內藤湖南行書跋《智永真草千字文》

內藤湖南跋《智永真草千字文》墨跡本，行書， 紙本，冊裝， 日本私人藏。

內藤虎次郎（1866-1934），日本人，號湖南，生於秋田縣鹿角市的儒學世家，畢業於秋田師範專科學院，曾為《明教新志》、《日本人》、《朝日新聞》、《台灣日報》、《萬朝日報》記者。

釋文：

谷如意翁舊藏《真草千字文》，今歸簡齋小川君插架。從前鑑賞家多定為智永真跡，清國楊星吾亦以為唐撫永書，今以關中石本校之，行款既同，結體亦肖，至其神采發越，墨華絢爛，竟非石本可比，謂為出於永師，似無不可。（翁覃谿以關中本宋初諱字缺末筆疑北宋人所書，楊星吾以寶墨軒本獨缺淵字末筆，其出武德舊笈，並失之鑿矣。）

但此本傳來我邦，當在唐代，當時歸化之僧、遣唐之使所齎二王以下率更、北海、季海等法書，載在故記舊牒，班班可考，獨永師有此劇跡，而官私著錄寂焉未有之及。何也？按《東大寺獻物帳》錄拓王羲之書廿余種。中有‘真草千字文二百三行，淺黃紙，紺綾褾綺帶’，今此本已失去褾帶。而紙質行款並皆與獻物帳合。秘府所藏又有臨右軍草書四行（出東瀛珠光第四冊），其中“過不得敕寒來”數字實仿此本。停雲館收李懷琳草書《絕交書》，近年，另傳其油素鉤本乃唐人所撫，與此本草法體勢相近。文待詔疑其右軍書，而懷琳摹之，可謂另具隻眼。

綜而考之，此本為獻物帳所錄王書真草千字文殆無可疑。且永師所書八百本皆拓梁集王書。董彥遠已言之。東坡所云永師欲存王氏典型，以為百家法祖，故舉用舊法。非不能出新意、求變化是也。然則此本拓摹其或出於永師之徒，亦未可知。關中石本與此形神逼肖，不為無由。乃謂此本乃永師真跡，亦未為鑿空妄斷矣。《獻物帳》所錄拓王書，尚存者此外止有二本，皆行書。（內府藏《喪亂帖》及岡田氏藏《孔侍郎帖》），予遂定此本為“天下真草法書第一”。嗟予生於千載之後，獲自楮墨間，親窺山陰面目，不藉鋟木鑱石之工，非至幸歟！

近人往往知重舊拓墨帖，而不知拓摹更可貴，夫梁武帝與陶隱君去右軍時不過二百年，又精鑑賞，其論樂毅論已不能分真與摹，時拓摹之精，可概見矣。迄貞觀間湯普徹、趙模、韓道政，馮承素、諸葛貞等供奉拓書，尤極其妙。《稧帖》摹本，出其手者，動值錢數萬，而歐楮臨摹入石之說，武平一法書記，何延之《蘭亭記》皆無所見，恐出後人臆造。此本之矜貴，亦在其為唐人拓摹，但其摹法已兼臨寫。前輩雲，唐人往往以臨為摹，蓋不止專於形似之末，並務神理之仿佛，不得不由此法也。

唐初真書，群推歐虞褚三家，皆出右軍，或謂歐導別源，私淑北碑者，非也！今以三家書與此本真書對照，永興有此雍容而無此清妍，勃海有此峻整而無此溫潤，河南有此嫵媚而無此端雅，其草書寓變化于謹嚴，非過庭以下所企，則楊星吾已言之矣。

平田寺敕書，凡磔法末筆一頓，以往再拽毫尖，如錐穎破囊，亦仿此本文字被字等末筆，可為當日此本轉撫致盛之證。

頃小川君將玻璃板印行此本，以頒同好，聖華房主人董其事既成，予因條舉鄙見，以付其後雲。

大正元年十二月十日內藤虎。

2019-5-10 10:02:30