仁君除肉刑，仁吏泣丹書

名句出處

出自元代楊維楨的《法吏》

全文：
法吏本止虐，非以虐為屠。
仁君除肉刑，仁吏泣丹書。
況以私怒逞，鍛鍊及非辜。
冥理絕好還，天網元費疏。
懷哉沈姆誡，可但俱焚如。

楊維楨詩詞大全

參考注釋

仁君

(1).仁明的國君。 三國 魏 曹植 《求自試表》：“故慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。” 元 施惠 《幽閨記·罔害皤良》：“見説仁君遷都避，紛紛從者如歸市。” 蘇曼殊 《慘世界》第十二回：“把殺害他祖宗的仇人，當做聖主仁君看待。”

(2).猶言明公，古代對有地位、聲望者的尊稱。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》：“乃使仁君飜然自絶，以是忿忿，懷慚反側。”《後漢書·文苑傳·趙壹》：“仁君忽一匹夫，於德何損，而遠辱手筆，追路相尋誠足愧也。”

肉刑

施加於罪犯或犯過者的肉體的懲罰,包括死刑、鞭笞和監禁

古來相傳孝女甚多,如女婧、 緹縈之類,一使 景公廢傷槐之刑,一使 文帝除肉刑之令,皆能委曲用心,脫父於難。——《鏡花緣》

丹書

(1).古時以朱筆記載犯人罪狀的文書。《左傳·襄公二十三年》：“初， 斐豹 ，隸也，著於丹書。” 杜預 註：“蓋犯罪沒為官奴，以丹書其罪。” 三國 魏 曹操 《度關山》詩：“有燔丹書，無普赦罪。”《文選·陸機＜謝平原內史表＞》：“苟削丹書，得夷平民。” 李周翰 註：“丹書，定罪之書。”

(2).傳說中赤雀所銜的瑞書。《呂氏春秋·應同》：“及 文王 之時，天先見火，赤烏銜丹書集於 周 社。”《史記·周本紀》“生 昌 ，有聖瑞” 張守節 正義引《尚書帝命驗》：“季秋之月甲子，赤爵銜丹書入於 酆 ，止於 昌 戶。其書云：‘敬勝怠者吉，怠勝敬者滅……以不仁得之，不仁守之，不及其世。’” 北周 庾信 《周祀五帝歌·赤帝雲門舞》：“赤雀丹書飛送迎，朱絃絳鼓罄虔誠。”

(3).指《洛書》。傳說 夏禹 治水時， 洛水 神龜負之而出，故稱《洛書》。《淮南子·俶真訓》：“ 洛 出丹書， 河 出緑圖。”

(4).古代帝王賜給功臣世襲的享有免罪等特權的證件。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“僕之先，非有剖符丹書之功。” 元 王惲 《玉堂嘉話》卷四：“肆申白馬之盟，庸示丹書之約。” 明 張居正 《擬唐回鶻率眾內附群臣賀表》：“丹書錫誓，既崇 日逐 之封；赤芾疏榮，仍懋秩訾之賞。”

(5).朱筆書寫的文字。 漢 荀悅 《漢紀·昭帝紀》：“ 漢 使至 匈奴 ， 常惠 數私見使，教之曰：‘陛下親射 上林 中，得白雁，足有繫帛丹書，言 武 等在荒澤中。’” 景耀同 《次韻黃季剛相思》之一：“囓臂當年底有盟，丹書斜上甚分明。”

(6).朱筆書寫的詔書。 唐 武元衡 《奉酬淮南中書相公見寄》詩：“金玉裁玉度，丹書奉帝俞。” 元 白樸 《牆頭馬上》第四折：“親捧丹書下九重，路人爭識五花驄。” 明 李東陽 《送焦守靜先生使襄府》詩：“丹書玉節又南行，一日龍光起四瀛。”

(7).古代方士用以呪邪鎮鬼的朱文符書。 漢 仲長統 《昌言》：“於是淫厲亂神之禮興焉，侜張變怪之言起焉，丹書厭勝之物作焉。”《後漢書·方術傳·解奴辜》：“又 河 南有 麴聖卿 ，善為丹書符劾，厭殺鬼神而使命之。”

(8).道教語。即丹書墨籙。指以墨書寫符文的朱漆之簡。泛指煉丹之書，道教經書。見《雲笈七籤》卷七。 明 屠隆 《綵毫記·祖餞都門》：“授丹書早晚驅雞，與夫人同學驂鸞。”