喚醒生命深處的清歡

作為著名文化學者，于丹對《論語》《莊子》的解讀，引領大眾回歸古代先賢提供的生存智慧。而在新書《人間有味是清歡》（長江文藝出版社2015年1月第1版）中，于丹緊密聯繫個人成長經歷，跟人們分享她人生路程中的美景，解惑答疑，喚醒生命深處的清歡。

于丹的文字到處是哲理的味道。在這本《人間有味是清歡》中，于丹解讀了人類對於美好生活不懈精神追求的原動力。生活中的困惑是常有的，解決一個，又來一個。有些“惑”，一時半會兒解不了，要去參悟。理想與現實的矛盾也是常有的，否則，理想就失了珍貴，現實就少了無奈。面對複雜的世界，我們可以選擇悠遊自適；面對繁忙的工作，我們可以學會乘物游心。針對人們面臨的心靈困惑和人生困境，于丹神閒氣定，娓娓道來；古今中外，信手拈來。語言妙趣天成，字裡行間，豐富的情感，濃郁的詩意，帶給人們不盡的遐思與感動。

于丹的文字如人，簡約而別有趣味。她寫少年時喜歡宋祁的句子：“浮生長恨歡娛少。肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。”而中年況味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽。因為，過於勉強也是一種虛幻，珍惜只有在真實的前提下才能成立。她說，當你對生活不滿時，看看自己是否珍惜了已經擁有的？正如我們常說的一句話：“當你因為沒有鞋穿而哭泣的時候，想想那些失去雙腳的人。”其實，你看我，我看你，人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價值。讀後不禁讓人豁然開朗。

作為當代知識分子，于丹通過對傳統文化的大力詮釋與傳播，探尋著解決當代人生存和心靈問題的鑰匙。諸如，所有節日中，清明究竟有什麼樣的獨特意味呢？于丹解釋說，這裡蘊含著血脈之情，蘊含著眷戀，以及我們在長輩生前沒來得及懂得的那些深深的懺悔，還有他們走後魂牽夢縈、每到夜半都會驚醒的深深惆悵。幸虧我們還有一個大節叫作清明，我們可以去祭奠，可以去緬懷，可以告訴那些父母俱全的人，能做多少就做多少；我們也可以在風清景明的日子裡采一朵花，種一棵樹，放一隻風箏，仰望一朵流雲。就在這個日子裡，我們的魂魄能和所有的親人在天上相逢。

書名“人間有味是清歡”，取自宋代大文豪蘇軾的《浣溪沙》。蘇軾之意，似有淡出仕途的意思。按現在的說法，就是平平淡淡才是真，或者說，保持快樂的心情活著。很顯然，于丹在書中選取了後者的意思。就像于丹所說：“人間有味是清歡，所

有含蓄婉轉、深沉內斂的事物，都只是為了更好地沉澱，洗盡鉛華。如果有一天，當你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素，真正的清歡。”