天下後世思真人,常與真人慶誕長

白玉蟾純陽會

名句出處

出自宋代白玉蟾的《純陽會》

全文:
一點薰風舞綠槐,祝融袞火從南來。
海棠落地蜂蝶去,池館無人蓮未開。
溶溶一掬清和髓,純乾已作牝馬矣。
岳瀆將此英雄氣,收來頓在葫蘆里。
階前十有四莢蓂,諫議夜來夢麒麟。
披槲老翁自鼻笑,胞胎未兆天元春。
洞賓弄巧翻成拙,蓬萊路上空明月。
牆頭梅子枝上蠟,池畔榴花葉底血。
生來挺挺其精神,所適性癖窮天真。
驀然悟得鉛汞機,敢謂大道無楚秦。
忽爾金丹成九轉,十月胎團人不問。
撼動乾坤走鬼神,青雲白鶴方解悶。
天下後世思真人,常與真人慶誕長
櫻筍廚開正來日,釋氏亦欲制蠟人。
不知故事自誰始,實是五代譙陵起。
王詵建會集冠褐,飛來白鶴不知幾。
次則蕭氏建宅仙,七閩萬戶生祥煙。
一郡二郡漸風化,駸駸知省洞賓賢。
城南城北走幾次,人亦不知回老是。
但見老松作人語,先生攜墨歸誰氏。
太平寺里作篇詩,又道摩鏡嫌人痴。
岳陽市心一長嘯,鐵笛無聲今幾時。
寶婺有人潘氏子,功名願足心肺喜。
髫年崇奉迄今日,四海杖屨紛如蟻。
萬指叢中見玉蟾,不作衣衫襤褸嫌。
題詩祝君勵金石,晨香夕燭增肅嚴。
妙通老人暗撫掌,何年熊羆入夢想。
待渠崢嶸欲及笄,整頓衣缽福無量。
半千白鶴呼青雲,青雲深處瓊梅新。
有人要問飛升事,只看天邊日月輪。

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名句書法欣賞

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參考注釋

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

後世

(1) 所有相繼的世代

後世之謬其傳。——宋· 王安石《游褒禪山記》

後世之君。——清· 黃宗羲《原君》

(2) 又

曠後世而不聞。

後世且行之。——清· 劉開《問說》

為了後世的利益

(3) 後代

後世子孫

真人

(1) 親身和活著的人

在銀幕上…但決非真人

(2) 道教稱有養本性或修行得道的人,多用做稱號

常與

指常所與共之物。《莊子·外物》:“鮒魚忿然作色曰:‘吾失我常與,我無所處。’”

慶誕

特指帝王的誕辰。 唐 白居易 《<三教論衡>序》:“臣故略而不言,唯序慶誕、贊休明而已。”

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