全真戶牖深奧，端的處、要忘人我

名句出處

出自元代宋德方的《雨霖鈴 同前案此首未注名，但其前一首則注》

全文：
金蓮七朵。
自甘河等閒參破。
丘劉譚馬，孫王郝太古，許來同坐。
兩個披氈真侶，更漏泄、祖師因果。
綻玉蕊、萬朵齊芳，香滿人間瑞煙鎖。
天元甲子休空過。
正群仙出世交相賀。
全真戶牖深奧，端的處、要忘人我。
枝派後分十九，住丹台、姓字名播。
功與行，但欠絲毫，上界未容我。
真禪贊，而此首亦詠七真之詞，因疑此首亦宋披雲作。

宋德方詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

全真

(1).保全天性。《莊子·盜跖》：“子之道狂狂汲汲，詐巧虛偽事也，非可以全真也，奚足論哉！” 三國 魏 嵇康 《幽憤詩》：“志在守朴，養素全真。”《舊唐書·高祖紀》：“且 老氏 垂化，本貴沖虛，養志無為，遺情物外，全真守一，是謂玄門，驅馳世務，尤乖宗旨。”

(2).即全真教。 明 唐順之 《贈都督萬鹿園四首次思節韻》之一：“幾年枯寂學全真，一握兵機運鬼神。” 洪深 《五奎橋》第一幕：“從前的全真道士，總多少還有點道德，至多不過是背著人偷偷地煨點肉吃罷了。”

(3).指出家的道士。 元 岳伯川 《鐵拐李》楔子：“油鑊雖熱，全真不傍，苦海無邊，回頭是岸。”《西遊記》第三七回：“忽然 鍾南山 來了個全真，能呼風喚雨，點石成金。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·白雲觀》：“真人 登州 棲霞 人，名 處機 ，號 長春子 ，年十九，為全真。”

戶牖

門窗,借指家

老子戶牖之下。——明· 張溥《五人墓碑記》

深奧

幽深隱秘;不易理解

深奧的哲理

一種學問,初學起來,是那樣深奧,那樣枯燥,可是一鑽了進去,就覺得趣味無窮。——吳運鐸《把一切獻給黨》

端的

(1) 果真;確實;果然

(2) 究竟

端的方管營、差撥兩位用心。——《水滸傳》

(3) 又

他端的從哪兒來?

(4) 底細;緣由;詳情

我一問起,方知端的

(5) ——“端的”多見於早期白話

人我

(1).他人與我。《莊子·天下》：“願天下之安寧以活民命，人我之養，畢足而止，以此白心。”《關尹子·二柱》：“渾人我，同天地。” 清 譚嗣同 《仁學》二：“人知腦氣筋通五官百骸為一身，即當知電氣通天地萬物人我為一身也。”

(2).借指塵世。 元 鄧學可 《端正好·樂道》套曲：“人我場中枉馳驟，苦海波中早回首。”

(3).佛教語。即人我見。凡俗之人妄認自身常住不變，執著“有我”之見，佛家謂之“人我見”。《壇經》三五：“人我是 須彌 ，邪心是大海，煩惱是波浪……無人我， 須彌 自倒；除邪心，海水竭，煩惱無，波浪滅。”

(4).佛教語。人相和我相併稱的略語。為人我四相中之二相。 清 吳偉業 《贈蒼雪》詩：“人我將無同，是非空諸所。”詳“ 四相 ”。