標點古人

每個人都有屬於他自己的標點符號，或者說每個的一生都是一個標點符號。古人也是如此。

文天祥是一個！沒有“。”的圓滑也沒有“，”的突兀，他有的只是頂天立地的錚錚鐵骨。“！”是他的劍，兩軍陣前直指蒼穹，“！”是他的槍，馳騁沙場勇往直前，更是他的靈魂，至今仍在高呼：“人生自古誰無死留取丹心照汗青！”

同樣有著亡國之痛，李後主卻是一個大大的“？”他是誰？一個無能的昏君，還是一代傑出的詞人？被封違命侯他，又該怎么做？樂不思蜀。苟且偷生，還是臥薪嘗膽？他有太多的疑惑，終被定格茌七夕的御酒里。“？”是他的無奈，也是他的愁苦．

“——”平平淡淡的一條直線里，蘊藏著無盡的悲喜轉折，就像李清照。在世人看來，她只是獨守空門的平凡女子，只不過會作幾首詞罷了，生活簡單，波闌不驚。殊不知正是這幾首詞演繹著她心中的驚濤駭浪。“雁過也，正傷心，卻是舊時相識。”從希望到失望的巨大落差，被一個“卻”字表露無遺。“——”是他的詞風，是他的心聲。

他曾用三寸不爛之舌讓東吳儒士無言以對；他曾經憑經天緯地之才讓南蠻之主甘願臣服，他又曾借木偶之身讓魏兵望風而逃。如此一生卻是遺憾的一生。他是“——”化成的一條臥龍，出師兩表催人淚下，卻不及讒臣的幾句奉承有效；六出祁山，魏都在望，卻不得不無功而返。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”“——”是他的淚，是五丈原上六盞未滅的副燈，是他無盡的遺憾。

古八眾多，而標點有限，不知你的標點是什麼。