避亂入山倒印蹄痕迷寇賊 績麻度日尚存心跡救民人

題贈11字對聯

對聯全文

上聯:避亂入山倒印蹄痕迷寇賊
下聯:績麻度日尚存心跡救民人

對聯備註:

(魏源題故鄉白馬山寶蓮仙寺)

參考注釋

避亂

躲避戰亂。《三國志·吳志·諸葛瑾傳》:“ 諸葛瑾 字 子瑜 , 琅邪 陽都 人也, 漢 末避亂 江 東。” 元 辛文房 《唐才子傳·陳陶》:“ 大中 中,避亂入 洪州 西山 ,學神仙咽氣有得,出入無間。”《花月痕》第四九回:“不想無意之中,卻説起一個親事,是 江 南 葉 姓的女兒,避亂隨母,依個胞叔,遠宦 長安 。”

入山

(1).進入山里。《史記·外戚世家》:“ 少君 年四五歲時,家貧……為其主人入山作炭。” 宋 蘇軾 《與林天和長官》之二十:“知入山未還,即日想已還治。起居佳否?往來衝冒,然勝游計不為勞也。”《三國演義》第一二○回:“又大興土木,作 昭明宮 ,令文武各官入山采木。”

(2).指隱居。《三國志·蜀志·先主傳》“遷 觀 為別駕從事” 裴松之 注引 三國 吳 袁暐 《獻帝春秋》:“汝欲取 蜀 ,吾當披髮入山,不失信天下也。” 唐 白居易 《效陶潛體》詩之十四:“入山燒黃白,一旦化為灰。” 許傑 《<文藝批評與人生>自序》:“我既然還生活在人類社會里,也並不想出世,也不想入山。”

寇賊

亦作“宼賊”。盜匪;敵寇。《書·舜典》:“帝曰:‘ 皋陶 !蠻夷猾 夏 ,寇賊姦宄。’”《後漢書·劉盆子傳》:“時 青 徐 大飢,寇賊蜂起,眾盜以 崇 勇猛,皆附之,一歲間至萬餘人。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》:“既是土人護惜鄉里,比來未有處分,猶願自備衣糧,共相保聚,以備寇賊。” 明 唐順之 《廷試策》:“故以之知人,則其知如神者也:以之安民,則其仁如天者也;以之除盜賊,則如 舜 之玄德在上而寇賊姦宄者自消也。” 許地山 《女國士》:“如今邊疆這么吃緊,寇賊這樣猖狂,做子民當以身許國,掃除夷虜才是正理。”

度日

[subsist in hardship;eke out an existence] 過日子,多指日子過得很艱難

尚存

[remain] 現在還存在

辦事處的遺蹟尚存

心跡

[the true state of one's mind;true motives or feelings] 思想與行為;猶心事;心情

民人

人民,百姓。《詩·大雅·瞻卬》:“人有土田,女反有之。人有民人,女覆奪之。”《孟子·滕文公上》:“五穀熟而民人育。”《史記·燕召公世家》:“ 召公 卒,而民人思 召公 之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩。”《新唐書·狄兼謨傳》:“歲旱飢,發粟脤濟,民人不流徙。” 宋 范仲淹 《上執政書》:“安可取民人膏血之利,輟軍國急難之備。” 清 林則徐 《擬諭英吉利國主檄》:“凡內地民人,販鴉片食鴉片者,皆應處死。”

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