶器，指鐘鼎之類。 晉 葛洪 《抱朴子·任命》：“蓋君子藏器以有待也，畜德以有為也……或運思於立言，或銘勛乎國器，殊途同歸，其致一焉。”

福澤

(1).猶福祿。 宋 張載 《西銘》：“富貴福澤，所以大奉於我，而使吾之為善也。” 明 吳承恩 《壽潘母楊孺人六袠序》：“夀考福澤，天之所司，而不可必也。” 魯迅 《華蓋集續編·馬上日記》：“我的胃的八字不見佳，向來就擔不起福澤的。”

(2).猶恩澤。 明 方孝孺 《希董堂記》：“使富貴而事功昭乎時，福澤加乎民，君子固有取焉。”

遠過

超過。 三國 魏 曹丕 《與吳質書》：“ 仲宣 續自善於辭賦，惜其體弱，不足起其文，至於所善，古人無以遠過。” 唐 杜甫 《奉先劉少府新畫山水障歌》：“豈但 祁岳 與 鄭虔 ，筆跡遠過 楊契丹 。” 明 黃寶 《＜新書＞序》：“﹝ 賈誼 ﹞高世之才……雖古之 伊 管 ，未能遠過。”今指遠遠超過。

注釋是字典網系統生成，僅供參考！