謏聞豈解論三豕，澀思真如曳九牛

名句出處

出自宋代胡寅的《和鄧友直》

全文：
坐看鼓樹溢枯流，快作南江汗漫遊。
曉岸林巒光寫鏡，夜客風露冷涵秋。
謏聞豈解論三豕，澀思真如曳九牛。
但喜維舟時接席，一篇珠玉勝封侯。

胡寅詩詞大全

參考注釋

謏聞

(1).小有聲名。《禮記·學記》：“發憲慮，求善良，足以謏聞，不足以動眾。” 鄭玄 註：“謏之言小也。” 孔穎達 疏：“謏之言小；聞，聲聞也。” 元 劉壎 《隱居通議·雜錄》：“近年士風盛而古意衰，習競浮華，辭昧體要，真材不足以勝，謏聞雷同，反得以敝帚倖出。” 清 劉大櫆 《方府君墓志銘》：“雖士之修身潔行，非以謏聞而駭俗。”

(2).孤陋寡聞。常用作謙詞。《南齊書·陸澄傳》：“ 澄 謏聞膚見，貽撓後昆，上掩皇明，下籠朝議。” 宋 王禹偁 《右衛上將軍贈侍中宋公神道碑》：“臣掖垣備位，論譔非工，受明命之已行，率謏聞而塞職。” 元 張起岩 《濟南路大都督張公行狀》：“故詳録其實，而以謏聞附，庶備宗工鉅儒之採擇雲。” 清 錢謙益 《蘇州府重修學志序》：“則姑述其謏聞以告於鄉之子弟，其亦可乎？”

三豕

見“ 三豕涉河 ”。

真如

佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恆存在的實體、實性，亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統 《謝敕賚制旨大集經講疏啟》：“同真如而無盡，與日月而俱懸。”《成唯識論》卷九：“真謂真實，顯非虛妄；如謂如常，表無變易。謂此真實，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西遊淨土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現真如。”《紅樓夢》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬法（事物），萬法即真如。真如與萬法，無礙融通。”