且漫道見所末見聞所未聞即此格致關頭認真下手處 何以能精益求精密益求密須從鬼神屋漏仔細捫心來

對聯全文

上聯：且漫道見所末見聞所未聞即此格致關頭認真下手處
下聯：何以能精益求精密益求密須從鬼神屋漏仔細捫心來

對聯備註：

（沈葆楨題福建福州船政局）

參考注釋

漫道

莫說，不要講。 唐 王昌齡 《送裴圖南》詩：“漫道閨中飛破鏡，猶看陌上別行人。” 宋 陸游 《步至湖上寓小舟還舍》詩之五：“漫道貧非病，誰知懶是真。” mao1澤1東 《憶秦娥·婁山關》詞：“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”

末見

淺薄的見解。多用作謙詞。《魏書·李彪傳》：“然恩發至衷，未著永制，此愚臣所以敢陳末見。”《北齊書·杜弼傳》：“蓋辨之者未精，思之者不篤，竊有末見，可以覈諸。”

聞所未聞

[unheard-of;have never even heard of;unpredented] 所聽到的事從來未曾聽過。多指奇聞異事

即此

就此；只此。 唐 韓愈 《秋懷詩》之五：“庶幾遺悔尤，即此是幽屏。” 清 李漁 《奈何天·師捷》：“好一個山名。鳳為百鳥之王，又是祥瑞之物，即此就是佳祥了。”

格致

(1) [study the phenomena of nature to acquire knowledge] “格物致知”的略語,考察事物的原理法則而總結為理性知識

致知在格物,物格而後知至。——《禮記·大學》

(2) 清朝末年講西學的人用它做物理、化學等自然科學的總稱

在這學堂里,我才知道世上還有所謂格致,算學,地理,歷史,繪圖和體操。——《吶喊》自序

關頭

(1) [juncture;critical moment;turning point]∶有關事情成敗的關鍵或時機

(2) [pass]∶關卡

認真

[conscientious] 不馬虎,以嚴肅的態度或心情對待

認真的態度

下手

(1) [assistant]∶助手

打下手

(2) [right-hand seat]∶座次的下方者,即右方

坐在主人的下手

(3) [third hand]∶指知識、技能低下的人

何以

(1) [how]∶用什麼

何以教我

(2) [why]∶為什么

何以出爾反爾

精益求精

[constantly improve sth.] 已經很好了,還要求更好

密須

古國名。 商 時 姞 姓之國， 周文王 滅之，以封 姬 姓。後又為 周共王 所滅。在今 甘肅省 靈台縣 西。《左傳·昭公十五年》：“ 密須 之鼓與其大路， 文 所以大蒐也。”《國語·周語上》：“ 恭王 游於 涇 上， 密康公 從。有三女奔之…… 康公 不獻，王滅 密 。” 韋昭 註：“ 密 ，今 安定 陰密縣 是也，近 涇 。”

神屋

(1).祭神的處所。

(2).龜甲的別稱。見 明 李時珍 《本草綱目·介一·龜甲》。

仔細

(1) [careful;attentive]∶當心;細心

路很滑,仔細點兒

(2) [frugal;economical] 〈方〉∶節儉的;不浪費的

日子過得仔細

捫心

撫mo1胸口。表示反省。 北齊 顏之推 《神仙》詩：“鏡中不相識，捫心徒自憐。” 唐 盧綸 《雪謗後書事上皇甫大夫》詩：“覽鏡愁將老，捫心喜復驚。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“此事不以口舌爭，君捫心清夜，先自問其何如。”滇劇《闖宮》：“你所做下的罪孽，捫心想想，也應拔劍zi1殺！”

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