《龔遂為渤海太守》閱讀答案及原文翻譯

龔遂為渤海太守
漢宣帝即位，久之，渤海左右郡歲飢，盜賊並起，二千石不能禽制。上選能治者，丞相、御史舉遂可用，上以為渤海太守。時遂年七十餘，召見，形貌短小，宣帝望見，不副所聞，心內輕焉。謂遂曰：“渤海廢亂，朕甚憂之。君欲何以息其盜賊，以稱朕意？遂對曰：“海瀕②遐遠，不沾聖化③，其民困於饑寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵於潢池④中耳。今欲使臣勝之耶?將安之也?上聞遂對，甚說，答曰：“選用賢良，固欲安之也。”
遂至渤海界，郡聞新太守至，發兵以迎，遂皆遣還。移書敕屬縣：“悉罷逐捕盜賊吏，諸持鋤鉤⑤田器者，皆為良民，吏無得問，持兵者乃為盜賊。”遂腳踏車獨行至府，郡中翕然⑥，盜賊亦皆罷。遂乃開倉廩假貧民，選用良吏。
遂見齊⑦俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以儉約，勸務農桑。民有帶持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢，曰：“何為帶牛佩犢!春夏不得不趨田畝，秋冬課收斂，吏民皆富實，獄訟止息。
(選自《漢書·龔遂傳》)
閱讀練習：
1．解釋：①並 ②禽 ③舉 ④副 ⑤恤 ⑥說 ⑦遣還 ⑧罷 ⑨得 ⑩躬 ⑩犢 ⑩課
2．翻譯：①君欲何以息其盜賊，以稱朕意？
②臣勝之耶?將安之也
③移書敕屬縣
④遂乃開倉廩假貧民
3．理解：“好末技中的“末技”是指
[參考答案]
1．①同時②同“擒”③推薦④符合⑤周濟、體諒⑥同“悅”⑦打發（他們）回去⑧撤去⑨能⑩親自11小牛12督促
2．①你想用什麼辦法平息那裡的盜賊，而滿足我的心意？②如今想要我戰勝他們呢，還是安撫他們？③發信告誡下屬各縣；④龔遂便打開糧倉將糧食借給貧窮的百姓。
3．指工商業。
 [文言知識]
 “飢、“勸及其他。“飢本指災荒，上文“渤海左右郡歲飢”，“歲飢”即荒年。又，《嗟來之食》：“齊大飢，黔敖為食於路”，“大飢”即大規模災荒。但“飢後來也指“飢餓”，上文“其民困於饑寒而吏不恤”，其中“饑寒即指飢餓與寒冷。再說“勸”。上文“勸務農桑”中的“勸，解為“鼓勵、“勉勵，句意為勉勵(百姓)從事農業生產。“勸學”即勉勵(他人)學習。但後代也有將“勸”作為“勸阻”用的。文言中的這種詞義現象要特別注意，一不小心就會搞錯。再如“恨”，它既可指“怨恨”，又可解為“遺憾。《前出師表》：“先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。”漢桓帝、漢靈帝是“先帝”(劉備)的祖上，縱然他們昏庸，劉備也不可能“怨恨”他們，因此“痛恨”要解釋為“痛心與遺憾”。
【翻譯】：
渤海太守龔遂進京做水衡都尉，在這之前，渤海郡及其相臨地區鬧饑荒，盜賊四起，太守不能制止。宣帝要選一個能勝任的人，丞相御史推薦了龔遂，皇帝任命龔遂為渤海太守。當時龔遂已七十多歲，皇帝召見他，見他身材矮小，宣帝見到後，認為龔遂並非像人們說的那樣，不免對他有輕視之感。宣帝問龔遂：“渤海郡一片荒亂，我十分擔憂，你準備用什麼方法平息那裡的盜賊，而使我不再憂慮呢？”龔遂回答：“渤海郡地處偏遠，沒有沾沐聖上的恩惠教化，那裡的百姓為饑寒所迫，地方官不知加以救濟，致使陛下的子民偷盜陛下的兵器，在池塘岸邊耍弄耍弄罷了。您打算讓我去剿滅他們，還是去安撫他們？”宣帝聽了龔遂的回答很高興，說：“選賢良之臣前去，本來就是想對他們進行安撫。”
龔遂進入渤海郡的地界後，郡府的官吏們聽說新上任的太守已到任了，便派兵迎接，而龔遂讓他們都回去，並命令所屬的縣把專管追捕盜賊的官吏都撤除。那些手拿農具的人都是良民，官吏不得對他們問罪，攜帶兵器的人，才屬於盜賊。接著龔遂獨自一人乘車來到郡府，很快郡中就安定了下來，盜賊也停止了活動。龔遂於是打開糧倉，把糧食借給貧民，還選任了一些好官吏對百姓實施安撫管理。
龔遂發現齊地的民俗好追求奢侈的生活，喜歡從事工商之類的末技，不重視耕種田地。於是他便以身作則，追求儉樸的生活，鼓勵老百姓務農，老百姓有持刀帶劍的，龔遂就讓他們賣掉，購買耕牛，並說：“為什麼不帶牛佩犢呢！”於是春夏之季老百姓都要下地勞作，秋冬之季檢查督促老百姓收穫，鼓勵人們多積蓄農副產品。（龔遂）還巡視勸勉百姓努力耕作，（自此）渤海郡內，家家有積蓄，官民都富裕起來。老百姓也就不再打官司了。
1.渤海郡：漢代山東的一個郡。
2.歲飢：年成歉收。
3.二千石：年俸祿為二千石的官吏。此指郡守。
4.禽制：制服。禽，通“擒”。
5.上：指漢宣帝。
6.聖化：皇帝的教化。
7.陛下赤子：指渤海郡的老百姓。
8.潢池：池塘。此指渤海。
9.移：傳達文書。
10.敕：公文。
11.鋤鉤田器：泛指農具。鉤：鐮刀。
12.翕（xī）然：平靜的樣子。
13.倉廩：倉庫。
14.齊俗：渤海郡一帶的風俗。渤海郡古為齊地。
15.末技：古代一農業為根本，工商業被稱為“末技”。
16.躬率：親自做表率。