言語第二

1.邊文禮見袁奉高，失次序。奉高曰：“昔堯聘許由，面無怍色，先生何為
顛倒衣裳？”文禮答曰：“明府初臨，堯德未彰，是以賤民顛倒衣裳耳。”
2.徐孺子年九歲，嘗月下戲。人語之曰：“若令月中無物，當極明邪？”徐
曰：“不然，譬如人眼中有瞳子，無此必不明。”
3.孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉，詣門者皆俊才
清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親。”既通，前坐。元
禮問曰：“君與仆有何親？”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽，有師資之尊，
是仆與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙後至，人以其語
語之。韙曰：“小時了了，大未必佳！”文舉曰：“想君小時，必當了了！”韙
大踧。
4.孔文舉有二子，大者六歲，小者五歲。晝日父眠，小者床頭盜酒飲之。大
兒謂曰：“何以不拜？”答曰：“偷，那得行禮！”
5.孔融被收，中外惶怖。時融兒大者九歲，小者八歲。二兒故琢釘戲，了無
遽容。融謂使者曰：“冀罪止於身，二兒可得全不？”兒徐進曰：“大人豈見覆
巢之下，復有完卵乎？”尋亦收至。
6.潁川太守髡陳仲弓。客有問元方：“府君如何？”元方曰：“高明之君也。”
“足下家君如何？”曰：“忠臣孝子也。”客曰：“《易》稱：‘二人同心，其
利斷金；同心之言，其臭如蘭。’何有高明之君，而刑忠臣孝子者乎？”元方曰：
“足下言何其謬也！故不相答。”客曰：“足下但因傴為恭而不能答。”元方曰：
“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明
之君；唯此三子，忠臣孝子。”客慚而退。
7.荀慈明與汝南袁閬相見，問潁川人士，慈明先及諸兄。閬笑曰：“士但可
因親舊而已乎？”慈明曰：“足下相難，依據者何經？”閬曰：“方問國士，而
及諸兄，是以尤之耳。”慈明曰：“昔者祁奚內舉不失其子，外舉不失其讎，以
為至公。公旦《文王》之詩，不論堯、舜之德而頌文、武者，親親之義也。《春
秋》之義，內其國而外諸夏。且不愛其親而愛他人者，不為悖德乎？”
8.禰衡被魏武謫為鼓吏，正月半試鼓。衡揚枹為《漁陽摻撾》，淵淵有金石
聲，四坐為之改容。孔融曰：“禰衡罪同胥靡，不能發明王之夢。”魏武慚而赦
之。
9.南郡龐士元聞司馬德操在潁川，故二千里候之。至，遇德操採桑，士元從
車中謂曰：“吾聞丈夫處世，當帶金佩紫，焉有曲洪流之量，而執絲婦之事？”
德操曰：“子且下車，子適知邪徑之速，不慮失道之迷。昔伯成耦耕，不慕諸侯
之榮；原憲桑樞，不易有官之宅。何有坐則華屋，行則肥馬，侍女數十，然後為
奇？此乃許、父所以慷慨，夷、齊所以長嘆。雖有竊秦之爵，千駟之富，不足貴
也！”士元曰：“仆生出邊垂，寡見大義。若不一叩洪鍾，伐雷鼓，則不識其音
響也。”
10. 劉公幹以失敬罹罪。文帝問曰：“卿何以不謹於文憲？”楨答曰：“臣
誠庸短，亦由陛下綱目不疏。”
11. 鍾毓、鍾會少有令譽，年十三，魏文帝聞之，語其父鍾繇曰：“可令二
子來！”於是敕見。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓對曰：“戰戰惶惶，
汗出如漿。”復問會：“卿何以不汗？”對曰：“戰戰慄栗，汗不敢出。”
12. 鍾毓兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且託寐以觀之。
毓拜而後飲，會飲而不拜。既而問毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。”
又問會何以不拜，會曰：“偷本非禮，所以不拜。”
13. 魏明帝為外祖母築館於甄氏，既成，自行視，謂左右曰：“館當以何為
名？”侍中繆襲曰：“陛下聖思齊於哲王；罔極過於曾、閔。此館之興，情鍾舅
氏，宜以‘渭陽’為名。”
14. 何平叔云：“服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗。”
15. 嵇中散語趙景真：“卿瞳子白黑分明，有白起之風，恨量小狹。”趙云：
“尺表能審璣衡之度，寸管能測往復之氣。何必在大，但問識如何耳！”
16. 司馬景王東征，取上黨李喜，以為從事中郎。因問喜曰：“昔先公辟君
不就，今孤召君，何以來？”喜對曰：“先公以禮見待，故得以禮進退；明公以
法見繩，喜畏法而至耳。”
17. 鄧艾口吃，語稱“艾艾”。晉文王戲之曰：“卿雲艾艾，定是幾艾？”
對曰：“鳳兮鳳兮，故是一鳳。”
18. 嵇中散既被誅，向子期舉郡計入洛，文王引進，問曰：“聞君有箕山之
志，何以在此？”對曰：“巢、許狷介之士，不足多慕。”王大咨嗟。
19. 晉武帝始登阼，探策得“一”。王者世數，系此多少。帝既不說，群臣
失色，莫能有言者。侍中裴楷進曰：“臣聞天得一以清，地得一以寧，侯王得一
以為天下貞。”帝說，群臣嘆服。
20. 滿奮畏風。在晉武帝坐，北窗作琉璃屏，實密似疏，奮有難色。帝笑之，
奮答曰：“臣猶吳牛，見月而喘。”
21. 諸葛靚在吳，於朝堂大會。孫皓問：“卿字仲思，為何所思？”對曰：
“在家思孝，事君思忠，朋友思信，如斯而已。”
22. 蔡洪赴洛，洛中人問曰：“幕府初開，群公辟命，求英奇於仄陋，采賢
俊於岩穴。君吳、楚之士，亡國之餘，有何異才，而應斯舉？”蔡答曰：“夜光
之珠，不必出於孟津之河；盈握之璧，不必采於崑崙之山。大禹生於東夷，文王
生於西羌。聖賢所出，何必常處。昔武王伐紂，遷頑民於洛邑，得無諸君是其苗
裔乎？”
23. 諸名士共至洛水戲。還，樂令問王夷甫曰：“今日戲樂乎？”王曰：
“裴僕射善談名理，混混有雅致；張茂先論《史》、《漢》，靡靡可聽；我與王
安豐說延陵、子房，亦超超玄著。”
24. 王武子、孫子荊各言其土地人物之美。王云：“其地坦而平，其水淡而
清，其人廉且貞。”孫云：“其山{山罪}嵬以嵯峨，其水氵甲渫而揚波，其人磊
砢而英多。”
25. 樂令女適大將軍成都王潁，王兄長沙王執權於洛，遂構兵相圖。長沙王
親近小人，遠外君子，凡在朝者，人懷危懼。樂令既允朝望，加有婚親，群小讒
於長沙。長沙嘗問樂令，樂令神色自若，徐答曰：“豈以五男易一女？”由是釋
然，無復疑慮。
26. 陸機詣王武子，武子前置數斛羊酪，指以示陸曰：“卿江東何以敵此？”
陸云：“有千里蓴羹，但未下鹽豉耳！”
27. 中朝有小兒，父病，行乞藥。主人問病，曰：“患瘧也。”主人曰：
“尊侯明德君子，何以病瘧？”答曰：“來病君子，所以為瘧耳。”
28. 崔正熊詣都郡，都郡將姓陳，問正熊：“君去崔杼幾世？”答曰：“民
去崔杼，如明府之去陳恆。”
29. 元帝始過江，謂顧驃騎曰：“寄人國土，心常懷慚。”榮跪對曰：“臣
聞王者以天下為家，是以耿、亳無定處，九鼎遷洛邑，願陛下勿以遷都為念。”
30. 庾公造周伯仁，伯仁曰：“君何所欣說而忽肥？”庾曰：“君復何所憂
慘而忽瘦？”伯仁曰：“吾無所憂，直是清虛日來，滓穢日去耳。”
31. 過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰：“風
景不殊，正自有山河之異！”皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰：“當共戮力王
室，克復神州，何至作楚囚相對？”
32. 衛洗馬初欲渡江，形神慘悴，語左右云：“見此芒芒，不覺百端交集。
苟未免有情，亦復誰能遣此！”
33. 顧司空未知名，詣王丞相。丞相小極，對之疲睡。顧思所以叩會之，因
謂同坐曰：“昔每聞元公道公協贊中宗，保全江表，體小不安，令人喘息。”丞
相因覺，謂顧曰：“此子珪璋特達，機警有鋒。”
34. 會稽賀生，體識清遠，言行以禮。不徒東南之美，實為海內之秀。
35. 劉琨雖隔閡寇戎，志存本朝，謂溫嶠曰：“班彪識劉氏之復興，馬援知
漢光之可輔。今晉祚雖衰，天命未改。吾欲立功於河北，使卿延譽於江南，子其
行乎？”溫曰：“嶠雖不敏，才非昔人，明公以桓、文之姿，建匡立之功，豈敢
辭命！”
36. 溫嶠初為劉琨使來過江。於時江左建設始爾，綱紀未舉。溫新至，深有
諸慮。既詣王丞相，陳主上幽越，社稷焚滅，山陵夷毀之酷，有黍離之痛。溫忠
慨深烈，言與泗俱，丞相亦與之對泣。敘情既畢，便深自陳結，丞相亦厚相酬納。
既出，歡然言曰：“江左自有管夷吾，此復何憂？”
37. 王敦兄含，為光祿勛。敦既逆謀，屯據南州，含委職奔姑孰。王丞相詣
闕謝。司徒、丞相、揚州官僚問訊，倉卒不知何辭。顧司空時為揚州別駕，援翰
曰：“王光祿遠避流言，明公蒙塵路次，群下不寧，不審尊體起居何如？”
38. 郗太尉拜司空，語同坐曰：“平生意不在多，值世故紛紜，遂至台鼎。
朱博翰音，實愧於懷。”
39. 高坐道人不作漢語。或問此意，簡文曰：“以簡應對之煩。”
40. 周僕射雍容好儀形。詣王公，初下車，隱數人，王公含笑看之。既坐，
傲然嘯詠。王公曰：“卿欲希嵇、阮邪？”答曰：“何敢近舍明公，遠希嵇、阮！”
41. 庾公嘗入佛圖，見臥佛，曰：“此子疲於津梁。”於時以為名言。
42. 摯瞻曾作四郡太守、大將軍戶曹參軍，復出作內史。年始二十九。嘗別
王敦，敦謂瞻曰：“卿年未三十，已為萬石，亦太早。”瞻曰：“方於將軍，少
為太早；比之甘羅，已為太老。”
43. 梁國楊氏子，九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出，為設
果。果有楊梅，孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫
子家禽。”
44. 孔廷尉以裘與從弟沈，沈辭不受。廷尉曰：“晏平仲之儉，祠其先人，
豚肩不掩豆，猶狐裘數十年，卿復何辭此？”於是受而服之。
45. 佛圖澄與諸石游，林公曰：“澄以石虎為海鷗鳥。”
46. 謝仁祖年八歲，謝豫章將送客，爾時語已神悟，自參上流。諸人鹹共嘆
之，曰：“年少一坐之顏回。”仁祖曰：“坐無尼父，焉別顏回？”
47. 陶公疾篤，都無獻替之言，朝士以為恨。仁祖聞之，曰：“時無豎刁，
故不貽陶公話言。”時賢以為德音。
48. 竺法深在簡文坐，劉尹問：“道人何以游朱門？”答曰：“君自見朱門，
貧道如游蓬戶。”或雲卞令。
49. 孫盛為庾公記室參軍，從獵，將其二兒俱行。庾公不知，忽於獵場見齊
莊，時年七八歲，庾謂曰：“君亦復來邪？”應聲答曰：“所謂‘無小無大，從
公於邁’。”
50. 孫齊由、齊莊二人，小時詣庾公。公問齊由“何字”，答曰：“字齊由。”
公曰：“欲何齊邪？”曰：“齊許由。”齊莊“何字”，答曰：“字齊莊。”公
曰：“欲何齊？”曰：“齊莊周。”公曰：“何不慕仲尼而慕莊周？”對曰：
“聖人生知，故難企慕。”庾公大喜小兒對。
51. 張玄之、顧敷是顧和中外孫，皆少而聰惠。和並知之，而常謂顧勝，親
重偏至，張頗不懨。於時張年九歲，顧年七歲，和與俱至寺中，見佛般泥洹像，
弟子有泣者，有不泣者，和以問二孫。玄謂：“被親故泣，不被親故不泣。”敷
曰：“不然。當由忘情故不泣，不能忘情故泣。”
52. 庾法暢造庾太尉，握麈尾至佳。公曰：“此至佳，那得在？”法暢曰：
“廉者不求，貪者不與，故得在耳。”
53. 庾稚恭為荊州，以毛扇上武帝，武帝疑是故物。侍中劉劭曰：“柏梁雲
構，工匠先居其下；管弦繁奏，鍾、夔先聽其音。稚恭上扇，以好不以新。”庾
後聞之，曰：“此人宜在帝左右。”
54. 何驃騎亡後，征褚公入。既至石頭，王長史、劉尹同詣褚。褚曰：“真
長何以處我？”真長顧王曰：“此子能言。”褚因視王，王曰：“國自有周公。”
55. 桓公北征經金城，見前為琅邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：“木猶如此，
人何以堪！”攀枝執條，泫然流淚。
56. 簡文作撫軍時，嘗與桓宣武俱入朝，更相讓在前。宣武不得已而先之，
因曰：“伯也執殳，為王前驅。”簡文曰：“所謂‘無小無大，從公於邁。’”
57. 顧悅與簡文同年，而發早白。簡文曰：“卿何以先白？”對曰：“蒲柳
之姿，望秋而落；松柏之質，經霜彌茂。”
58. 桓公入峽，絕壁天懸，騰波迅急。乃嘆曰：“既為忠臣，不得為孝子，
如何？”
59. 初，熒惑入太微，尋廢海西，簡文登阼，復入太微，帝惡之。時郗超為
中書在直。引超入曰：“天命修短，故非所計，政當無復近日事不？”超曰：
“大司馬方將外固封疆，內鎮社稷，必無若此之慮。臣為陛下以百口保之。”帝
因誦庾仲初詩曰：“志士痛朝危，忠臣哀主辱。”聲甚悽厲。郗受假還東，帝曰：
“致意尊公，家國之事，遂至於此！由是身不能以道匡衛，思患預防。愧嘆之深，
言何能喻！”因泣下流襟。
60. 簡文在暗室中坐，召宣武。宣武至，問：“上何在？”簡文曰：“某在
斯。”時人以為能。
61. 簡文入華林園，顧謂左右曰：“會心處不必在遠。翳然林水，便自有濠、
濮間想也。覺鳥獸禽魚，自來親人。”
62. 謝太傅語王右軍曰：“中年喪於哀樂，與親友別，輒作數日惡。”王曰：
“年在桑榆，自然至此，正賴絲竹陶寫。恆恐兒輩覺，損欣樂之趣。”
63. 支道林常養數匹馬。或言：“道人畜馬不韻。”支曰：“貧道重其神駿。”
64. 劉尹與桓宣武共聽講《禮記》。桓云：“時有入心處，便覺咫尺玄門。”
劉曰：“此未關至極，自是金華殿之語。”
65. 羊秉為撫軍參軍，少亡，有令譽。夏侯孝若為之敘，極相贊悼。羊權為
黃門侍郎，侍簡文坐。帝問曰：“夏侯湛作《羊秉敘》，絕可想。是卿何物？有
後不？”權潸然對曰：“亡伯令問夙彰，而無有繼嗣。雖名播天聽，然胤絕聖世。”
帝嗟慨久之。
66. 王長史與劉真長別後相見，王謂劉曰：“卿更長進。”答曰：“此若天
之自高耳。”
67. 劉尹云：“人想王荊產佳，此想長松下當有清風耳。”
68. 王仲祖聞蠻語不解，茫然曰：“若使介葛盧來朝，故當不昧此語。”
69. 劉真長為丹陽尹，許玄度出都就劉宿。床帷新麗，飲食豐甘。許曰：
“若保全此處，殊勝東山。”劉曰：“卿若知吉凶由人，吾安得不保此！”王逸
少在坐曰：“令巢、許遇稷、契，當無此言。”二人並有愧色。
70. 王右軍與謝太傅共登冶城。謝悠然遠想，有高世之志。王謂謝曰：“夏
禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇給。今四郊多壘，宜人人自效。而虛談費
務，浮文妨要，恐非當今所宜。”謝答曰：“秦任商鞅，二世而亡，豈清言致患
邪？”
71. 謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛
紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”
公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
72. 王中郎令伏玄度、習鑿齒論青、楚人物，臨成，以示韓康伯。康伯都無
言，王曰：“何故不言？”韓曰：“無可無不可。”
73. 劉尹云：“清風朗月，輒思玄度。”
74. 荀中郎在京口，登北固望海云：“雖未睹三山，便自使人有凌雲意。若
秦、漢之君，必當褰裳濡足。”
75. 謝公云：“賢聖去人，其間亦邇。”子侄未之許。公嘆曰：“若郗超聞
此語，必不至河漢。”
76. 支公好鶴，住剡東<山卬>山。有人遺其雙鶴，少時翅長欲飛。支意惜之，
乃鎩其翮。鶴軒翥不復能飛，乃反顧翅，垂頭。視之，如有懊喪意。林曰：“既
有凌霄之姿，何肯為人作耳目近玩？”養令翮成，置使飛去。
77. 謝中郎經曲阿後湖，問左右：“此是何水？”答曰：“曲阿湖。”謝曰：
“故當淵注渟著，納而不流。”
78. 晉武帝每餉山濤恆少。謝太傅以問子弟，車騎答曰：“當由欲者不多，
而使與者忘少。”
79. 謝胡兒語庾道季：“諸人莫當就卿談，可堅城壘。”庾曰：“若文度來，
我以偏師待之；康伯來，濟河焚舟。”
80. 李弘度常嘆不被遇。殷揚州知其家貧，問：“君能屈志百里不？”李答
曰：“《北門》之嘆，久已上聞。窮猿奔林，豈暇擇木！”遂授剡縣。
81. 王司州至吳興印渚中看。嘆曰：“非唯使人情開滌，亦覺日月清朗。”
82. 謝萬作豫州都督，新拜，當西之都邑，相送累日，謝疲頓。於是高侍中
往，徑就謝坐，因問：“卿今仗節方州，當疆理西蕃，何以為政？”謝粗道其意。
高便為謝道形勢，作數百語。謝遂起坐。高去後，謝追曰：“阿酃故粗有才具。”
謝因此得終坐。
83. 袁彥伯為謝安南司馬，都下諸人送至瀨鄉。將別，既自淒惘，嘆曰：
“江山遼落，居然有萬里之勢。”
84. 孫綽賦《遂初》，築室畎川，自言見止足之分。齋前種一松樹，恆自手
壅治之。高世遠時亦鄰居，語孫曰：“松樹子非不楚楚可憐，但永無棟樑用耳！”
孫曰：“楓柳雖合抱，亦何所施？”
85. 桓征西治江陵城甚麗，會賓僚出江津望之，云：“若能目此城者有賞。”
顧長康時為客，在坐，目曰：“遙望層城，丹樓如霞。”桓即賞以二婢。
86. 王子敬語王孝伯曰：“羊叔子自復佳耳，然亦何與人事？故不如銅雀台
上妓。”
87. 林公見東陽長山曰：“何其坦迤！”
88. 顧長康從會稽還，人問山川之美，顧云：“千岩競秀，萬壑爭流，草木
蒙籠其上，若雲興霞蔚。”
89. 簡文崩，孝武年十餘歲立，至暝不臨。左右啟“依常應臨”。帝曰：
“哀至則哭，何常之有！”
90. 孝武將講《孝經》，謝公兄弟與諸人私庭講習。車武子難苦問謝，謂袁
羊曰：“不問則德音有遺，多問則重勞二謝。”袁曰：“必無此嫌。”車曰：
“何以知爾？”袁曰：“何嘗見明鏡疲於屢照，清流憚於惠風！”
91. 王子敬云：“從山yin6*道上行，山川自相映發，使人應接不暇。若秋冬之
際，尤難為懷。”
92. 謝太傅問諸子侄：“子弟亦何預人事，而正欲使其佳？”諸人莫有言者，
車騎答曰：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。”
93. 道壹道人好整飾音辭，從都下還東山，經吳中。已而會雪下，未甚寒，
諸道人問在道所經。壹公曰：“風霜固所不論，乃先集其慘澹。郊邑正自飄瞥，
林岫便已浩然。”
94. 張天錫為涼州刺史，稱制四隅。既為苻堅所禽，用為侍中。後於壽陽俱
敗，至都，為孝武所器。每入言論，無不竟日。頗有嫉己者，於坐問張：“北方
何物可貴？”張曰：“桑椹甘香，鴟鴞革響。淳酪養性，人無嫉心。”
95. 顧長康拜桓宣武墓，作詩云：“山崩溟海竭，魚鳥將何依。”人問之曰：
“卿憑重桓乃爾，哭之狀其可見乎？”顧曰：“鼻如廣莫長風，眼如懸河決溜。”
或曰：“聲如震雷破山，淚如傾河注海。”
96. 毛伯成既負其才氣，常稱：“寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。”
97. 范寧作豫章，八日請佛有板。眾僧疑，或欲作答。有小沙彌在坐末曰：
“世尊默然，則為許可。”眾從其義。
98. 司馬太傅齋中夜坐，於時天月明淨，都無纖翳。太傅嘆為佳。謝景重在
坐，答曰：“意謂乃不如微雲點綴。”太傅因戲謝曰：“卿居心不靜，乃復強欲
滓穢太清邪？”
99. 王中郎甚愛張天錫，問之曰：“卿觀過江諸人，經緯江左，軌轍有何偉
異？後來之彥，復何如中原？”張曰：“研求幽邃，自王、何以還；因時修制，
荀、樂之風。”王曰：“卿知見有餘，何故為苻堅所制？”答曰：“陽消陰息，
故天步屯蹇；否剝成象，豈足多譏？”
100.謝景重女適王孝伯兒，二門公甚相愛美。謝為太傅長史，被彈；王即取
作長史，帶晉陵郡。太傅已構嫌孝伯，不欲使其得謝，還取作咨議，外示縶維，
而實以乖間之。及孝伯敗後，太傅繞東府城行散，僚屬悉在南門要望候拜，時謂
謝曰：“王寧異謀，雲是卿為其計。”謝曾無懼色，斂笏對曰：“樂彥輔有言：
‘豈以五男易一女？’”太傅善其對，因舉酒勸之曰：“故自佳！故自佳！”
101.桓玄義興還後，見司馬太傅，太傅已醉，坐上多客，問人云：“桓溫來
欲作賊，如何？”桓玄伏不得起。謝景重時為長史，舉板答曰：“故宣武公黜昏
暗，登聖明，功超伊、霍，紛紜此議，裁之聖鑒。”太傅曰：“我知！我知！”
即舉酒云：“桓義興，勸卿酒。”桓出謝過。
102.宣武移鎮南州，制街衢平直。人謂王東亭曰：“丞相初建設康，無所因
承，而制置紆曲，方此為劣。”東亭曰：“此丞相乃所以為巧。江左地促，不如
中國；若使阡陌條暢，則一覽而盡。故紆餘委曲，若不可測。”
103.桓玄詣殷荊州，殷在妾房晝眠，左右辭不之通。桓後言及此事，殷云：
“初不眠，縱有此，豈不有‘賢賢易色’也！”
104.桓玄問羊孚：“何以共重吳聲？”羊曰：“當以其妖而浮。”
105.謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”
106.桓玄既篡位後，御床微陷，群臣失色。侍中殷仲文進曰：“當由聖德淵
重，厚地所以不能載。”時人善之。
107.桓玄既篡位，將改置直館，問左右：“虎賁中郎省，應在何處？”有人
答曰：“無省。”當時殊忤旨。問：“何以知無？”答曰：“潘岳《秋興賦敘》
曰：‘余兼虎賁中郎將，寓直散騎之省。’”玄咨嗟稱善。
108.謝靈運好戴曲柄笠，孔隱士謂曰：“卿欲希心高遠，何不能遺曲蓋之貌？”
謝答曰：“將不畏影者，未能忘懷。”