名句出處
出自宋代謝枋得的《贈畫梅吳雪塢》
全文:
冷凝寒極雪漫漫,天下無人知袁安。
起來門前問梅竹,吾友可以話歲寒。
歲寒心腸似鐵石,不與萬木同摧殘。
有時醉中畫梅竹,漚鈞只在掌握間。
人生莫與天爭巧,上帝一見開笑顏。
八極俗物不足道,千年陳人無可觀。
誰人奈得此雪過,春風去後終須還。
千紅萬紫爭爛熳,梅竹攜手隱空山。
皋陶庭堅不祀苦,程嬰杵臼存孤難。
豈無當門獨立者,五更風雪不相干。
名句書法欣賞
參考注釋
八極
八方極遠之地。《莊子·田子方》:“夫至人者,上闚青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。”《淮南子·原道訓》:“夫道者,覆天載地,廓四方,柝八極,高不可際,深不可測。” 高誘 註:“八極,八方之極也,言其遠。” 唐 李白 《大鵬賦》:“余昔於 江陵 見 天台 司馬子微 ,謂余有仙風道骨,可與神遊八極之表。” 魯迅 《南腔北調集·大家降一級試試看》:“ 杜威 教授有他的實驗主義, 白璧德 教授有他的人文主義,從他們那裡零零碎碎販運一點回來的就變了 中國 的呵斥八極的學者,不也是一個不可動搖的證明嗎?”
俗物
(1).對世俗庸人的鄙稱。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》:“ 嵇 、 阮 、 山 、 劉 在竹林酣飲, 王戎 後往。 步兵 曰:‘俗物已復來敗人意!’” 唐 薛用弱 《集異記·王渙之》:“此輩皆潦倒樂官,所唱皆《巴人》《下俚》之詞耳,豈《陽春》《白雪》之曲俗物敢近哉!” 沙汀 《困獸記》四:“便是現在,她也並不滿意他的,認為他只是一個穿著漂亮、毫無教養的俗物。”
(2).不高雅的物品。 宋 蘇軾 《與徐得之書》之八:“ 得之 晚得子,聞之喜慰可知。不敢以俗物為賀,所用石硯一枚送上,須是學書時矣。”《兒女英雄傳》第二八回:“但今日是你為婦之始,用這些俗物,非禮也。”
(3).通俗的東西。《紅樓夢》第五十回:“眾人都道:‘也要做些淺近的俗物才是。’ 湘雲 想了一想,笑道:‘我編了一支“點絳唇”,卻真是個俗物,你們猜猜。’”
不足道
(1)
不值得去說它
個人的得失是不足道的
(2)
——毛澤*東《紀念白求恩》
千年
極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》:“幽室一已閉,千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》:“山稱萬歲,河慶千年。” 毛澤*東 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭。”
陳人
(1).猶老朽。《莊子·寓言》:“人而無以先人,無人道也;人而無人道,是之謂陳人。” 郭象 註:“陳久之人。”
(2).舊人,故人。 宋 蘇軾 《述古以詩見責屢不赴會複次前韻》:“肯對紅裙辭白酒,但愁新進笑陳人。”《紅樓夢》第六三回:“別説是三五代的陳人,現從老太太、太太屋裡撥過來的,就是老太太、太太屋裡的貓兒狗兒,輕易也傷不得。” 清 唐孫華 《戊寅除夕》詩之二:“蓂歷序新繙好日,桃符色退似陳人。”
(3).古人。 元 辛文房 《<唐才子傳>引》:“芳沃當代,響起陳人。”
可觀
(1) 值得看;可以看
凡物皆可觀
(2) 指達到比較高的水平、程度
可觀的收入
(3) 優美好看
這孩子儀容可觀,說話伶俐
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