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論“仁孝禮恥信”

“仁”在字典中的解釋有三種:一,同情,友愛。二,對朋友的敬稱。三,果核或果殼內柔軟的地方。我一直認為“仁”的解釋是“仁愛”,也就是對天下人都持友愛的態度,對天下可憐人都持同情的態度。這個“仁”字在太平盛世我認為是十分可行的,如果身逢亂世,“仁”還是小心點用為好,如三國劉備為人講一個“仁”字,執意不要劉表送給他的荊州,致使荊州襄陽等地為曹仁所得。當然,如今天下太平,對天下人來說,懷著一顆“仁”心去對他人,是最好不過的了。

古人云:百事孝為先。“孝”是一個人做人的基本原則,它在字典中的解釋是“尊敬並盡心奉養老人”,有人說,“老”字是“人”字的一半埋進了土中,底下還有一把刀子在割餘下的時光。那么“孝”字便是一個“子”頂著入土的半個“人”,這個“子”就是兒女的意思呀!父母老了,是要兒女背著扶著的呀!願天下兒女,年少的多理解一下父母,不要再以正在叛逆期為藉口,年長的人,常回去看看父母,不要再用工作太繁忙當藉口了。

“禮”在字典中有四種解釋:一,為表示敬意,慶祝或紀念而舉行的儀式;二,我國古代制定的行為準則和道德規範;三,表示尊敬的態度或言語、動作;四,為表示尊敬、慶祝或感謝而贈送的物品。在人們的生活“字典”中,第一和第四種解釋越來越常見,而第二和第三種解釋似乎成了交際的用具,只在一些人的心中存留著原有的韻味。最令人頭疼的,並非是學生們在學校里大聲罵街,而是我曾遇到過幾位用國語罵街、用“文明”語言罵街的人,說出來的話語,真是讓人哭笑不得。不過我想,隨著人們思想意識的提高,“禮”一定會再成為我們言行處事的標準的!

我相信都曾說過,並不只一次的罵過秦檜等壞蛋“無恥!沒有羞恥心!”吧,那“恥”這個字究竟是么意思呢?“恥”在字典中有兩層意思:一,羞愧;二,可羞的事情。我曾以為“無恥”就是“不要臉”的意思。其實不然,“無恥”就是指沒有了羞愧的心。一個人如果沒有了羞愧之心,那就連豺狼虎豹也不如。如今,有些學生總被老師罰站在走廊上,我有事去辦公室抱作業看到他們,便可分辨出誰是可教之才,這看他{她}們臉上有無羞恥之色便知。同學們啊,不要弄丟了你那顆羞愧之心呀!

說到“信”,人們馬上會想到一個詞“信任”,“信”在字典上有七種解釋:1、誠信,對人真誠,不虛

偽;2、信物;3、訊息;4、按固定格式寫給一定的對象傳達信息的文字材料;5、認為可靠而不懷疑;6、信仰;7、任憑、隨著。所以說,此“信”非彼“信”也,這裡的“信”為解釋意,而“信任”的“信”為解釋五。作為新世紀的好青年,我們就要誠信,對人真誠,不虛偽,也要學會辨別人可否信任,這樣才能不傷害別人,也不讓別人傷害自己。

除仁、孝、禮、恥、信外,還有悌、義、廉、智、勇,此十字可謂真言,教會我們如何做人,望天下人細細參讀。

 

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