著述積數十年,理學文章,晚節獨饒名士趣; 聲威震七萬里,忠肝直膽,當時誰識藎臣心。

輓聯名人名家

對聯全文

上聯:著述積數十年,理學文章,晚節獨饒名士趣;
下聯:聲威震七萬里,忠肝直膽,當時誰識藎臣心。

對聯備註:

(清-盛國光《挽郭嵩燾聯》)

參考注釋

著述

[write and compile] 撰寫;編著

從事著述

積數

(1).累計的數目或數量。《漢書·天文志》:“凡天文在圖籍昭昭可知者,經星常宿中外官凡百一十八名,積數七百八十三星,皆有州國官宮物類之象。” 唐 韓愈 《論變鹽法事宜狀》:“是鹽一斤,官糶得錢名為三十,其實斤多得二十八,少得二十六文,折長補短,每斤收錢不過二十六七,百姓折長補短,每斤用錢三十四,則是公私之閒每斤常失七八文也。下不及百姓,上不歸官家,積數至多,不可遽筭。” 宋 徐鉉 《筠州刺史林廷皓責授制》:“侵漁公帑,積數且多,乾犯詔條,為罪不一。”

(2).指算術上二數相乘的得數。

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”

理學

[Confucian school of idealist philosophy of the Song and Ming dynasties] 宋明時期的一種崇尚理性的唯心主義哲學思想。包括以周敦頤、程顥、程頤、朱熹為代表的客觀唯心主義和以陸九淵、王守仁為代表的主觀唯心主義。前者認為“理”是永恆的,先於世界而存在的精神實體,世界萬物只能由“理”派生。後者提出“心外無物,心外無理”,認為主觀意識是派生世界萬物的本原。也叫“道學”

文章

(1) [article;essay]∶原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) [literary works;writings]∶泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) [hidden meaning]∶比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) [thing;program]∶事情;程式

照例文章總得做好

晚節

(1) [integrity in one’s later years]∶晚年的節操

保持晚節

(2) [old age]∶晚年

(3) [last stage]∶後期

聲威

(1) [renown]∶聲勢和威勢

以助聲威

(2) [prestige;popularity]∶名望和威望

我西北人民解放軍在此次向南進攻中,旗開得勝,聲威大震。——mao66東《評西北大捷兼論解放軍的新式整軍運動

萬里

萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國gong66黨。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

忠肝

指忠義之心。《宋史·儒林傳八·王應麟》:“帝御 集英殿 策士,召 應麟 覆考。考第既上,帝欲易第七卷置其首。 應麟 讀之,乃頓首曰:‘是卷古誼若龜鏡,忠肝如鐵石,臣敢為得士賀。’遂以第七卷為首選。及唱名,乃 文天祥 也。”

當時

[right;immediately;right away;at once] 就在那個時刻;馬上

當時就簽約雇用你

藎臣

《詩·大雅·文王》:“王之藎臣,無念爾祖。” 朱熹 集傳:“藎,進也,言其忠愛之篤,進進無已也。”本謂王所進用之臣,後引申指忠誠之臣。 唐 白居易 《韓愈等二十九人亡母追贈國郡太夫人制》:“生此哲人,為我藎臣,率由茲訓,教有所自,恩不可忘。” 清 薛福成 《強鄰環伺謹陳愚計疏》:“蓋既經藎臣碩輔,內外合謀,苦心經營者亦逾二十年, 中國 之聲威稍稍異於疇昔。”

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