名句出處
出自宋代陳著的《壽雪竇寺炳同長老》
全文:
昌黎大顛相接識,為說道理驚孤寂。
歐公喜與惟儼交,愛其文逸通經術。
自顧擬非韓歐倫,漫遊亦到沙門釋。
明覺後人少野師,湖海宿尊推第一。
胸中自有大藏經,此外三兼翰林筆。
坐斷名山皆梵家,能有幾人知本色。
不從缽盂計顆粒,則向棟宇爭寸尺。
彼滔滔者何足雲,我油油然自相得。
年年荷師壽我生,今何以壽師生日。
欲寫丹霞贊其高,師自有流乳一峰矗天碧。
欲傾嵩淥揚其清,師自有飛雪千丈掛空白,但有數語一溪藤,相伴瓣香飛入室。
緣師法門本是空,我也將空當真實。
世閒何事非戲劇,請師一笑撼動天開圖畫壁。
參考注釋
師法
(1) 在學問和技藝上效法
言禹功甚當,可師法。——《書·皋陶謨》注
故有師法者,人之大寶也;無師法者,人之大殃也。——《荀子·儒效》
值得師法的地方頗多
(2) 師傅傳授的學問和技術
不失師法
空當
亦作“ 空擋 ”。亦作“ 空檔 ”。1.縫隙;空地方。《老殘遊記》第八回:“此橋僅有兩條石柱,每條不過一尺一二寸寬,兩柱又不緊相黏靠,當中還罅著幾寸寬一個空當兒。” 劉半農 《與顧頡剛先生論<靜女篇>》:“因為要考據,必須要有實物,現在並無實物,只是對著字裡行間的空擋子做工夫而已。” 茹志鵑 《高高的白楊樹·黎明前的故事》:“ 米米 和 小小 把臉緊緊地嵌在鐵柵空檔間,緊張地注視著裡面。”
(2).間隙;間歇。《官場現形記》第十四回:“這個空擋裡頭, 周老爺 、 文七爺 一班人便也回到自己船上,料理一切。”
真實
與事實相符
真實的故事比虛假的小說還要奇妙
陳著名句,壽雪竇寺炳同長老名句
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