金石現普陀將五百里滇池都歸佛海 援人登彼岸願一千度聖手盡化慈航

對聯全文

上聯：金石現普陀將五百里滇池都歸佛海
下聯：援人登彼岸願一千度聖手盡化慈航

對聯備註：

（昆明：慈雲洞石刻）

參考注釋

金石

[metal and stone] 金屬和石頭,比喻堅固的東西

鍥而不捨,金石可鏤。——《荀子·勸學》

普陀

中國 佛教四大名山之一。梵語 補陀落迦 (Potalaka)的省音譯。在今 浙江省 普陀縣 ，屬 舟山群島 。古稱 梅岑山 ，傳說 漢 方士 梅福 在此煉丹。 五代後梁 時， 日 僧 慧鍔 從 五台山 請 觀音 聖像回國，為大風所阻，於此山建“不肯去觀音院”，是為“觀音道場”之始。後人又據《華嚴經·入法界品》，附會為 善才 參訪 觀音菩薩 的 補陀落迦山 。《四溟詩話》卷四引 唐 安慶王 《西池送月泉上人歸南海》詩：“天開 達摩 井，雲護 普陀 巖。”《二十年目睹之怪現狀》第七八回：“等到六月里，那位 蒯老太太 照例是要帶了合家人等到 普陀 燒香的。”參閱《翻譯名義集·眾山》。

五百

(1).古代在官輿前導引的役卒。《後漢書·宦者傳·曹節》：“越騎營五百妻有美色， 破石 從求之，五百不敢違。” 李賢 注引 韋昭 《辯釋名》：“五百，字本為‘伍’。伍，當也；伯，道也。使之導引當道中以驅除也。”

(2).執杖行刑。《後漢書·文苑傳下·禰衡》：“ 衡 言不遜順…… 祖 大怒，令五百將出，欲加箠。” 李賢 註：“五百，猶今之問事也。”《三國志·蜀志·劉琰傳》：“ 胡氏 有美色， 琰 疑其與 後主 有私，呼五百撾 胡 。”《續通典·職官十五》：“五百本為執楚導引之人，各代皆不特置， 唐 以後皆無此職名。”

滇池

[Dianchi Lake] 雲南省的大湖,在昆明市南,又稱昆明湖,湖面海拔1886米,面積330平方公里,平均水深5米

佛海

佛教徒認為佛界如海一般廣大，故名。 南朝 梁武帝 《金剛般若懺文》：“哀憐萬品，護念群生，引入慧流，同歸佛海，得金剛之妙寳，見金牒之深經。”

彼岸

(1) [the other shore]∶另一邊,對岸

大西洋彼岸

(2) [realm]∶比喻所追求和嚮往的一種境界

到達理想的彼岸

(3) [Faramita]∶佛教。認為脫離塵世煩惱、取得正果之處

千度

千回，千遍。極言次數多。 北周 庾信 《夢入堂內》詩：“畫眉千度拭，梳頭百遍撩。” 唐 白居易 《和春深》詩之十四：“山中一沉醉，千度日西斜。” 宋 柳永 《晝夜樂·憶別》詞：“一日不思量，也攢眉千度。”

聖手

[a highly skilled man;divine physician] 指技藝高超的人

慈航

佛教語。謂佛、菩薩以慈悲之心度人，如航船之濟眾，使脫離生死苦海。 南朝 梁 蕭統 《開善寺法會》詩：“fa5輪明暗室，慧海度慈航。” 唐 白居易 《渭村退居寄禮部崔侍郎翰林錢舍人詩一百韻》：“斷痴求慧劍，濟苦得慈航。”《花月痕》第五二回：“萬頃情波，都成覺岸；千重苦海，盡泛慈航。”

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