逆境自安天理順，鬧籃誰識道心閒

名句出處

出自宋代洪咨夔的《贈趙同年別》

全文：
買田招隱落星灣，采盡詩材始還。
逆境自安天理順，鬧籃誰識道心閒。
兩窮覿面塵埃裹，一笑論情醉夢間。
為說斯文有宗主，春風楊柳滿平山。

洪咨夔詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

逆境

不利的處境

面臨逆境

身處逆境

自安

(1).自安其心；自以為安定。《荀子·王霸》：“故人主天下之利埶也，然而不能自安也，安之者，必將道也。”《漢書·張禹傳》：“ 禹 與 鳳 並領尚書，內不自安，數病，上書乞骸骨，欲退避 鳳 。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“太上皇亦不久人間，幸惟自安，無自苦耳。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷三：“自古夷狄盜賊之禍，所以蔓延滋大，日深一日，其終或至於亡國者，皆將帥之臣玩寇以自安，養寇以自固，譽寇以自重也。”

(2).自己甘心情願。 鄭觀應 《盛世危言·技藝》：“若輩亦自等庸奴，自安愚拙，無一聰明秀穎之士肯降心而相從者。”

(3).自謀安樂。《國語·魯語下》：“吾冀而朝夕修我曰‘必無廢先人’，爾今曰‘胡不自安’，以是承君之官，余懼 穆伯 之絶嗣也。” 隋 李巨仁 《釣竿》詩：“寄言朝市客，滄浪徒自安。”

理順

使各方面、各部門的關係協調一致

鬧籃

亦作“閙籃”。熱鬧多事的場合。《五燈會元·臨濟宗·萬年曇貫禪師》：“閙籃方喜得抽頭，退鼓而今打未休。”《五燈會元·昭覺勤禪師法嗣·大溈法泰禪師》：“ 文殊 走入閙籃中， 普賢 端坐高樓看。” 宋 李曾伯 《水調歌頭·幕府有和再用韻》詞：“休詫穿楊妙手，乘早鬧籃抽腳，誰拙又誰才。” 元 劉致 《滿庭芳·自悟》曲：“撮艷處從今怕攬，鬧籃中情願粧憨。”

識道

(1).識知聖道。 漢 揚雄 《法言·吾子》：“委大聖而好乎諸子者，惡覩其識道也。” 晉 陸機 《嘆逝賦》：“感秋華於衰木，瘁零露於豐草，在殷憂而弗違，夫何云乎識道。”

(2).識途。《文選·馬融＜長笛賦＞》：“山雞晨羣，壄雉晁雊，求偶鳴子，悲號長嘯。由衍識道，噍噍讙譟。” 呂向 註：“鳥獸行識其道。”