筍輿搖兀到山前,就宿棲真古洞天

張煒游洞霄棲真洞

名句出處

出自宋代張煒的《游洞霄棲真洞》

全文:
筍輿搖兀到山前,就宿棲真古洞天
老木椅風清鶴唳,濕雲拖雨護龍眠。
塵凡夐出幾千仞,足跡經由已半仙。
到此豈容閒詠筆,重來知復是何年。

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名句書法欣賞

張煒筍輿搖兀到山前,就宿棲真古洞天書法作品欣賞
筍輿搖兀到山前,就宿棲真古洞天書法作品

參考注釋

筍輿

竹輿。 宋 王安石 《台城寺側獨行》詩:“獨往獨來山下路,筍輿看得緑陰成。” 宋 陸游 《大醉歸南禪弄影月下有作》詩:“天風吹筍輿,快若凌空游。” 清 趙翼 《山行雜詩》:“我老不能行,筍輿代步履。”

搖兀

搖盪;飄蕩。 宋 范成大 《昱嶺》詩:“竹輿搖兀走婆娑,石滑泥融側足過。” 陳三立 《曉抵九江作》詩:“藏舟夜半負之去,搖兀江湖便可憐。”

棲真

道家謂存養真性,返其本元。《晉書·葛洪傳論》:“游德棲真,超然事外。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象二》:“宗道者貴無邪,棲真者安恬愉。” 清 魏源 《貴溪象山龍虎山諸詩序》:“就中 許嵓 尤幽絶,棲真莫宜焉。”

洞天

道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現在借指引人入勝的境地

別有洞天

洞天石扉,訇然中開。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

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