憂旱

憂旱原文

河伯怒未已，旱魃驕益熾。

山川何滌滌，千里幾赤地。

仰瞻雲漢憂，能無監門淚。

竭茲齋禱心，敕罷屠酤肆。

愆尤省厥躬，精白感天意。

一雨霢霂生，再雨優渥遂。

大有卜今年，小民戴靈賜。

聲歡動千雷，憂隱中如刺。

人曰旱之終，予謂澇伊始。

旱澇巧循環，相因復相視。

亢陽滿則除，陰霖芽且孳。

寄語河上翁，莫以泄沓戲。

詩詞問答

問：憂旱的作者是誰？答：申佳允
問：憂旱寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押寘韻

參考注釋

河伯

古代神話傳說中的黃河水神《莊子·秋水》:“ 河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己”。釋文:“河伯姓馮,名夷,一名冰夷,一名馮遲”。因為渡河淹死,天帝封之為水神

未已

不止；未畢。《詩·秦風·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已。” 唐 韓愈 《天星送楊凝郎中賀正》詩：“正當窮冬寒未已，借問君子行安之？” 宋 周邦彥 《驀山溪·大石》詞：“落日媚 滄洲 ，泛一棹、夷猶未已。” 明 劉基 《漫成》詩之二：“一寸愁心千萬里，不見行人應未已。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“二人喜其詞致，談至月上未已。”

旱魃

傳說中引起旱災的怪物;比喻旱象

旱魃為虐,如惔如焚。——《詩·大雅·雲漢》

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

滌滌

,形容草枯水乾,山川蕩然無存的樣子

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

赤地

光禿禿的土地;災荒後的不毛之地

晉國大旱,赤地三年。——《韓非子·十過》

誓把赤地變沃野

仰瞻

仰望；追慕。 三國 魏 曹植 《應詔》詩：“嘉詔未賜，朝覲莫從。仰瞻城閾，俯惟闕庭。” 宋 洪邁 《容齋三筆序》：“仰瞻昔賢，猶駑蹇之視天驥。” 清 姚鼐 《長椿寺觀明劉孝純太后畫像》詩：“仰瞻後像非副褘，卻號菩薩佩瓔絡。”

雲漢

(1) 銀河

倬彼雲漢,昭回於天。——《詩·大雅·雲漢》

(2) 高空

萬乘華山下,千岩雲漢中。—— 張九齡《奉和聖制途經華山》

能無

反問語。猶能不。《論語·子罕》：“法文之言，能無從乎？改之為貴。”《左傳·襄公三十年》：“公子侈，大子卑，大夫敖，政多門，以介於大國，能無亡乎？” 明 劉基 《旅興》詩之十：“人生非草木，能無感中情？”參見“ 能不 ”。

監門

守門人

監門之服養。——《韓非子·五蠹》

監門之養。

不以監門困。——《史記·魏公子列傳》

齋禱

齋戒祈禱。 唐 皇甫曾 《遇風雨作》詩：“虔心若齋禱，濡體如沐浴。” 唐 司空圖 《月下留丹灶》詩序：“齋禱積稔，果有蹈空而至者。”《宋史·仁宗紀三》：“壬辰，以久雨齋禱。”

屠酤

亦作“ 屠沽 ”。宰牲和賣酒。亦泛指職業微賤的人。《墨子·迎敵祠》：“舉屠酤者置廚給事，弟之。”《後漢書·郭太傳》：“ 召公子 、 許偉康 並出屠酤。” 明 唐寅 《與文徵明書》：“計僕少年居身屠酤，鼓刀滌血，獲奉吾卿周旋，頡頏婆娑，皆欲以功名命世。” 清 龔自珍 《自春徂秋偶有所觸得》詩之五：“朝從屠沽游，夕拉騶卒飲。”《魯迅》墳·論“ * ！”：“ 唐 以後，自誇族望的風氣漸漸消除；到了 金 元 ，已奉夷狄為帝王，自不妨拜屠沽作卿士。”

愆尤

罪過

卒無補於鳳規,只以昭其愆尤。——張衡《東京賦》

精白

(1) 純白;潔白

精 *

(2) 純淨;純潔

懷精白之心,行忠正之道

天意

(1) 上天的意旨

(2) 帝王的心意

一雨

(1).一場雨。 漢 桓寬 《鹽鐵論·水旱》：“當此之時，雨不破塊，風不鳴條，旬而一雨，雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓廟》詩：“如彼旱天雲，一雨百穀滋。” 宋 蘇軾 《喜雨亭記》：“一雨三日，繄誰之力！” 許傑 《枉生女士》：“所謂‘終年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指這種時候而言的。”

(2).佛經常以“一雨”喻教法；佛說一味之法，眾生隨機緣而有差別，如草木之於雨。《金剛三昧經·序品》：“猶如一雨潤，眾草皆悉榮，隨其性各異。” 唐 皎然 《聽素法師講法華經》詩：“應機如一雨，誰不滌心塵。”

霢霂

亦作“霢霂”。1.小雨。《詩·小雅·信南山》：“益之以霢霂，既優既渥。” 南朝 齊 謝朓 紀晏 《閒坐聯句》：“霢霂微雨散，葳蕤蕙草密。” 宋 范成大 《甘雨應祈》詩之二：“數日雖蒙霢霂霑，浥塵終恨太廉纖。” 清 唐孫華 《久旱酷熱立秋後一日得雨驟涼誌喜》詩：“雖未極滂沱，諒各分霢霂。”

(2).汗流貌。 晉 左思 《吳都賦》：“揮袖風飄而紅塵晝昏，流汗霢霂而中逵泥濘。” 唐 白居易 《香山寺石樓潭夜浴》詩：“搖扇風甚微，蹇裳汗霢霂。”《雲笈七籤》卷五六：“若極勞形，盜失精汗者，霢霂不止，大困神形。”

(3).微雨飄灑貌。 唐 陳子昂 《荊州大崇福觀記》：“葳蕤春風，霢霂時雨。” 宋 司馬光 《交趾獻奇獸賦》：“甘露霢霂於林薄，醴泉觱沸於嵌竇。”

(4).微細貌。 趙光榮 《里湖紀游》詩：“微縐霢霂紋，激動璇珠作。”

優渥

(1).雨水充足。語本《詩·小雅·信南山》：“益之以霢霖，既優既渥。” 漢 焦贛 《易林·噬嗑之恆》：“白鶴銜珠，夜食為明，膏潤優渥，國歲年豐。” 明 張居正 《賀靈雨表六》：“臣等叨依禁從，快睹嘉禎，愧無涓滴之酬，喜有優渥之霈。”

(2).優裕，豐厚。 漢 班彪 《北征賦》：“彼何生之優渥，我獨罹此百殃。”《三國志·蜀志·鄧芝傳》：“ 孫權 數與 芝 相聞，餽遺優渥。”《陳書·沉眾傳》：“ 高祖 以 眾 州里知名，甚敬重之，賞賜優渥，超於時輩。” 葉聖陶 《一個青年》：“一要感謝這樣優渥的贈與，二要讚美這樣超妙的書法。”

(3).優厚。指待遇好。 晉 李密 《陳情表》：“過蒙拔擢，寵命優渥。” 宋 范仲淹 《奏致仕分司官乞與折支全俸狀》：“今後每遇郊禋，各與進秩，耆耄蓋寡，優渥何傷。”《明史·李成梁傳》：“恩澤優渥，震耀當世。” 江波 《爆竹聲聲》：“受到的待遇，比前又更加優渥。”

(4).指優厚的待遇。 宋 王安石 《謝執政啟》：“特蒙優渥，猥被方州，自惟闕然，何以稱此？”

(5).優美渾厚。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“紛淋浪以流離，奐淫衍而優渥。”

大有

(1) 許多

大有作為

(2) 大豐收

大有之秋

今年

指現在的這一年

小民

普通人民民眾;平民百姓

小民聞當去。——清· 張廷玉《明史》

小民罷市。

農夫小民。——宋· 蘇軾《教戰守》

歡動

歡騰。 明 李東陽 《通達下情題本》：“聞陛下以災異屢見，戒飭羣臣，痛加修省，特降綸音，令內外各衙門開查弊政，遠近歡動。”

伊始

開端;開始。伊,助詞,無實義

時國家草創,百度伊始。——《隋書·辛彥之傳》

粒食伊始,農之所先。——《唐書·音樂志》

下車伊始

旱澇

旱災和澇災。亦泛指自然災害。《紅樓夢》第五三回：“如今你們一共只剩了八九個莊子，今年倒有兩處報了旱澇，你們又打擂台，真真是又教別過年了。”如：旱澇保收。

循環

以環形、迴路或軌道運行;沿曲折的路線運行;特指運行一周而回到原處

相因

(1).相襲；相承。《史記·酷吏列傳》：“二千石繫者新故相因，不減百餘人。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷二：“國初宰相權重，臺諫侍從，莫敢議己，至 韓琦 、 范仲淹 始空賢者而爭之，天下議論，相因而起。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·讀史》：“惟八書十志， 遷 固 相因，作者沿波，遞相撰述。”

(2).相關；相互依託。 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“鄙昔中表相因，或同宴處。” 宋 曾鞏 《洪範傳》：“﹝貌、言、視、聽、思﹞五者，思所以為主於內，而用四事為外者也；至於四者，則皆自為用而不相因。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三：“景出想像，情在體貼，能以興為衡，以思為權，情景相因，自不失重輕也。” 清 曹寅 《柳村畫荷花長幅戲題》詩之二：“花花相似葉相因，數葉排花便失真。”

(3).價錢便宜。《古今小說·陳御史巧勘金釵鈿》：“ 梁尚賓 聽説，心中不忿，又見價錢相因，有些出息，放他不下。” 李劼人 《天魔舞》第十四章：“牛肉是頂養人的，價錢又比豬肉相因，為啥不吃？”

相視

彼此看著對方

相視無語

亢陽

(1).盛極之陽氣。《易·乾》“上九，亢龍有悔” 唐 孔穎達 疏：“上九，亢陽之至，大而極盛。”《明史·陸樹德傳》：“仲夏亢陽月，宜益慎起居。”

(2).形容人君驕橫寡恩。 漢 王充 《論衡·明雩》：“湛之時，人君未必沉溺也；旱之時，未必亢陽也。人君為政，前後若一。然而一湛一旱，時氣也。”《三國志·吳志·步騭傳》：“頻年枯旱，亢陽之應也。”

(3).指旱災。 三國 魏 曹植 《誥咎文》：“亢陽害苗。”《周書·於翼傳》：“舊俗，每逢亢陽，禱 白兆山 祈雨。” 宋 司馬光 《苦雨》詩：“今春憂亢陽，引領望雲族。”

(4).中醫謂陰虛而致陽氣偏盛的病理現象。 清 梁章鉅 《退庵隨筆·攝生》：“肝腎虛與陰虛而補以參，庸有濟乎？豈但無濟，亢陽不更煎鑠乎？”

則除

唯有，只有。 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折：“則除那裡，可以君子遊玩。”

陰霖

淫雨。《三國志·魏志·毛玠傳》：“急當陰霖，何以反旱？” 宋 沉遼 《棗花寒》詩：“數日陰霖復未暢，不知更作棗花寒。”

寄語

傳話給某人

寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟。——陸游《漁家傲·寄仲高》

寄語故人

河上

(1). 黃河 邊。《詩·鄭風·清人》：“二矛重英， 河 上乎翱翔。”《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦 攻 韓 汾陘 ，拔之，因城 河 上 廣武 。” 司馬貞 索隱引 劉氏 云：“此 河 上蓋近 河 之地，本屬 韓 ，今 秦 得而城。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·徐端》：“﹝ 陳鳳翔 ﹞後以妄放瀦水故，為 張制府 百齡 所劾，上命立枷 河 上，聞者快之。”

(2).即 河上公 。《文選·任昉＜為蕭揚州薦士表＞》：“物色 關 下，委裘 河上 。” 李善 注引《神仙傳》“ 河上公 ，莫知其姓名也，嘗讀 老子 《道德經》， 漢 孝文帝 駕從而詣之。”參見“ 河上公 ”。

泄沓

見“ 泄泄沓沓 ”。