黃家妙畫兼數體,圜轉之中有卓絕

家鉉翁南至前一日蔣君伯祿攜山谷草字來示上有南軒

名句出處

出自宋代家鉉翁的《南至前一日蔣君伯祿攜山谷草字來示上有南軒》

全文:
羲之趁姿媚,魯公尚氣節。
黃家妙畫兼數體,圜轉之中有卓絕
天涯明日一陽生,茅齋孤坐晝掩門。
有客袖示三四紙,如睹天上五色雲。
嗟余老矣豈能事書法,有會心處賞之不能輟。
此書當與造化侔,生意浩然不可遏。

家鉉翁詩詞大全

參考注釋

黃家

(1).以土德王之家。《三國志·魏志·文帝紀》“ 漢帝 以眾望在 魏 ” 裴松之 注引 漢 劉艾 《獻帝傳》:“帝王之興,不常一姓。太微中,黃帝坐常明,而赤帝坐常不見,以為黃家興而赤家衰,凶亡之漸。”

(2).指黃疸病。《醫宗金鑒·張仲景<金匱要略·黃疸病>》:“腹滿,舌痿黃,躁不得睡,屬黃家。”集注引 徐彬 曰:“腹滿里證也,乃有腹滿而加身痿黃,躁不得眠,瘀熱外行,此發黃之漸也。故曰:屬黃家。”

圜轉

旋轉。 清 王夫之 《張子正蒙注·參兩篇》:“凡圜轉之物,動必有機。”

圓滑。《文明小史》第五回:“只因這位太尊,初見面的時候,看他著實圜轉,到得如今,我實在怕與他見面。”參見“ 圓滑 ”。

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

卓絕

達到極限,高出一切

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