聚塊積塵非理，槁木死灰失性

名句出處

出自宋代郭印的《和曾端伯安撫養生歌》

全文：
大道靡涉多歧，迷塗爭求捷徑。
采御未免搖精，道引止能祛病。
服食一藏偏強，燒煉千金或罄。
紛紛小法小功，往往匪清匪淨。
那知反照內觀，專在致虛守靜。
況始生之神氣，即本來之性命。
源深其流必長，根固其葉斯盛。
刳心自契真空，減息終成大定。
謂虛固苛集道，非睿不能作聖。
夫人受中以生，惟我獨得其正。
斡旋天地之機，提挈陰陽之柄。
每嗟坐禪學佛，有似磨磚作鏡。
聚塊積塵非理，槁木死灰失性。
直須大用見前，方是真仙究竟。
不生故能生生，古語由來堪聽。

郭印詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

積塵

(1).累積的塵土；塵土聚積。《列子·仲尼》：“知而亡情，能而不為，真知真能也。發無知，何能情？發不能，何能為？聚塊也，積塵也，雖無為而非理也。” 唐 劉禹錫 《上杜司徒書》：“嗚呼！人必求之，不能自達，何投分效節有積塵之難，何譖行愛弛有決防之易？” 宋 黃庭堅 《贈成都六祖沙彌文信頌》：“積塵成世界，析界作微塵。” 楊絳 《幹校六記·下放記別》：“我們到一個積塵三年的圖書室里去搬出書籍、書櫃、書架等，要騰出屋子來。”

(2).喻指舊事物的殘餘影響。 李大釗 《青春》：“惟足為累於我之現在及現在之我者，機械生活之重荷，與過去歷史之積塵，殆有同一之力焉。”

非理

(1).不合常理；違背情理。《管子·版法解》：“怨咎所生，生於非理。”《晉書·王覽傳》：“﹝ 覽母 ﹞屢以非理使 祥 ， 覽 輒與 祥 俱。”

(2).謂不講道理。《水滸傳》第五八回：“那廝為官貪濫，非理害民。”

槁木死灰

槁枯的朽木與陳久的冷灰,比喻心灰意懶,情緒極度低落,毫無生趣

那守節之婦,心如槁木死灰。——《恨海》

失性

精神錯亂。《太平御覽》卷九三二引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“人有嫁女，未及昇車，忽便失性，出外毆擊人乘，云：‘己不樂嫁俗人。’”《北史·董紹傳》：“﹝ 紹 ﹞鬱鬱不得志，或行戲街衢，或與少年游聚，不自拘持，頗類失性。”