金石現普陀將五百里滇池都歸佛海 援人登彼岸願一千度聖手盡化慈航

名勝昆明15字對聯

對聯全文

上聯:金石現普陀將五百里滇池都歸佛海
下聯:援人登彼岸願一千度聖手盡化慈航

對聯備註:

(昆明:慈雲洞石刻)

參考注釋

金石

[metal and stone] 金屬和石頭,比喻堅固東西

鍥而不捨,金石可鏤。——《荀子·勸學

普陀

中國 佛教四大名山之一。梵語 補陀落迦 (Potalaka)的省音譯。在今 浙江省 普陀縣 ,屬 舟山群島 。古稱 梅岑山 ,傳說 漢 方士 梅福 在此煉丹。 五代後梁 時, 日 僧 慧鍔 從 五台山 請 觀音 聖像回國,為大風所阻,於此山建“不肯去觀音院”,是為“觀音道場”之始。後人又據《華嚴經·入法界品》,附會為 善才 參訪 觀音菩薩 的 補陀落迦山 。《四溟詩話》卷四引 唐 安慶王 《西池送月泉上人歸南海》詩:“天開 達摩 井,雲護 普陀 巖。”《二十年目睹之怪現狀》第七八回:“等到六月里,那位 蒯老太太 照例是要帶了合家人等到 普陀 燒香的。”參閱《翻譯名義集·眾山》。

五百

(1).古代在官輿前導引的役卒。《後漢書·宦者傳·曹節》:“越騎營五百妻有美色, 破石 從求之,五百不敢違。” 李賢 注引 韋昭 《辯釋名》:“五百,字本為‘伍’。伍,當也;伯,道也。使之導引當道中以驅除也。”

(2).執杖行刑。《後漢書·文苑傳下·禰衡》:“ 衡 言不遜順…… 祖 大怒,令五百將出,欲加箠。” 李賢 註:“五百,猶今之問事也。”《三國志·蜀志·劉琰傳》:“ 胡氏 有美色, 琰 疑其與 後主 有私,呼五百撾 胡 。”《續通典·職官十五》:“五百本為執楚導引之人,各代皆不特置, 唐 以後皆無此職名。”

滇池

[Dianchi Lake] 雲南省的大湖,在昆明市南,又稱昆明湖,湖面海拔1886米,面積330平方公里,平均水深5米

佛海

佛教徒認為佛界如海一般廣大,故名。 南朝 梁武帝 《金剛般若懺文》:“哀憐萬品,護念群生,引入慧流,同歸佛海,得金剛之妙寳,見金牒之深經。”

彼岸

(1) [the other shore]∶另一邊,對岸

大西洋彼岸

(2) [realm]∶比喻所追求和嚮往的一種境界

到達理想的彼岸

(3) [Faramita]∶佛教。認為脫離塵世煩惱、取得正果之處

千度

千回,千遍。極言次數多。 北周 庾信 《夢入堂內》詩:“畫眉千度拭,梳頭百遍撩。” 唐 白居易 《和春深》詩之十四:“山中一沉醉,千度日西斜。” 宋 柳永 《晝夜樂·憶別》詞:“一日不思量,也攢眉千度。”

聖手

[a highly skilled man;divine physician] 指技藝高超的人

慈航

佛教語。謂佛、菩薩以慈悲之心度人,如航船之濟眾,使脫離生死苦海。 南朝 梁 蕭統 《開善寺法會》詩:“fa5輪明暗室,慧海度慈航。” 唐 白居易 《渭村退居寄禮部崔侍郎翰林舍人詩一百韻》:“斷痴求慧劍,濟苦得慈航。”《花月痕》第五二回:“萬頃情波,都成覺岸;千重苦海,盡泛慈航。”

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