玉花暗寒食，桑谷凍不蘇

名句出處

出自宋代胡寅的《登南紀樓》

全文：
西望巫峽峰，東望洞庭湖。
南望大江橫，北望楚王墟。
平時十萬戶，鴛瓦百賈區。
夜半車擊轂，差鱗銜舳艫。
麥麻漫沃衍，家家足粳魚。
深山雞犬接，誰復識於菟。
挻禍者何人，火獵而兵屠。
庚戌日南至，渠魁宴宜都。
一膾八百姬，坐無羊與豬。
葛伯殺餉童，湯征自毫徂。
恢恢天綱漏，莽莽一紀余。
遺民百存一，茨棘伏且逋。
有田不敢耕，十倍出賦租。
籍戶析丁口，奏言民數敷。
一縣三十家，一城三百廬。
指為太平象，蒼穹焉可誣。
翩翩兩孤鶴，歸自青海隅。
長松雖好在，池圃傷榛蕪。
邦君能好客，授館高明居。
春風搖宇宙，慘澹心盤紆。
玉花暗寒食，桑谷凍不蘇。
流民渡沔來，曳牛負其孥。
似聞俶擾中，復有紅巾徒。
轇轕隨鄧間，厥意知何如。
古來上流地，最重荊州符。
形勢在東南，橫跨此其樞。
皇文不用武，重閉聞勇夫。
要當強楚蜀，莫使窺全吳。
滔滔江與漢，晨夜朝宗趨。
天聰方四達，廟算有良圖。

胡寅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

玉花

(1).指華麗的花紋裝飾。 北周 庾信 《鏡賦》：“玉花簟上，金蓮帳里。”

(2).玉雕的花。 清 錢泳 《履園叢話·古蹟·桐柏宮》：“又 吳越國 王所捨銅像天尊十位……玉花八株，銅三清像，金銀字經二百函。”

(3).白花。 宋 楊萬里 《萬安出郭早行》詩：“玉花小朶是山礬，香殺行人只欲顛。”

(4).比喻閃爍的光芒。 唐 李賀 《平城下》詩：“別劍無玉花，海風斷鬢髮。” 王琦 匯解：“玉花，謂劍光明潔有同玉色。”

(5).比喻水花。 宋 蘇軾 《戲作放魚》詩：“縱橫爭看銀刀出，瀺灂初驚玉花碎。” 清 查為仁 《蓮坡詩話》二六引無名氏詩云：“坐愛春泉響翠微，玉花吹溼薜蘿衣。”

(6).比喻雪花。 宋 蘇舜欽 《小酌》詩：“寒雀喧喧滿竹枝，驚風淅瀝玉花飛。” 宋 陸游 《九月十六日夜夢覺而有作》詩：“朔風捲地吹急雪，轉盼玉花深一丈。” 元 陳浮 《江天暮雪》詩：“長空卷玉花，汀洲白浩浩。”

(7).指玉花驄。 唐 杜甫 《丹青引》：“玉花卻在御榻上，榻上庭前屹相嚮。” 宋 蘇軾 《次韻子由書李伯時所藏韓乾馬》：“ 元狩 虎脊聊可友， 開元 玉花何足奇。”

寒食

(1).節日名。在清明前一日或二日。相傳 春秋 時 晉文公 負其功臣 介之推 。 介 憤而隱於 綿山 。 文公 悔悟，燒山逼令出仕， 之推 抱樹焚死。人民同情 介之推 的遭遇，相約於其忌日禁火冷食，以為悼念。以後相沿成俗，謂之寒食。按，《周禮·秋官·司烜氏》“中春以木鐸修火禁於國中”，則禁火為 周 的舊制。 漢 劉向 《別錄》有“寒食蹋蹴”的記述，與 介之推 死事無關； 晉 陸翽 《鄴中記》、《後漢書·周舉傳》等始附會為 介之推 事。寒食日有在春、在冬、在夏諸說，惟在春之說為後世所沿襲。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“去冬節一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食。禁火三日，造餳大麥粥。” 唐 韓翃 《寒食》詩：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。” 元 仙村人 《春日田園雜興》詩：“村村寒食近，插柳遍檐牙。” 清 吳蘭修 《黃竹子傳》：“臨行，﹝ 竹子 ﹞執生手曰：‘此歸又罹虎口！若得了儂業債，則寒食梨花，求麥飯一盂、紙錢一束，上 真孃 墓一弔；薄命人死無恨耳！’”又，有的地區亦稱清明為寒食。 明 張煌言 《舟次清明拈得青字》詩：“欲隱尚違慚 介子 ，年年寒食臥江汀。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·清明》：“清明即寒食，又曰禁菸節。古人最重之，今人不為節，但兒童戴柳祭掃墳塋而已。” 郁達夫 《釣台的春晝》：“繞了一個大彎，趕到故鄉，卻正好還在清明寒食的節前。”參閱《太平御覽》卷三十、 宋 洪邁 《容齋三筆·介推寒食》、 清 袁枚 ，《隨園隨筆·寒食不必清明》。

(2).吃冷的食物。《後漢書·周舉傳》：“ 太原 一郡，舊俗以 介子推 焚骸，有龍忌之禁。至其亡月，鹹言神靈不樂舉火，由是士民每冬中輒一月寒食，莫敢煙爨，老小不堪，歲多死者。” 晉 陸翽 《鄴中記》：“寒食三日，作醴酪，又煑粳米及麥為酪，杏仁煮作粥。”《北堂書鈔》卷一四三引 晉 孫楚 《祭介子推文》：“ 太原 鹹奉 介君 之靈，至三月清明，斷火寒食，甚若先後一月。”

(3).猶冷食。指寒食節吃的冷的食物。《歲時廣記·寒食上·凍薑豉》引 宋 呂原明 《歲時雜記》：“寒食：煑豚肉並汁露頓，候其凍取之，謂之薑豉，以薦餅而食之。或剜以匕，或裁以刀，調以薑豉，故名焉。”《歲時廣記·寒食上·凍薑豉》引 宋 呂原明 《歲時雜記》：“寒食以糯米合採蒻葉裹以蒸之。或加以魚鵝肉鴨卵等。又有置艾一葉於其下者。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·時品》：“香椿芽拌麪筋，嫩柳葉拌豆腐，乃寒食之佳品。”

桑谷

二木名。古時迷信以桑穀生於朝為不祥。《書·鹹有一德》附《＜亡書＞序》：“ 伊陟 相 大戊 ， 亳 有祥，桑穀共生於朝。” 孔穎達 疏：“桑穀二木，共生於朝。朝非生木之處，是為不善之徵。” 北魏 崔鴻 《十六國春秋·北燕·馮跋》：“桑穀生朝， 太戊 修德而 殷 道興。” 唐 獨孤及 《諫表》：“彼 太戊 桑穀， 宋景 熒惑，焉足為陛下道哉。”