阿誰煎鳳髓,續此玉琴弦

佚名水調歌頭

名句出處

出自宋代佚名的《水調歌頭》

全文:
阿誰煎鳳髓,續此玉琴弦
依然音調清婉,律呂互相宣。
天使彭城姝麗,來配魯邦才子,永作地行仙。
況有盈門禮,百兩擁駢闐。
更臨鸞,看舉案,兩無偏。
從此歡諧千歲,月下與花前。
剩長芝蘭玉樹,俱作蟾宮佳客,聲譽振螺川。
仍看明年去,平步上青天。

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阿誰煎鳳髓,續此玉琴弦書法作品

參考注釋

阿誰

疑問代詞。猶言誰,何人。《樂府詩集·橫吹曲辭五·紫騮馬歌辭》:“十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉里人:‘家中有阿誰?’”《三國志·蜀志·龐統傳》:“ 先主 謂曰:‘向者之論,阿誰為失?’” 元 李好古 《張生煮海》第二折:“撥轉頂門關棙子,阿誰不是大羅仙。” 尹爟 《九月上越王台》詩:“空教 陸賈 降雄策,此日 佗 城屬阿誰!”

鳳髓

(1).鳳凰的骨髓。借為燭油的美稱。 唐 李鹹用 《富貴曲》:“活花起舞夜春來,蠟焰煌煌天日在。雪暖瑤杯鳳髓融,紅拖象筯猩唇細。” 五代 和凝 《宮詞》之十四:“蘭燭時將鳳髓添,寒星遙映夜光簾。”

(2).比喻珍奇美味。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部三》:“龍肝鳳髓,豹胎麟脯,世不可得,徒寓言耳。”

(3).茶名。 元 楊允孚 《灤京雜詠》之四七:“嘉魚貢自 黑龍江 ,西域蒲萄酒更良,南土至奇夸鳳髓,北陲異品是黃羊。”自註:“鳳髓,茶名。”

玉琴

玉飾的琴。亦為琴的美稱。 南朝 齊 王融 《詠幔》:“每聚金爐氣,時駐玉琴聲。” 唐 常建 《江上琴興》詩:“江上調玉琴,一絃清一心。” 清 納蘭性德 《菩薩蠻》詞:“無處不傷心,輕塵在玉琴。”

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