至德覃無極，小臣歌詎酬

名句出處

出自唐代畢乾泰的《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》

全文：
鸚林花塔啟，鳳輦順時游。
重九昭皇慶，大千揚帝休。
耆闍妙法闡，王舍睿文流。
至德覃無極，小臣歌詎酬。

名句書法欣賞

參考注釋

至德

最高的道德；盛德。《易·繫辭上》：“陰陽之義配日月，易簡之善配至德。”《論語·泰伯》：“ 泰伯 其可謂至德也已矣。”《史記·商君列傳》：“論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 荀君 清識難尚， 鍾君 至德可師。”

無極

(1).無窮盡；無邊際。《左傳·僖公二十四年》：“女德無極，女怨無終。” 漢 枚乘 《七發》：“太子方富於年，意者久耽安樂，日夜無極。” 唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風波去無極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉下朋友》：“廣大無極的田園景色，簡直叫人無暇接收。”

(2). 中國 古代哲學中認為形成宇宙萬物的本原。以其無形無象，無聲無色，無始無終，無可指名，故曰無極。《老子》：“為天下式，常德不忒，復歸於無極。” 宋 周敦頤 《太極圖說》：“無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰……陰陽一太極也，太極本無極也。”《老殘遊記》第十一回：“ 璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢力尊者就是儒家説的個無極，上帝同 阿修羅王 合起來就是個太極。’” 郭沫若 《集外（一）·創造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無極之先，他在感官之外。”參見“ 太極 ”。

(3).布名。《隸釋·漢國三老表良碑》：“今特賜錢十萬，雜繒卅匹，王具劍、佩書刀、綉文印衣、無極手巾各一。”《後漢書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯履、無極，皆布名。”

小臣

(1). 春秋 以後指卑微的小吏。《禮記·禮運》：“故政不正，則君位危；君位危，則大臣倍，小臣竊。” 孔穎達 疏：“大臣謂大夫以上……小臣，士以下。” 清 葉廷琯 《吹網錄·閉城門大搜揚雄待詔二事芟正文留考異》：“始知薦 雄 者，不特非 王音 ，且亦非 王根 也。然 莊 （ 楊莊 ）乃小臣，但能誦之帝前； 根 則執政，既已奇而召為門下史，遂薦之於帝，同時並行，固無不可。”

(2).宮中執役的宦官。《國語·晉語二》：“ 驪姬 與犬肉，犬斃。飲小臣酒，亦斃。” 韋昭 註：“小臣，官名，掌陰事陰命，閹士也。”

(3).臣子在君王前的自稱。《書·召誥》：“﹝ 召公 ﹞拜手稽首曰：‘予小臣敢以王之讎民百君子，越友民，保受王威命明德。’”《漢書·石顯傳》：“唯陛下哀憐財幸，以此全活小臣。”