築數椽在柏堂竹閣之西講藝論文豈僅湖山供眺覽 樹一幟於文苑詞壇而外抗心希古更欣風雨共摩挲

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參考注釋

柏堂

(1). 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》：“ 河間王 琛 最為豪首，常與 高陽 爭衡，造 文柏堂 ，形如 徽音殿 。置玉井金罐，以金五色績為繩。妓女三百人，盡皆國色。”後因以“柏堂”為ji3院的代稱。 清 吳偉業 《俠少》詩：“ 柳市 博徒珠勒馬， 柏堂 箏妓石華裙。”

(2). 宋 釋 志詮 所作之堂。 宋 蘇軾 《孤山二詠》引：“ 孤山 有 陳 時柏二株……僧 志詮 作堂於其側，名之曰 柏堂 。”

竹閣

(1).用竹子建造的樓閣。 唐 張籍 《和陸司業習靜寄所知》：“山開登竹閣，僧到出茶牀。” 唐 白居易 《宿竹閣》詩：“晚坐松簷下，宵眠竹閣間。” 清 查慎行 《閒詠》：“延曦開竹閣，向晦掩柴關。”

(2).樓閣名。在 浙江 杭州 孤山 附近，今廢。 宋 姜夔 《卜運算元》詞之三：“ 涼觀 酒初醒， 竹閣 吟纔就。” 清 張岱 《西湖夢尋·西湖中路·六一泉》：“ 六一泉 在 孤山 之南，一名 竹閣 ，一名 勤公講堂 。 宋 元祐 六年， 東坡先生 與 會勤上人 同哭 歐陽公 處也。”

講藝

講論六藝。《後漢書·樊準傳》：“及 光武皇帝 受命中興，羣雄崩擾，旌旗亂野，東西誅戰，不遑啟處，然猶投戈講藝，息馬論道。”《文選·顏延之＜皇太子釋奠會作＞》：“國尚師位，家崇儒門，稟道毓德，講藝立言。” 李善 註：“《西都賦》曰：‘講論乎六藝。’”《魏書·儒林傳·常爽》：“是故 季路 勇士也，服道以成忠烈之概； 寧越 庸夫也，講藝以全高尚之節。”

論文

[thesis;treatise;dissertation;article;commentary] 討論或研究某種問題的文章

學術論文

湖山

(1).湖水與山巒。 唐 元稹 《酬鄭從事四年九月宴望海亭》詩：“湖山四面爭氣色，曠望不與人間同。” 唐 杜牧 《江樓晚望》詩：“湖山翠欲結蒙籠，汗漫誰游夕照中。” 宋 曾鞏 《歸老橋記》：“雖欲遺章綬之榮，從湖山之樂，余知未能遂其好也。” 元 趙孟頫 《錢塘懷古》詩：“湖山靡靡今猶在，江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》詩之一：“ 林逋 、 蘇軾 俱名世，指點湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》：“倚湖山夢繞，對垂楊風裊。”

眺覽

縱目觀賞。 隋 薛道衡 《從駕天池應詔》詩：“八維窮眺覽，千里曳旌旗。” 清 戴名世 《游爛柯山記》：“遂復下至亭上，眺覽良久不忍去。”《紅樓夢》第十八回：“登樓步閣，涉水緣山，眺覽徘徊。”

文苑

[literary world] 文人聚集的地方;文壇

晉世文苑,足儷 鄴都。——《文心雕龍·才略》

詞壇

[a circle in which to write words to a given melody] 填詞界

詞壇故事

而外

[other than] ……之外

除此而外,別無他求

抗心

謂高尚其志。 三國 魏 嵇康 《幽憤詩》：“爰及冠帶，馮寵自放；抗心希古，任其所尚。” 宋 范仲淹 《唐異詩序》：“大雅君子，當抗心於三代。” 明 陳子龍 《嘉靖五子》詩：“取材既宏麗，抗心乃淵特。” 清 譚獻 《＜明詩錄＞序》：“夫尚論作者，蔑不抗心 有唐 ，折衷 杜甫 。”

希古

仰慕古人。《文選·嵇康＜幽憤詩＞》：“抗心希古，任其所尚。” 呂延濟 註：“希，慕也。言舉心慕古人之道。” 明 李東陽 《蘇子由告身跋》：“ 馬君 之希古好德，公天下之物而不為私者，亦不可泯也。” 金松岑 《文學上之美術觀》：“是以體今者必希古為榮，詞近者以達遠為貴。”

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一：“嘉穀臥風雨，稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》：“風雨蕭蕭夜正寒，扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》：“月之從星，則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四：“王悲思之，遣往視覓，天輒風雨，嶺震雲晦，往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》：“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹，伉俠好交，隨從士大夫，不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事實上 愫方 哀憐他，沉默地庇護他，多少憂煩的事隱瞞著他，為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15：“ 周 余 離婚，被毫不留情的新聞界大肆渲染，重筆濃墨，鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

摩挲

[caress;stroke] 用手撫摩

與一老公共摩挲銅人。——《後漢書·薊子訓傳》

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