問訊渺難真，將信將疑，生死直教如夢說； 招魂果何許？某山某水，釣游須記作兒時。

對聯全文

上聯：問訊渺難真，將信將疑，生死直教如夢說；
下聯：招魂果何許？某山某水，釣游須記作兒時。

對聯備註：

（清-郭光墀《挽同姓》）

參考注釋

問訊

(1) [inquire]∶詢問或打聽

幸可廣問訊。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

鹹來問訊。——晉· 陶淵明《桃花源記》

問訊處

(2) [greet]∶問候

彼此見禮問訊

(3) [put the palms together (a Buddhist greeting)]∶僧尼跟人應酬時合十招呼。也叫“打問訊”

將信將疑

[half believing,half doubting] 信疑參半,舉棋不定,多半是懷疑的成分大於相信

生死

(1) [life and death]∶生存和死亡

生死攸關的問題

(2) [fatal]∶預言命運的

他認為什么時候死是在生死簿上早就注定的

夢說

《書·說命上》：“ 王 庸作書以誥曰：‘……夢帝賚予良弼，其代予言。’乃審厥象，俾以形旁求於天下。 説 築 傅巖 之野，惟肖，爰立作相，置諸其左右。”後因以“夢説”比喻帝王求得賢相。 唐 黃滔 《祭崔補闕道融文》：“既而大君之思夢 説 ，四輔之急薦 雄 。” 明 張居正 《題孫公遺愛祠》詩：“生 申 鐘岳秀，夢 説 起 巖 居。”

猶夢話。空話。 張難先 《共進會始末》：“或指為理想，或斥為夢説。”

招魂

[call back the spirit of the dead] 迷信的人指招回死者的靈魂,比喻給死亡的事物復活造聲勢

何許

[what;what kind of] 什麼;哪裡

陳留老父者,不知何許人也。——《後漢書·陳留老父傳》

不知何許人。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

賈二是何許人,竟敢搞到我的頭上來了

釣游

亦作“ 釣游 ”。垂釣和遊玩。 唐 韓愈 《送楊少尹序》：“今之歸，指其樹曰：‘某樹，吾先人之所種也；某水、某丘，吾童子時所釣游也。’” 清 吳敏樹 《說釣》：“余村居無事，喜釣游。” 魯迅 《華蓋集·忽然想到（十一）》：“兒時的釣游之地，當然很使人懷念的。”

見“ 釣游 ”。

兒時

[childhood] 童年

談及兒時故鄉的景物,如在眼前

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