名句出處
出自宋代車若水的《慟立齋先生》
全文:
元元含望久,及是事方新。
四海看更化,皇天忍誤人。
多於閒論議,得聽古經綸。
豈不懷斯世,吾今愛此身。
名句書法欣賞
參考注釋
多於
較大,較多
攀登這個多於四百級台階的階梯
論議
(1).對人或事物的好壞、是非等表示意見。《管子·輕重丁》:“父兄相睹樹下,論議玄語,終日不歸。” 唐 韓愈 《與李翱書》:“持僕所守,驅而使奔走伺候公卿間,開口論議,其安能有以合乎?”
(2).對人或事物的好壞、是非等所表示的意見。亦指思想認識、境界等。《荀子·非相》:“然而﹝ 桀 紂 ﹞身死國亡,為天下大僇,後世言惡,則必稽焉。是非容貌之患也,聞見之不眾,論議之卑爾。” 宋 洪邁 《容齋三筆·賢士隱居者》:“望其容貌,聽其論議,莫不聳然。” 魯迅 《集外集拾遺補編·破惡聲論》:“使其羞白心於人前,則不若伏藏其論議,蕩滌穢惡,俾眾清明,容性解之竺生,以起人之內矅。”
(3).議論文。《後漢書·孔融傳》:“所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記凡二十五篇。”
古經
(1).古文經書。指用 秦 以前的文字寫的經籍。《漢書·藝文志》:“《禮古經》五十六卷。”《後漢書·儒林傳·董鈞》:“ 玄 本習《小戴禮》,後以古經校之。” 楊伯峻 《<春秋左傳注>前言》:“《春秋古經》就是《左氏傳》的《經》,因為它原來是古代文字寫的,所以稱它為‘古經’。”
(2).指《舊約聖經》。即《舊約全書》。天主教稱 耶穌 以前的猶太教為古教,《舊約聖經》從古教繼承而來,故在 中國 的天主教稱《舊約聖經》為古經。
車若水名句,慟立齋先生名句
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沈約《宋書·列傳·卷七十三》