卷三十六 列傳第二十八

○邢邵
邢邵，字子才，河間鄚人，魏太常貞之後。父虬，魏光祿卿。邵小字吉，
少時有避，遂不行名。年五歲，魏吏部郎清河崔亮見而奇之，曰：“此子後當大
成，位望通顯。”十歲便能屬文，雅有才思，聰明強記，日誦萬餘言。族兄巒，
有人倫鑒，謂子弟曰：“宗室中有此兒，非常人也。”少在洛陽，會天下無事，
與時名勝專以山水游宴為娛，不暇勤業。嘗因霖雨，乃讀《漢書》，五日，略能
遍記之。後因飲謔倦，方廣尋經史，五行俱下，一覽便記，無所遺忘。文章典麗，
既贍且速。年未二十，名動衣冠。嘗與右北平陽固、河東裴伯茂、從兄罘、河南
陸道暉等至北海王昕舍宿飲，相與賦詩，凡數十首，皆在主人奴處。旦日奴行，
諸人求詩不得，邵皆為誦之。諸人有不認詩者，奴還得本，不誤一字。諸人方之
王粲。吏部尚書隴西李神雋大相欽重，引為忘年之交。
釋巾為魏宣武挽郎，除奉朝請，遷著作佐郎。深為領軍元叉所禮，叉新除尚
書令，神雋與陳郡袁翻在席，叉令邵作謝表，須臾便成，以示諸賓。神雋曰：
“邢邵此表，足使袁公變色。”孝昌初，與黃門侍郎李琰之對典朝儀。自孝明之
後，文雅大盛，邵雕蟲之美，獨步當時，每一文初出，京師為之紙貴，讀誦俄遍
遠近。於時袁翻與范陽祖瑩位望通顯，文筆之美，見稱先達，以邵藻思華贍，深
共嫉之。每洛中貴人拜職，多憑邵為謝表。嘗有一貴勝初受官，大集賓食，翻與
邵俱在坐。翻意主人托其為讓表，遂命邵作之。翻甚不悅，每告人云：“邢家小
兒當客作章表，自買黃紙，寫而送之。”邵恐為翻所害，乃辭以疾。屬尚書令元
羅出鎮青州，啟為府司馬。遂在青土，終日酣賞，盡山泉之致。
永安初，累遷中書侍郎，所作詔誥，文體宏麗。及爾朱榮入洛，京師擾亂，
邵與弘農楊愔避地嵩高山。普泰中，兼給事黃門侍郎，尋為散騎常侍。太昌初，
敕令恆直內省，給御食，令覆按尚書門下事，凡除大官，先問其可否，然後施行。
除衛將軍、國子祭酒。以親老還鄉，詔所在特給兵力五人，並令歲一入朝，以備
顧問。丁母憂，哀毀過禮。
後楊愔與魏收及邵請置學及修立明堂，奏曰：
世室明堂，顯於周、夏；一黌兩學，盛自虞、殷。所以宗配上帝，以著莫大
之嚴；宣布下土，以彰則天之軌。養黃髮以詢哲言，育青衿而敷教典，用能享國
長久，風徽萬祀者也。爰暨亡秦，改革其道，坑儒滅學，以蔽黔黎。故九服分崩，
祚終二代。炎漢勃興，更修儒術。故西京有六學之義，東都有三本之盛。逮自魏、
晉，撥亂相因，兵革之中，學校不絕。仰惟高祖孝文皇帝稟聖自天，道鏡今古，
列校序於鄉黨，敦詩書於郡國。但經始事殷，戎軒屢駕，未遑多就，弓劍弗追。
世宗統歷，聿遵先緒，永平之中，大興板築。續以水旱，戎馬生郊，雖逮為山，
還停一簣。而明堂禮樂之本，乃郁荊棘之林；膠序德義之基，空盈牧豎之跡；城
隍嚴固之重，闕磚石之功；墉構顯望之要，少樓榭之飾。加以風雨稍侵，漸致虧
墜。非所謂追隆堂構，儀刑萬國者也。伏聞朝議以高祖大造區夏，道侔姬文，提
記明堂，式配上帝。今若基址不修，乃同丘畎，即使高皇神享，闕於國陽，宗事
之典，有聲無實。此臣子所以匪寧，億兆所以佇望也。臣又聞官方授能，所以任
事，事既任矣，酬之以祿。如此則上無曠官之譏，下絕屍素之謗。今國子雖有學
官之名，無教授之實，何異兔絲燕麥，南箕北斗哉？昔劉向有言，王者宜興辟雍、
陳禮樂以風天下。夫禮樂所以養人，刑法所以sha6*人，而有司勤勤，請定刑法，至
於禮樂，則曰未敢。是敢於sha6*人，不敢於養人也。臣以為當今四海清平，九服寧
宴，經國要重，理應先榮，脫復稽延，則劉向之言徵矣。但事不兩興，須有進退。
以臣愚量，宜罷尚方雕靡之作，頗省永寧土木之功，並減瑤光材瓦之力，兼分石
窟鐫琢之勞，及諸事役非世急者，三時農隙，修此數條。使辟雍之禮，蔚爾而復
興；諷誦之音，煥然而更作，美榭高墉嚴壯於外，槐宮棘寺顯麗於中。更明古今，
重遵鄉飲，敦進郡學，精課經業，如此則元、凱可得之於上序，游、夏可致之於
下國，豈不休歟！
靈太后令曰：“配饗大禮，為國之本，此以戎馬在郊，未遑修繕。今四表晏
寧，當敕有司，別議經始。”
累遷太常卿、中書監，攝國子祭酒。是時朝臣多守一職，帶領二官甚少，邵
頓居三職，並是文學之首，當世榮之。文宣幸晉陽，路中頻有甘露之瑞，朝臣皆
作《甘露頌》，尚書符令邵為之序。及文宣皇帝崩，凶禮多見訊訪，敕撰哀策。
後授特進，卒。
邵率情簡素，內行修謹，兄弟親姻之間，稱為雍睦。博覽墳籍，無不通曉，
晚年尤以《五經》章句為意，窮其指要。吉凶禮儀，公私諮稟，質疑去惑，為世
指南。每公卿會議，事關典故，邵援筆立成，證引該洽。帝命朝章，敢定俄頃。
詞致宏遠，獨步當時。與濟陰溫子升為文士之冠，世論謂之溫、邢。巨鹿魏收，
雖天才艷發，而年事在二人之後，故子升死後，方稱邢、魏焉。雖望實兼重，不
以才位傲物。脫略簡易，不修威儀，車服器用，充事而已。有齋不居，坐臥恆在
一小屋。果餌之屬，或置之樑上，賓至，下而共啖。天姿質素，特安異同，士無
賢愚，皆能顧接，對客或解衣覓食，且與劇談。有書甚多，而不甚仇校。見人校
書，常笑曰：“何愚之甚，天下書至死讀不可遍，焉能復校此。且誤書思之更是
一適。”妻弟李季節，才學之士，謂子才曰：“世間人多不聰明，思誤書何由能
得。”子才曰：“若思不能得，便不勞讀書。”與婦甚疏，未嘗內宿。自雲嘗晝
入內閣，為狗所吠，言畢便撫掌大笑。性好談賞，不能閒獨，公事歸休，恆須賓
客自伴。事寡嫂甚謹，養孤子恕，慈受特深。在兗州，有都信雲恕疾，便憂之，
廢寢食，顏色貶損。及卒，人士為之傷心，痛悼雖甚，竟不再哭，賓客弔慰，抆
淚而已。其高情達識，開遣滯累，東吳以還，所未有也。有集三十卷，見行於
世。子大寶，有文情。孽子大德、大道，略不識字焉。